Kategorio: Socio

La fino de la ekspozicio kaj la fino de la arta ekspozicio

Loka pejzaĝo

La 16-an finiĝis la grupa ekspozicio "Vivante en la Pejzaĝo Ⅷ" en Galerie Shimon en Ginza.。Sub Krono、Dankon al ĉiuj, kiuj prenis la zorgon veni.。Prenu la zorgon voki min、Tiuj kiuj sendis poŝtkartojn ktp.、Dankon。

Dum la ekspozicia periodo、Niki Exhibition ĉe la Nacia Artcentro, Tokio en Roppongi、Sendependaj ekspozicioj kaj solludaj ekspozicioj prezentitaj en la antaŭa artikolo, ktp.、kelkaj solludaj ekspozicioj、Mi ankaŭ vizitis grupajn ekspoziciojn.。Ĉiuj provas sian eblon。Grandega kvanto da energio verŝis en ĝin、kvanto da materialo、financoj。kaj multaj oferoj ĉiaspecaj。Kaj la malgranda kvanto de memkontento, kiun mi ricevas、kiel beno、Privata admiro kun preskaŭ neniuj sociaj kapabloj。Ĉu estas pli taŭga vorto ol "sana"?。

"En mia persona arthistorio,、"La historio de arto jam finiĝis", li skribis antaŭ longe.。Mi konfirmis tion denove。Ĉi tio ne signifas, ke ĉiuj ĉesos desegni.。Male, post 10 jaroj estos pli facile desegni.、Mi pensas, ke ĉiuj tiras por mortigi tempon.。Ĝi estas finita、``Mi havas nenion pli por aldoni,'' tio estas.、Rilate al arthistorio, tio signifas, ke ni atingis la finon de la libro.、(almenaŭ en la moderna japana stilo) arta ekspozicioformato。

Almenaŭ, nuntempaj japanaj artekspozicioj postulas personan oferon (prefere ol ŝarĝon).、Ĝi estas tiel granda, ke mi kuraĝas nomi ĝin "ofero".。La unika grupekspozicia sistemo de Japanio、Ĝi estas metodaro por redukti la kvanton de ofero dividante ĝin per la nombro da homoj.、Ekzistas ankaŭ artaj loĝdomoj kie artistoj vivas lekante la vundojn de unu la alian.。Artistoj povas libere krei tion, kion ili volas、Tro malproksime de la idealo libere eldoni。Estu preta deflankiĝi de la socio fariĝante verkisto、Vi devas esti preta por fari socian memmortigon.、Ne estas troigo diri tion。Eĉ la familio estas implikita、Mi rigardas nur homojn, kiuj bonŝancis fariĝi popularaj verkistoj.、Estas anakronismo pensi, ke oferspirito estas mojosa.、Ĝi kongruas kun la klimato de simila socia subpremo (ekzemple, la socia statuso de virinoj) kiu trudas tion。

Nun ni havas la interreton。La iluzio, ke interreto solvos ĉi tiujn problemojn samtempe estas、Kvankam mi konfesas esti delira homo, mi ankaŭ ne pensas.、Mi jam havas la povon mildigi almenaŭ iom el tio.。La rigoroj de kreado (forto) kaj fizika、ne estu konfuzita kun socia ofero。La rigoreco de kreado、Ĉi tio estas ĉar mi pensas, ke mi povas venki ĝin nur el loko, kie mi povas esti liberigita.。

ĉiuj、Ni desegnu bildon!

Arbareto Begonio-Desegnaĵo

Ekde kiam?、Mi iris al Tokio la unuan fojon en tiel longa tempo, ke mi preskaŭ forgesis.。Solluda ekspozicio de konato en Ginza、Aŭtuna artekspozicio ĉe la Nacia Artcentro, Tokio en Roppongi。Serio de maljustecoj ĝis nun。Se vi estas fremdulo, kiu taksas devon kaj homaron,、Mi jam 100 fojojn devis senvestigi min.。Ĝi ne estas nur peco, ĝi estas malgranda peco.。

Kiam vi atingos la Ginza 4-chome-kruciĝon、Ŭaŭ、Estas multaj homoj、Komence mi sentis tion、Kiam vi trankviliĝas, ĝi fakte estas sufiĉe malgranda.。La vestiblo de la muzeo estas kutime plena de homoj eĉ dum labortagoj.、Nun ĝi estas malplena。La seĝoj metitaj laŭ la vitra muro ankaŭ estis fortiritaj dum longa tempo.、Lokita sur bone ventolita subĉiela teraso。La interno de la konstruaĵo ankaŭ estas strange trankvila.。

