અગ્રતા -1

"દાડમ અને ચશ્મા" વોટરકલર એફ 4

ઘણા લોકો જેને પ્રાધાન્ય આપવાની જરૂર છે તે યુવાન અને વ્યસ્ત છે.。કદાચ તે સક્રિય ફરજમાંથી નિવૃત્ત થઈ રહ્યો છે、જેમની પાસે તક મેળવવા માટે સમય છે તેમને પ્રાધાન્ય આપવાની જરૂર નથી。તમે જે ક્રમમાં કરવા માંગો છો તે તમે કરી શકો છો જેમાં તમે તેની સાથે આવો છો、મને લાગે છે કે તે "વિશેષાધિકાર" છે.。લોકોને ખુશ કરવાનો સમય છે、તે એક પ્લેટફોર્મ છે જે દરેક વ્યક્તિને તેમના જીવન માટે સૂક્ષ્મ સ્વાદ આપે છે.。અલબત્ત, તે જ વ્યસ્ત લોકો માટે છે、આર્કિટેક્ચર, પાયા અને દિવાલો માટે、સુવિધાઓ અને、ખંડ આંતરિક、રાચરચીલુંમાં તફાવત、જ્યારે કારની વાત આવે છે, ત્યારે તફાવત મૂળભૂત કામગીરી અને વિગતવારના પાગલ ધ્યાન જેવો જ છે.、મને લાગે છે કે વ્યસ્ત લોકો અને કંટાળો લોકો વચ્ચે કંઈક છે。જેની પાસે મફત સમય છે તે માટે તે મહત્વપૂર્ણ છે、એટલે કે。

અગ્રતા એટલે શું?、કારણ કે તે "તે સમયે મહત્વનો ક્રમ છે."、જો "તે સમય" પસાર થાય છે、તે ફક્ત કુદરતી છે કે અગ્રતા બધા એક જ સમયે બદલાય છે。સંભવ છે કે સૌથી વધુ દબાણયુક્ત સમયમર્યાદા મહત્વમાં વધશે。જો તે નિકટવર્તી છે, પરંતુ રેન્કિંગમાં વધારો થતો નથી、તેને સૂચિમાંથી તરત જ દૂર કરવામાં આવશે。શું ઉતાવળ કરવાની જરૂર નથી (ઉતાવળ નહીં)?、કારણ કે તે જરૂરી નથી。

સ્વતંત્રતા、ઉદાહરણ તરીકે, કેટલાક લોકો વિચારી શકે છે કે કલાકારો તે પ્રકારની વસ્તુની બહારની દુનિયા છે.。જોકે、ભલે કોઈ સંગીતકાર તેના પોતાના પર રમે છે, તે તેના પર જીવી શકશે નહીં.。પ્રેક્ષકોને ભેગા કરો、જો તમને થોડા પૈસા ન મળી શકે、તે દૂર થઈ ગયું છે。
કલાકારોની પણ અગ્રતા છે。ભલે તમે કંટાળો આવે તેવું લાગે, પણ તમે કંટાળો આવશો નહીં。હકીકત એ છે કે ઘણી નાની સમયમર્યાદા એક સાથે સ્ટ ack ક્ડ છે, તે "વ્યસ્ત વ્યક્તિ" થી અલગ નથી.。ન્યાય્ય、કેટલી સમયમર્યાદા સાફ કરવામાં આવે છે તે મહત્વનું નથી, તે ક્યારેય સમાપ્ત થતું નથી.、હું આવતીકાલે ફરીથી મારી સમયમર્યાદા ખેંચીશ、જ્યારે તમે સ્વ-અવમૂલ્યન વિશે વિચારો છો, ત્યારે હું માનું છું કે તફાવત એ છે કે સ્વ-અવમૂલ્યન (LOL)。

"કલા" કહે છે "વિચારો"

શું તે ફરીથી "દાડમ" છે? (સહેજ વેઇડેડ કાગળ પર વોટરકલર)

જોકે "વિચારો" એ "કલા" માટે આવશ્યક તત્વો છે.、મેં વિચાર્યું કે તે માત્ર સ્વાભાવિક છે કે કેટલાક લોકો સમાન સ્તર પર બંધાયેલા હોવા અંગે અસ્વસ્થતા અનુભવે.、વાસ્તવિકતામાં, એવું લાગે છે કે પહેલેથી જ કોઈ અગવડતા નથી.。

