પ્રદર્શન અને કલા પ્રદર્શનનો અંત

સ્થળ -દૃશ્યાવલિ

ગિન્ઝામાં ગેલિ શિમોન ખાતે જૂથ પ્રદર્શન "ક્લાઇમેટ આઠમામાં રહેવું" 16 મી તારીખે સમાપ્ત થયું。કોરોનાવાયરસ હેઠળ、જે રીતે આવે છે તે દરેકનો આભાર。મને બોલાવો、જેમણે મને પોસ્ટકાર્ડ આપ્યો、આભાર。

પ્રદર્શન દરમિયાન、રોપપોંગીમાં નેશનલ આર્ટ મ્યુઝિયમ ખાતે નીકી પ્રદર્શન、સ્વતંત્રતા પ્રદર્શનો અને સોલો પ્રદર્શનો પહેલાં બે વખત રજૂ થયા હતા、કેટલાક સોલો પ્રદર્શનો、હું જૂથ પ્રદર્શનોમાં પણ ગયો。તે બધા સખત મહેનત કરી રહ્યા છે。તેમાં energy ર્જાની પ્રચંડ માત્રા રેડવામાં આવે છે、સામગ્રીનો જથ્થો、જાહેર。અને તમામ પ્રકારના ઘણા બલિદાન。અને નાના સ્વ-સંતોષનો આનંદ、નસીબદાર જેવા、લગભગ કોઈ સામાજિક કુશળતા સાથે આંતરિક વર્તુળની પ્રશંસા。શું "સુંદર" કરતાં વધુ યોગ્ય શબ્દ છે?。

"મારા વ્યક્તિગત કલા ઇતિહાસમાં、કલાનો ઇતિહાસ પહેલેથી જ સમાપ્ત થઈ ગયો છે. "મેં લાંબા સમય પહેલા લખ્યું હતું.。મેં ફરીથી પુષ્ટિ કરી。તેનો અર્થ એ નથી કે દરેક હવે દોરશે નહીં。.લટું, 10 વર્ષમાં ચિત્રકામ સરળ બનશે、મને લાગે છે કે સમયની હત્યા કરીને દરેક વ્યક્તિએ તેને દોરવું જોઈએ。તે સમાપ્ત થઈ ગયું છે、તેનો અર્થ એ કે "મારી પાસે ઉમેરવા માટે કંઈ નથી"、એક કલા ઇતિહાસથી પુસ્તકના અંત સુધી、એક કલા પ્રદર્શનનું સ્વરૂપ (ઓછામાં ઓછું આધુનિક જાપાની)。

ઓછામાં ઓછું, સમકાલીન જાપાની કલા પ્રદર્શનોમાં વ્યક્તિગત બલિદાન (બોજો નહીં)、"બલિદાન" ખૂબ મોટું છે。જાપાનની અનન્ય સંસ્થા પ્રદર્શન સિસ્ટમ、બલિદાનની માત્રાને લોકોની સંખ્યા દ્વારા વિભાજીત કરીને ઘટાડવાની આ એક પદ્ધતિ છે.、એવા કલા ભાડૂતો પણ છે જ્યાં કલાકારો એકબીજાના ઘા ચાટ કરીને જીવે છે.。કલાકારો તેઓ મુક્તપણે બનાવવા માંગે છે તે વસ્તુઓ બનાવે છે、તે મફત પ્રસ્તુતિના આદર્શથી દૂર છે。લેખક બનવું તમને એવું લાગે છે કે તમે સમાજથી ભટકાવશો、તમારે સામાજિક આત્મહત્યા માટે તૈયાર રહેવાની જરૂર છે、તે કહેવું કોઈ અતિશયોક્તિ નથી。તમારું કુટુંબ પણ તમને સહયોગથી લઈ જશે、હું ફક્ત એવા લોકોને જોઈ શકું છું કે જેઓ લોકપ્રિય લેખકો બનવા માટે પૂરતા નસીબદાર છે.、બલિદાન ભાવના ઠંડી છે તેવું વિચારવું એનોક્રોનિઝમ છે.、તે સમાન સામાજિક દમન (ઉદાહરણ તરીકે, મહિલા સામાજિક સ્થિતિ) નું ચાલુ છે જે તેને આમ કરવા માટે દબાણ કરે છે.。