Hodiaŭ estas la Kondutisma Arto-Ekspozicio kaj la Nova Produktado-Unuiĝo-Ekspozicio.。Mi sentas, ke la bildoj montritaj estas la samaj kiel kutime.、Pli da membroj mortis ol kutime。Rigardante la aĝon de morto, ne nur la maljunuloj、40Estas sufiĉe multaj junuloj en siaj adoleskojaroj.。Povas esti, ke la streso de korono malrapide influas min.。Fine, la nova koronavirus kaj homoj kutimiĝos unu al la alia.、Mi supozas, ke aferoj trankviliĝos por oferti certan kvanton da ofero sur la altaro ĉiujare.、Eĉ tiel, ni neniam revenos al la ŝtato antaŭ la nova koronavirus.。Eĉ se ĝi estas dolora、Se oni rigardas ĝin longtempe, ĝi estas nur unu paŝo en homa evoluo.。

Ŝajnas, ke la suno mortos en nia sunsistemo post kelkaj miliardoj da jaroj.。Tio signifas, ke la sunsistemo malaperos.。Mi eĉ ne scias, ĉu ekzistas tia vivo en tiel malproksima estonteco, des malpli la homaro.、Ĉiukaze, ĉe tiu punkto, la Tero nature malaperis.。Ne gravas kiom progresinta kulturo konstruas homoj,、Tie, ĉio fariĝas unu kun la suno kaj fariĝas cindro (revenas al elementoj)。Do finfine, ĉu ĉio estas malŝparo?、Tio tamen ne estas la kazo。Se vi pensas (filozofie?) ke ne estas multe da diferenco inter esti viva kaj esti morta.、Tial estas pli avantaĝe vivi libere en la nuntempo.。tial、ĉiuj、Ni desegnu sen tro zorgi。

「期待に応えない」強さ

この美しさも誰かに見てもらうためではない

「期待に応える」ためには相当の努力が要る。その努力を周囲は称賛し、幸運にも結果を残すことができれば輝かしい人生となる。それが社会（の掟）だと、わたしたちはそれらの言葉も知らないうちから教育されてきた。期待に応えられない人々はダメなやつだと烙印を押され、社会の中で底辺に押しやられ、場合によっては体よく排除される。期待に応えられないことは一種の恐怖である。tial、「期待に応えない」という意思には、ある意味で「期待に応える」以上に強靭な精神力が要る。

パラリンピックのメダリストなどが「諦めなければ誰でも奇跡を起こせる」「努力すれば誰でもなりたい自分になれる」などと言うのは、似たような境涯にある人だけでなく、広く若い人に希望を与えるという意味で、社会的な「効用」がある。彼らの言葉はもちろん本心からのものであろう。けれどその発言は、「努力することの大切さ」という「道徳的効果」として本心とは切り離して称揚、利用される。彼らもまた自らの発言の意味、その効果はよく理解している。けれど彼らは「期待に応えることができた」一種のエリートであることを忘れてはならない。はるかに多くの人たちが、そういう努力が可能な環境にさえ恵まれていないということを、わたしたちは知っている。「努力するのが当然」という社会認識は一種の圧力・強制力でもある。それを心理的に苦痛と感じる方が、むしろ普通の感覚ではないだろうか。

Aliflanke、芸術家というのは、本来「期待に応えない」という意思を鮮明にした人々である。芸術は何かを期待されたりすること自体が矛盾を抱えてしまう。芸術家は広い意味では社会に対して挑戦的ともいえる生き方を選択した人々でもある。芸術家たちが本質的なところでは称揚されず、ことあれば真っ先に政治・社会体制に弾圧されたりするのは、そういう理由からであろう。挑戦的ということは「反社会的」ということを意味しない。むしろ全く逆で、「先進的」と言うべきであることの方が少なくない。企業などが常に技術革新など変化を求める経済社会とは裏腹に、生活レベルでの社会というものは変化そのものを嫌う、Ofte oni diras tion。パソコンの苦手な人々が、無意識のうちにそれが得意な人々を憎みがちなのはそういうことだ。だからぬくぬくと、一つ所で満足できる自分たちとは異なるものに、「反社会的」というレッテルを貼ってその流れを押しとどめようとする。「今の若い人は」とわたしたち老人が眉をひそめるとき、そういう心理が働いているかも、と考えてみることは間違っていない。

期待というのは「誰かに」求められているものだ。その「誰か」が誰なのかを考えることは無駄ではない。芸術家は誰かに何かを期待されることを望まない。それはうっかり自分以外の人間になろうとする危険があるからだ。努力は人を磨きもするが、自分を無駄にすり減らしてしまう可能性も持つ、諸刃の剣である。正直に言えば、他人の期待に応えようとする努力は誰にとっても無駄だ、mi pensas。自分が好きなことを自由にやることこそ、そのような圧力に押しつぶされようとしている人をも解放するものだと信ずる。誰にも期待などされず、期待されても無視し、自分のやりたいことをできる範囲でやる。そんな「強い意志」がわたしにはまだまだ足りない。