મૂળ "કલા" શબ્દ હતો、હું "તકનીકી/કારીગર" શબ્દથી દૂર રહ્યો છું、વિચારો અને વિચારો કેવા છે તે અહીં છે、મને લાગે છે કે સામગ્રી અને તકનીકો વધુ અલગ થઈ ગઈ છે。
એક સરળ વાર્તા、જ્યારે તમે એઆઈ સાથે વાત કરો છો કે તમે આ કંઈક દોરવા માંગો છો, "શબ્દોમાં" અને તેને બનાવો.、ઉદાહરણ તરીકે, જ્ knowledge ાન અને તેલ પેઇન્ટિંગનું કુશળતા、સામગ્રી અથવા તો સામગ્રી વિના、થોડીવાર પછી, તમારા કમ્પ્યુટર સ્ક્રીન પર "કાર્ય" નો જન્મ (જનરેટ) થશે.。ભલે તમે ચિત્રને બિલકુલ દોરી શકતા નથી、જો તમારી પાસે કોઈ જોવા માટેની કુશળતા ન હોય તો તે વાંધો નથી。આ રીતે "જન્મેલા" કામો પણ પેઇન્ટિંગ્સ તરીકે "ક copyright પિરાઇટ" ને આધિન છે.、એવું કહી શકાય કે તે સીધી રીતે "વિચારો ≒ કલા" બની ગઈ છે.。અહીં, "શબ્દો" "પેઇન્ટિંગ" માટે ક copyright પિરાઇટ બનાવે છે.、હું મારી જાતને અસ્વસ્થતા અનુભવું છું。

"કલાકાર" છે、ઓછામાં ઓછું મારા માટે, તે એક વિશેષ હાજરી હતી 。ભૂતકાળના તંગમાં "તે" કહેવું ખૂબ ભાવનાત્મક રીતે પીડાદાયક છે.、કદાચ થોડા વર્ષોમાં、હું કલ્પના કરું છું કે એવા વાતાવરણ જ્યાં લોકો ભાષા બોલી શકે છે = કલાકારો છે。માત્ર મને જ નહીં、ઘણા લોકો માટે, "કલાકારો" આજે પણ તેઓની પ્રશંસા કરે છે તેમાંથી એક છે.。તે જ્ knowledge ાન અથવા અનુભવ નથી、ફક્ત એક એપ્લિકેશન જેનો ઉપયોગ બાળકો દ્વારા કરી શકાય છે、તમે "ક copyright પિરાઇટ" સાથે "કાર્ય" સાથે "કલાકાર" બની શકો છો、દરેક વ્યક્તિ ઓછામાં ઓછું એક વાર બનવા માંગે છે。તમે ફક્ત થોડીવારમાં તમારું કાર્ય કરી શકો છો、અને તેમાં વધુ સમય અથવા પૈસા લેતા નથી、હું શારીરિક રીતે થાકી પણ નથી લાગતો。
"કલાકારો" માટે、"વિચારો" એકવાર પ્રયત્નો અને પ્રતિભા સ્નીપ કરી、તે પોતે જ એક "ક્રિસ્ટલ" જેવું હતું.。લાંબી તાલીમ અને સંશોધન દ્વારા ઉગાડવામાં આવતી તકનીકોને નાજુક રીતે વિચારો બહાર કા .વામાં આવ્યા છે.、અને સારા નસીબની દેવી ઉતરી આવે છે、તે પહેલીવાર હતું જ્યારે કલાનું કાર્ય પ્રાપ્ત થઈ શકે.。એક દુર્લભ "પ્રતિભા" જે આ રીતે ઉછર્યો、સદીઓથી વિવિધ વિચારોની કલ્પના કરવામાં આવી છે તેની ખાતરી કરવા માટે કે "કોઈપણ બની શકે છે"、કમ્પ્યુટરનો વિકાસ આને વેગ આપે છે、છેવટે અમે પે generation ી એ.આઈ.。

