La fiŝkapta havenskizo estis prenita veturante de Nojimazaki, la plej suda pinto de Ĉiba, al Kujukuri.。dividita en plurajn fojojn、Mi skizas dum tagoj。Aludante al tio、Mi provis desegni ĝin denove。Mi pensas, ke la loko estis ĉirkaŭ Wada.。
Mi pensas, ke estis vespere。Mi supozas, ke estis tempo ke la suno baldaŭ subiru.。Mi ne volas esprimi tiun senton de tempo en la video (ĉar la bildo fariĝas malhela)、ekrano bazita、Mi faris kolororientitan skizon。
Por sovaĝaj bestoj, malstreĉi signifas、Mi certas, ke li tre proksimiĝas al morto.。malstreĉu viglecon、Preterpasu serĉi manĝaĵon、Prenu prizorgi vian korpon。Ĉiuj kondukas rekte al morto。Eĉ se vi ne malstreĉiĝos, predantoj venos de la alia flanko.。Mi ne havas tempon por respiriĝi。
Homoj povas malstreĉiĝi laŭplaĉe (Bone, ke mi estas homo ^_^)。homoj laŭ civilizo、Ni kreis socion, kie vi povas iomete malstreĉiĝi sen morti.。
Kiel vivi "sendependan" vivon、En tia homa socio, ĝi estus sovaĝa vivmaniero.。Kvankam en la kadro de la socio,、Havu areojn kie vi ne povas fidi al aliaj iagrade、Kion signifas vivi en tia spaco。Tial mi ne povas malstreĉi。``Mia propra libera sento de tempo kaj spaco'' ktp.”bela esprimo”Mi sentas, ke mi estos kaptita、Efektive, ne estas tempo por spiriĝi.、Ni ne devas preteratenti la realon, ke ni estas konstante devigitaj sentiĝi nervozaj kiel sovaĝaj bestoj.。
Fariĝi liberlaboranto estas sendube eblo, sed、En multaj kazoj、Mi forte sentas, ke ĉi tiuj estas homoj, kiuj ne havas alian elekton ol fari tion.。Antaŭ ne longe en Japanio, homoj estis konsiderataj "forpelitoj", "misadaptitoj" aŭ "ribeluloj".、Homoj, kiuj foje povus esti submetitaj al "ekskludo"。La kialo, kial liberlaborado ŝajnas iom bonega nun, estas pro la potenco de "kulturo".。Mi volas, ke la epoko, kie miskaptuloj povas vivi kune eterne, daŭrigu.、Mi volas la forton por subteni ĝin。Aliflanke, netolerema socio disvastiĝas ĉirkaŭ ni.、Estas timige ke pli kaj pli da homoj ŝajnas ne rimarki tion.。
Kiam mi pensas pri ``figura pentrado,'' mi tuj pensas pri ``portreto''.、Pejzaĝoj kaj pentraĵoj kun pluraj homoj en ĉambro ankaŭ povas esti inkluditaj en "portretoj".。Ekzemple, la portretpentraĵoj de Picasso de lia Blua kaj Blua periodo.、Tiuj de la roza epoko, ktp.、Almenaŭ ĝi ne estas portreto、La temo ankaŭ estas "homa"。
simili、Kvankam ĝi ne aspektas kiel ĝi, ĝi eble ne estas esenca.。Ĉi tio ankaŭ estas la nacia trezoro ``Statuo de Gen Gen Yoritomo'', kiu laŭdire estis pentrita de Takanobu Fujiwara.、Estas neeble determini ĉu ili similas aŭ ne al la koncerna persono.、Same pri "Portreto de Kristo".。Sed、Aliflanke, estas ankaŭ aferoj kiel la ``Ihara Saikaku Statuo'' de Tamako Kataoka, kiuj uzas imagon.。Ne nur bildoj、La sama validas por skulptaĵo.。Kvankam tio estas vera、Nu, ĝenerale, portreto "similas la personon"、Ĉu eblus diri, ke portretpentraĵo estas ``la temo de homo en la pentraĵo''?。
Parenteze、Ekzistas ankaŭ ĝenro nomita "historia pentraĵo" (ne tiel ofta en Japanio, sed prefere la ĉefa en Okcidenta Eŭropo).。Ĉar homoj kreas historion、Plejparto de tio, kio nomiĝas historia pentrado, estas ``figura pentrado.''。multaj homoj scias、Ekzemplo de tio estas pentraĵo de Napoleono surĉevala, levante sian dekstran manon kaj indikante, ``Trans la Alpoj!''。Parenteze、Mi ŝatas ``Ivan la Teruran'' de rusa pentristo Repin kiel historiajn pentraĵojn (sur la bildo).。
Mi estis senzorga, sed、Ekzistas ankaŭ kategorio nomita "memportretoj"。Ni memoru la nomon de Rembrandt ĉi tie.。Eĉ se mi forgesos la bildon。
Ne gravas ĉu vi ŝatas portretadon aŭ ne.、Ne estu neniu, kiu ne interesiĝas.。Laŭ la esploroj de multaj fakuloj、Homoj ŝajne evoluis sian cerbon por rigardi atente la vizaĝojn de homoj.。"Homa vizaĝo" kiu transdonas emociojn kaj eĉ diversajn pensojn kun ununura subtila esprimo。Eĉ en la klasĉambro, ĉiuj luktas kun produktado.、Tiel malfacile trompi (eĉ por la aŭtoro mem)、Ĉi tio verŝajne signifas, ke necesas alta nivelo de esprima tekniko.。"Pejzaĝo" kaj "homoj" estas du ĉefaj temoj de arto.。Ne gravas kiel vi pensas pri tio, finfine vi ne havas alian elekton ol partopreni en ĉi tiuj du aferoj.。Estas tamen tro malfrue、Mi pensas, ke mi provos alproksimigi ĉi tiun temon iom pli honeste.。