પ્રદર્શન અને કલા પ્રદર્શનનો અંત

સ્થળ -દૃશ્યાવલિ

ગિન્ઝામાં ગેલિ શિમોન ખાતે જૂથ પ્રદર્શન "ક્લાઇમેટ આઠમામાં રહેવું" 16 મી તારીખે સમાપ્ત થયું。કોરોનાવાયરસ હેઠળ、જે રીતે આવે છે તે દરેકનો આભાર。મને બોલાવો、જેમણે મને પોસ્ટકાર્ડ આપ્યો、આભાર。

પ્રદર્શન દરમિયાન、રોપપોંગીમાં નેશનલ આર્ટ મ્યુઝિયમ ખાતે નીકી પ્રદર્શન、સ્વતંત્રતા પ્રદર્શનો અને સોલો પ્રદર્શનો પહેલાં બે વખત રજૂ થયા હતા、કેટલાક સોલો પ્રદર્શનો、હું જૂથ પ્રદર્શનોમાં પણ ગયો。તે બધા સખત મહેનત કરી રહ્યા છે。તેમાં energy ર્જાની પ્રચંડ માત્રા રેડવામાં આવે છે、સામગ્રીનો જથ્થો、જાહેર。અને તમામ પ્રકારના ઘણા બલિદાન。અને નાના સ્વ-સંતોષનો આનંદ、નસીબદાર જેવા、લગભગ કોઈ સામાજિક કુશળતા સાથે આંતરિક વર્તુળની પ્રશંસા。શું "સુંદર" કરતાં વધુ યોગ્ય શબ્દ છે?。

"મારા વ્યક્તિગત કલા ઇતિહાસમાં、કલાનો ઇતિહાસ પહેલેથી જ સમાપ્ત થઈ ગયો છે. "મેં લાંબા સમય પહેલા લખ્યું હતું.。મેં ફરીથી પુષ્ટિ કરી。તેનો અર્થ એ નથી કે દરેક હવે દોરશે નહીં。.લટું, 10 વર્ષમાં ચિત્રકામ સરળ બનશે、મને લાગે છે કે સમયની હત્યા કરીને દરેક વ્યક્તિએ તેને દોરવું જોઈએ。તે સમાપ્ત થઈ ગયું છે、તેનો અર્થ એ કે "મારી પાસે ઉમેરવા માટે કંઈ નથી"、એક કલા ઇતિહાસથી પુસ્તકના અંત સુધી、એક કલા પ્રદર્શનનું સ્વરૂપ (ઓછામાં ઓછું આધુનિક જાપાની)。

ઓછામાં ઓછું, સમકાલીન જાપાની કલા પ્રદર્શનોમાં વ્યક્તિગત બલિદાન (બોજો નહીં)、"બલિદાન" ખૂબ મોટું છે。જાપાનની અનન્ય સંસ્થા પ્રદર્શન સિસ્ટમ、બલિદાનની માત્રાને લોકોની સંખ્યા દ્વારા વિભાજીત કરીને ઘટાડવાની આ એક પદ્ધતિ છે.、એવા કલા ભાડૂતો પણ છે જ્યાં કલાકારો એકબીજાના ઘા ચાટ કરીને જીવે છે.。કલાકારો તેઓ મુક્તપણે બનાવવા માંગે છે તે વસ્તુઓ બનાવે છે、તે મફત પ્રસ્તુતિના આદર્શથી દૂર છે。લેખક બનવું તમને એવું લાગે છે કે તમે સમાજથી ભટકાવશો、તમારે સામાજિક આત્મહત્યા માટે તૈયાર રહેવાની જરૂર છે、તે કહેવું કોઈ અતિશયોક્તિ નથી。તમારું કુટુંબ પણ તમને સહયોગથી લઈ જશે、હું ફક્ત એવા લોકોને જોઈ શકું છું કે જેઓ લોકપ્રિય લેખકો બનવા માટે પૂરતા નસીબદાર છે.、બલિદાન ભાવના ઠંડી છે તેવું વિચારવું એનોક્રોનિઝમ છે.、તે સમાન સામાજિક દમન (ઉદાહરણ તરીકે, મહિલા સામાજિક સ્થિતિ) નું ચાલુ છે જે તેને આમ કરવા માટે દબાણ કરે છે.。