હવે ઇન્ટરનેટ છે。ઇન્ટરનેટ આ સમસ્યાઓ એક જ સમયે હલ કરશે તે ભ્રાંતિ、મારી પાસે સ્વ-ઓળખાયેલ કાલ્પનિક પણ નથી.、તમારી પાસે પહેલેથી જ તેમાંના કેટલાકને ઘટાડવાની શક્તિ છે.。સર્જનાત્મક કાર્ય (પ્રયત્નો) અને શારીરિક કઠોરતા、સામાજિક બલિદાનને મૂંઝવશો નહીં。સર્જનની કઠોરતા、મને લાગે છે કે જ્યાં સુધી હું મારા પોતાના પ્રકાશનના સ્થળેથી મુક્ત ન થાય ત્યાં સુધી હું તેને દૂર કરી શકતો નથી.。

દરેક વ્યક્તિ、ચાલો એક ચિત્ર દોરો!

વુડ બેગોનીયા - અન્ડરસાઇડનું ચિત્ર

ત્યારથી、હું તેના વિશે ભૂલી ગયો ત્યારથી ઘણો સમય થયો છે, તેથી હું ટોક્યો ગયો છું.。ગિંઝામાં પરિચિતોનું એકલું પ્રદર્શન、રોપપોંગીમાં નેશનલ આર્ટ મ્યુઝિયમ ખાતે પાનખર આર્ટ પ્રદર્શન。અત્યાર સુધી, ગેરવાજબી શ્રેણી。જો તમે ગુણાતીત છો જે વફાદારી અને માનવતાને મહત્ત્વ આપે છે、મારે પહેલેથી જ 100 મી વાર જવું પડ્યું હતું。તે માત્ર એક મૂર્ખ વસ્તુ નથી, તે મૂર્ખ વસ્તુ છે。

જ્યારે તમે ગિંઝા 4-ચોમ આંતરછેદ પર પહોંચો છો、Wowહીર、ઘણા લોકો છે、પહેલા મને તે લાગ્યું、જ્યારે હું શાંત થઈશ, ત્યારે તે ખૂબ થોડા છે。મ્યુઝિયમની લોબી સામાન્ય રીતે અઠવાડિયાના દિવસોમાં પણ લોકોથી ભરેલી હોય છે.、હવે તે ખડતલ છે。કાચની દિવાલ સાથે મૂકવામાં આવેલી ખુરશીઓ પણ લાંબા સમય સુધી ખેંચવામાં આવી હતી.、તે સારી રીતે વેન્ટિલેટેડ આઉટડોર ટેરેસ પર સ્થિત છે。ઇમારત પણ આશ્ચર્યજનક રીતે શાંત છે。

આજનું આર્ટ એક્ઝિબિશન અને નવું પ્રોડક્શન એસોસિએશન પ્રદર્શન。મને લાગે છે કે વેચાણ પરના ચિત્રો હંમેશની જેમ જ છે.、ત્યાં વધુ સભ્યો હતા જેઓ સામાન્ય કરતાં મૃત્યુ પામ્યા હતા.。મૃત્યુની ઉંમરે જોતા, માત્ર વૃદ્ધ લોકો જ નહીં、40ત્યાં ઘણા યુવાનો છે.。તે હોઈ શકે છે કે કોરોનાવાયરસનો તાણ ધીમે ધીમે તેને અસર કરી રહ્યો છે。આખરે, આપણે કોવિડ -19 અને મનુષ્ય વચ્ચે એકબીજા સાથે ટેવાયેલા બનીશું.、મને લાગે છે કે તેઓ શાંત થઈ જશે જાણે કે દર વર્ષે વેદીને ચોક્કસ રકમનો બલિદાન આપવામાં આવે છે.、તેમ છતાં, અમે ક્યારેય પૂર્વ-નિર્ધારિત પરિસ્થિતિમાં પાછા આવી શકીશું નહીં。જોકે તે પીડાદાયક છે、થોડો લાંબા ગાળાના દૃષ્ટિકોણમાં, તે માનવ ઉત્ક્રાંતિની માત્ર એક ફ્રેમ છે.。