હવે ઇન્ટરનેટ છે。ઇન્ટરનેટ આ સમસ્યાઓ એક જ સમયે હલ કરશે તે ભ્રાંતિ、મારી પાસે સ્વ-ઓળખાયેલ કાલ્પનિક પણ નથી.、તમારી પાસે પહેલેથી જ તેમાંના કેટલાકને ઘટાડવાની શક્તિ છે.。સર્જનાત્મક કાર્ય (પ્રયત્નો) અને શારીરિક કઠોરતા、સામાજિક બલિદાનને મૂંઝવશો નહીં。સર્જનની કઠોરતા、મને લાગે છે કે જ્યાં સુધી હું મારા પોતાના પ્રકાશનના સ્થળેથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી હું તેને દૂર કરી શકતો નથી.。

YouTube

ઘડતર

ગયા મહિને (સપ્ટેમ્બર) તેણે તેની યુટ્યુબ ચેનલ "બ્લુ સીગલ પેઇન્ટિંગ ક્લાસ" ખોલ્યો。સભ્યો માટે વાદળી સીગલ પ્રદર્શન સાથે વાતચીત કરવા માટેનું સ્થળ、અભ્યાસ માટેનું સ્થળ、અમે તેમની પોતાની પ્રસ્તુતિઓ પ્રસ્તુત કરવા માટે વ્યક્તિગત સભ્યોને તેનો પરિચય આપવા માંગીએ છીએ.、જેમ કે આશાઓ ફફડાવતી વખતે。

તેના ઉદઘાટન પછી લગભગ એક મહિના。હમણાં માટે, "હું તેને જાતે બનાવવાનું વિચારી રહ્યો છું" યુ ટ્યુબ જુઓ。તે કંઈક હતું જે કોઈ બીજાને ખોલવામાં ન આવે ત્યાં સુધી થયું.、જો તમે તે પ્રકારની આંખ સાથે જોવાનું શરૂ કરો છો、દર વખતે જ્યારે હું જોઉં છું ત્યારે મારી આશાઓ દૂર થઈ જાય છે。ચેનલો કે જે ઘણાં દર્શકોને આકર્ષિત કરે છે તે અતિ સારી ગુણવત્તા છે.、બંને જથ્થો ઉચ્ચ સ્તર પર છે、"100 વર્ષ પછી પણ" વધુ મજબૂત થઈ રહી છે તેવી લાગણી。

યુટ્યુબર્સની તેમના કમ્પ્યુટરનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા સ્પષ્ટ છે、બોલવાની કુશળતા પણ આશ્ચર્યજનક છે。વ્યવસાયિક જ્ knowledge ાન અને વ્યવહારિક કાર્ય, જેમ કે કેમેરા અને લાઇટિંગ。સંપાદન ક્ષમતા અને અર્થમાં、અને સૌથી ઉપર, હું "બોલવા" માંગું છું。ભલે તેમાંથી કેટલા હું અનુભવું છું તે હું પહોંચી શકતો નથી。વચ્ચે、કદાચ સૌથી અગત્યની બાબત એ છે કે "બોલવાની અને શેર કરવાની તીવ્ર ઇચ્છા."、તે જ હું અભાવ કરું છું。હું કોઈની સાથે કનેક્ટ થઈ શકતો નથી、તે ફક્ત મારા માટે એકલા જ નથી?、કારણ કે મને લાગે છે કે તે સૌથી આનંદપ્રદ વસ્તુ છે。

જોકે、તેથી આખરે તે ડ્રોઇંગ ગેમ સાથે સમાપ્ત થઈ ગયું。તે સાચું હોઈ શકે છે કે ચિત્ર એવું છે、હું થોડો અસંતોષ અનુભવું છું。હું મારી બહારની દુનિયાને થોડું વધારે વિસ્તૃત કરવા માંગું છું。"બ્લુ સીગલ ..."、તે પણ મારા પર બોજ છે。થોડું કઠોર、પોતાને પર જવાબદારીની થોડી ભાવના લાદવા દ્વારા, જ્યારે કંઈક મુશ્કેલ થાય ત્યારે ઝડપથી ભાગે છે、હું ભાગ્યા વિના કોઈક રીતે રોકવા માંગું છું。