દેખીતી રીતે સૂર્યમંડળમાં અબજો વર્ષોથી સૂર્ય મરી જશે。તે છે, સૌરમંડળ અદૃશ્ય થઈ જાય છે。મને ખબર પણ નથી કે આવા દૂરના ભવિષ્યમાં માનવતા કરતાં જીવન જેવું કંઈ છે.、તે સમયે, પૃથ્વી અલબત્ત અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે.。માનવતા કેવી રીતે એક સંસ્કૃતિ બનાવે છે તે મહત્વનું નથી、ત્યાં, બધું સૂર્યથી એક બને છે અને રાખ બની જાય છે (તત્વો પર પાછા ફરે છે)。તેથી આખરે બધું નકામું છે、તે કેસ નથી。જો તમને લાગે કે જીવંત અને મરી જવા વચ્ચે બહુ તફાવત નથી (ફિલોસોફિકલી?)、વર્તમાનમાં મુક્તપણે જીવવું તે કેટલું વધુ નફાકારક છે.。તેથી જ、દરેક વ્યક્તિ、ચાલો ગ્રોપિંગ વિના ચિત્રો દોરો。

"અપેક્ષાઓ પૂરી ન કરવી" શક્તિ

આ સુંદરતા એવી વસ્તુ નથી જે કોઈ જોઈ શકે

"અપેક્ષાઓ પૂરી કરવા" માટે ઘણા પ્રયત્નો લે છે.。મારી આસપાસના લોકોએ તે પ્રયત્નોની પ્રશંસા કરી、જો તમે પરિણામ પ્રાપ્ત કરવા માટે પૂરતા નસીબદાર છો, તો તમારી પાસે તેજસ્વી જીવન હશે。તે સમાજનો કાયદો છે、અમે આ શબ્દોને ભાન કર્યા વિના પણ શિક્ષિત કર્યા છે.。જે લોકો અપેક્ષાઓ પ્રમાણે જીવી શકતા નથી તે ખરાબ ગાય્સ તરીકે બ્રાન્ડેડ છે、સમાજના તળિયે ધકેલી દેવામાં આવે છે、કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તેઓ શારીરિક રીતે દૂર થાય છે。અપેક્ષાઓ પૂરી ન કરવી એ એક પ્રકારનો ભય છે。તેથી જ、"અપેક્ષાઓ પૂરી ન કરવાનો" હેતુ、એક અર્થમાં, તમારે "અપેક્ષાઓ પૂરી કરવા" કરતાં વધુ મજબૂત માનસિક શક્તિની જરૂર છે.。

પેરાલિમ્પિક ચંદ્રક વિજેતાઓ જેવી વાતો કહે છે, "જો તમે છોડશો નહીં, તો કોઈ પણ ચમત્કારો કરી શકે છે," અને "જો તમે સખત મહેનત કરો છો, તો કોઈપણ વ્યક્તિ તમે બનવા માંગો છો તે વ્યક્તિ બની શકે છે."、માત્ર સમાન સંજોગોમાં લોકો જ નહીં、તે અર્થમાં કે તે યુવાનોને વ્યાપકપણે આશા આપે છે、ત્યાં સામાજિક "ઉપયોગિતા" છે。અલબત્ત, તેમના શબ્દો હૃદયના છે。પરંતુ તે નિવેદન、"પ્રયત્નોનું મહત્વ" ની "નૈતિક અસર" સાચી લાગણીઓથી અલગ પડે છે અને પ્રશંસા કરે છે.、ઉપયોગ કરવો。તેઓ પણ તેમના પોતાના નિવેદનોનો અર્થ કરે છે、હું અસરોને સારી રીતે સમજી શકું છું。પરંતુ આપણે ભૂલવું ન જોઈએ કે તેઓ એક પ્રકારનાં ચુનંદા છે જે "અપેક્ષાઓ સહન કરે છે."。વધુ લોકો、કે આપણે એવા વાતાવરણથી પણ આશીર્વાદ આપતા નથી કે જ્યાં આપણે આવા પ્રયત્નો કરી શકીએ、આપણે જાણીએ છીએ。સામાજિક જાગરૂકતા કે "પ્રયાસ કરવા માટે ફક્ત સ્વાભાવિક છે" એ પણ એક પ્રકારનું દબાણ અને બળ છે。જેઓ તેને માનસિક રીતે પીડાદાયક લાગે છે、તે કદાચ સામાન્ય લાગણીથી વધુ છે。