યાસુઓ ઇશીમારુ સોલો પ્રદર્શન

યાસુઓ ઇશિમારુ પ્રદર્શન સ્થળ 12 ઓક્ટો .2021 ગેલેરી નટસુકા 10/11 ~ 10/16

10/12(મંગળ) વાદળછાયું પછી વરસાદ。ગેલેરીમાંથી બહાર નીકળો જ્યાં અમારું સમૂહ પ્રદર્શન વહેલું યોજાય છે、મેં ક્યોબાશીમાં "ગેલેરી નટસુકા" ખાતે શ્રી યાસુઓ ઇશિમારુનું એકલ પ્રદર્શન જોયા પછી ઘરે જવાનું નક્કી કર્યું.。

શ્રી ઇશિમારુ શુનાન સિટી, યામાગુચી પ્રીફેકચરથી છે。શુનન સિટીના દરિયાકિનારે ઓઝુ ટાપુ નામનું દૂરસ્થ ટાપુ છે。પેસિફિક યુદ્ધ દરમિયાન જાપાનીઝ પાણીની અંદર આત્મઘાતી શસ્ત્રો છે、માનવ ટોર્પિડો "કૈટેન" માટે તાલીમનો આધાર હતો。સપાટીની નીચે તેની મુખ્ય રચનાઓ સાથે આધારની વિચિત્રતામાંથી આવે છે、સમુદ્ર (પાણી) અને કોંક્રિટ વચ્ચે હાઇડ્રોફિલિસિટી、રિઇન્ફોર્સિંગ બાર પર કાટની છબી જે ત્યાંથી બહાર નીકળે છે。તે કામ માટેનો હેતુ છે、મેં લાંબા સમય પહેલા તેની પાસેથી સાંભળ્યું હતું。

કોકુગાકાયના સભ્ય બનતા પહેલા、30 સે.મી.ની જાડાઈવાળા જાડા બ્લોક માટે、નાજુક અસમાનતા સાથે、આછો વાદળી પાણી રેડો અને રોકો、અભિવ્યક્તિઓ માટે કે જે ધીમે ધીમે તેને વહેતા રાખીને રંગને deepંડો કરે છે、એક સમય હતો જ્યારે ઉપશીર્ષક "ઓઝુ ટાપુ પરથી" હતું。હું નાનો હતો ત્યારે હથિયારોનો શોખીન પણ હતો、ઉપશીર્ષક એક ચપટી હતી。અને મેં તે વય માટે યોગ્ય એક વૃદ્ધ લેખકની કલ્પના કરી、ઈશીમારુ મારા કરતા ઘણા નાના લેખક છે。વાળ હજુ કાળા છે、બુશી。ત્યારથી શ્રી ઈશીમારુનું કાર્ય、તે કયા પ્રકારની ફિલસૂફી તરફ દોરી જાય છે?、વિચિત્રતાને ઉદ્દેશ્ય તરીકે કેવી રીતે મોડેલ કરવી、મેં તેને રસ સાથે જોયો છે。તેની અભિવ્યક્તિ તેના મૂળમાં ભારે અથવા હળવા નથી અને નિષ્ઠાવાન છે、અને વર્તમાન યુગમાં રહેતા યુવાનોની સંવેદનશીલતા、ઠંડી સુમેળમાં હોય તેવું લાગે છે。

જ્યારે તમે પ્રદર્શન સ્થળમાં પ્રવેશ કરો છો、એક સ્થાપત્યની અંદર (એક મંદિરની જેમ) જે છીછરા પાણીમાં ડૂબી ગયું、આરસની દિવાલો અને માળ પર દોરો、મને તરંગો અને પ્રકાશનું શાશ્વત નાટક જોવાનું મન થયું。છીછરા પાણીની લાગણી、હું તેમના કામથી વાકેફ હતો ત્યારથી、ક્યારેય બદલાશો નહીં。જ્યારે મેં મુલાકાત લીધી、વરસાદને કારણે હું માત્ર પ્રેક્ષકો હતો。તેમની પેઇન્ટિંગ શાંત પેઇન્ટિંગ છે。ઉનાળાના દરિયામાં તમારી જાતને નિમજ્જન કરો、તરબતર અને તરવાની લાગણી。ઉત્પાદન દરમિયાન તમે કેવા પ્રકારનું સંગીત (ધ્વનિ) સાંભળો છો?、મેં વિચાર્યું, પણ હું ચૂકી ગયો。