બીજી તરફ、એક કલાકાર એટલે શું?、તેઓ એવા લોકો છે કે જેમણે "અપેક્ષાઓ પૂરી ન કરવા" ના તેમના ઇરાદાને સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી છે.。કલા એ ખૂબ જ હકીકત છે કે તે કંઈક વિરોધાભાસી હોવાની અપેક્ષા છે.。કલાકારો એવા લોકો પણ છે જેમણે જીવનની રીત પસંદ કરી છે જે વ્યાપક અર્થમાં સમાજ માટે પડકારજનક ગણી શકાય.。કલાકારોની આવશ્યક સ્થળોએ પ્રશંસા નથી、જો કંઈક થાય, તો પ્રથમ વસ્તુ જે રાજકીય અને સામાજિક પ્રણાલી દ્વારા દબાવવામાં આવશે તે છે、તે કદાચ કારણ છે。પડકારજનક બનવાનો અર્થ "અસામાજિક વિરોધી" હોવાનો અર્થ નથી.。તેના બદલે, તે સંપૂર્ણપણે વિરુદ્ધ છે、ઘણા કિસ્સાઓ છે જ્યાં આપણે "અદ્યતન" કહેવું જોઈએ。આર્થિક અને સામાજિક પરિસ્થિતિ હોવા છતાં જ્યાં કંપનીઓ અને અન્ય લોકો તકનીકી નવીનતા જેવા સતત પરિવર્તનની શોધ કરે છે、જીવનશૈલીના સ્તરે સમાજ પોતાને બદલી દે છે、તે ઘણી વાર કહેવામાં આવે છે。જે લોકો કમ્પ્યુટર પસંદ નથી કરતા、તેથી જ લોકો બેભાન લોકોમાં નફરત કરે છે જેઓ તેમાં સારા છે.。તેથી જો તમે ગરમ છો、જે આપણાથી અલગ છે જે એક જગ્યાએ આપણને સંતોષી શકે છે、તેને "અસામાજિક" તરીકે લેબલ કરીને આ વલણને રોકવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે。જ્યારે આપણે, વૃદ્ધો, ભ્રાંતિ, "યુવાનો હવે છે," અમે, વૃદ્ધ માણસ, ભડકો.、તે પ્રકારની મનોવિજ્ .ાન કામ પર હોઈ શકે છે、તે વિશે વિચારવું ખોટું નથી。

અપેક્ષાઓ તે છે જે કોઈ શોધી રહ્યું છે。તે "કોઈ" કોણ છે તે વિશે વિચારવું એ કચરો નથી.。કલાકારો ઇચ્છતા નથી કે કોઈની પણ અપેક્ષા હોય。તે એટલા માટે છે કે આકસ્મિક રીતે તમારા સિવાય બીજા કોઈ બનવાનો પ્રયાસ કરવાનું જોખમ છે.。પ્રયત્નો લોકોમાં પણ સુધારો કરે છે、એવી સંભાવના પણ છે કે તમે તમારી જાતને બગાડશો、તે ડબલ ધારવાળી તલવાર છે。પ્રમાણિક હોવું、અન્યની અપેક્ષાઓ પૂરી કરવાના પ્રયત્નો એ દરેક માટે નાણાંનો વ્યય છે.、મને લાગે છે。તમને મુક્તપણે ગમે તે તમે કરી શકો છો、હું માનું છું કે તે આવા દબાણથી કચડી નાખવાના છે તેવા લોકોને પણ મુક્ત કરશે.。કોઈની અપેક્ષા નથી、તમે તેની અપેક્ષા રાખશો、તમે જે કરવા માંગો છો તે કરો તે કરો。મારી પાસે હજી પણ મારા માટે પૂરતી "મજબૂત ઇચ્છા" નથી.。