તમે પણ、હવે તમારી પાસે તમારી એઆઈ છે, તમે ગર્વ "કલાકાર" બની શકો છો (કદાચ、પહેલેથી જ એક "કલાકાર"?。તમારું નાનું પહેલેથી જ પ્રતિભાશાળી કલાકાર છે。અલબત્ત、પડોશીઓ પણ、તેની બાજુમાં પણ એવું જ સાચું છે。આખું શહેર、સમગ્ર、પ્રીફેક્ચરની અંદર、માત્ર જાપાનમાં જ નહીં、તે સાચું છે, વિશ્વ "જીનિયસ" થી ભરેલું વિશ્વ બની ગયું છે。એકબીજા સાથે સ્પર્ધા કરવા માટે ડીએનએ, માસ્ટર્સ અથવા મિત્રોની જરૂર નથી。આર્કીમિડીઝ જેવા "કેટલાક ક્ષેત્રો" માં પણ પ્રતિભાશાળી છે.。કેવું આનંદકારક વિશ્વ બની ગયું છે! !
શક્ય તેટલું、Deep ંડા વિચારો પેદા કરવા માટેની પદ્ધતિ、તે ડેસ્કાર્ટ્સ જેવા ઘણા પ્રતિભાઓ દ્વારા માનવામાં આવતું હતું.、તેની શોધ કરવામાં આવી છે。તેમની પદ્ધતિ પણ એક માસ્ટરપીસ તરીકે સોંપવામાં આવી છે.。એક ગ્રાઉન્ડબ્રેકિંગ、નવા વિચારો સાથે આવવું ખૂબ મૂલ્યવાન અને મુશ્કેલ હતું.。
હોવા છતાં પણ、મારે હવે તે વાંચવાની જરૂર નથી。તે કદાચ આનંદ છે。હવે સંદેશાવ્યવહારની ઉંમર છે。આ એક એવું વાતાવરણ છે જ્યાં વિચારો "દરેક જેવા" અને "સહાનુભૂતિ આપી શકે છે" તે "મૂળ" ને બદલે માન આપવામાં આવે છે.。હું માનું છું કે તે "અસામાન્ય" નો વિચાર છે હવે જરૂરી નથી.。

ત્રણ લોકો

ટી.યુ.
એચ.કે. (પુનરાવર્તન પહેલાં)
શ્રી કે.એસ.

આ બુધવારે તેલ પેઇન્ટિંગ વર્ગનું કાર્ય છે。ત્યાં ફક્ત ત્રણ છે、મને લાગે છે કે ત્રણેય અનન્ય અને સારા છે。સારી રીતે દોરવાને બદલે、મને લાગે છે કે તમારા આંતરિક સ્વની નજીક કંઈક વ્યક્ત કરવું અદ્ભુત છે (તેમ છતાં મારો ઇરાદો નથી)。

ટી ના કિસ્સામાં、તેણે કહ્યું, "મારે અહીંથી કેવી રીતે આગળ વધવું જોઈએ?"。હું: "દોરવા માટે વધુ કંઈ નથી."。મેં હમણાં જ દોરવાનું શરૂ કર્યું છે、દેખીતી રીતે તે ભવિષ્યમાં તેને દોરવાનું વિચારી રહ્યો હતો.、તે થોડું નિરાશાજનક રહ્યું હશે。
વાસ્તવિક、જો તમે કાર્ય મોટું કરો છો તો તમે સમજી શકો છો、એક હળવા સ્પર્શ અને、તે અપ્રિય રંગો સાથે મેળ ખાય છે、તે એક ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિમાં છે。જોકે、ત્યાં બહુ ઓછા વર્ણનાત્મક તત્વો છે、ઝાડ બરાબર શું છે?、તે કયા પ્રકારનું ઘાસ છે?、તે દર્શકની કલ્પના પર આધારિત છે。તે કોઈ શાખાઓ વિનાનું વૃક્ષ નથી, પરંતુ કોઈ શાખાઓ નથી, અને તમે કહો છો કે, "તમારે શાખાઓ ઉમેરવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ."。શું તમે કોઈ એવા છો જે ભોજનમાં આનંદ કરે છે, બધા તૈયાર ભોજન?、કોઈક કે જે સ્વાદ પસંદ કરે છે જે જાતે ગોઠવી શકાય છે、આ કાર્યની સમીક્ષાઓ સંપૂર્ણપણે અલગ છે。આ તે પસંદગી છે જે સમીક્ષાઓમાં ડૂબતી નથી.。

પેઇન્ટિંગમાં、ઉદાહરણ તરીકે, જો તમે એક સફરજનને પ્રધાન તરીકે દોરો છો、1. આ કેવા પ્રકારનું સફરજન છે?、તે રાજ્યમાં છે કે કેમ તે વર્ણવીને、લેખકનું કૌશલ્ય સ્તર બતાવો - લેખકે સફરજનને કેવી રીતે સમજ્યું?、મુખ્યત્વે લેખકની સંવેદનશીલતા વ્યક્ત કરવાની બે રીતો છે (જે યોગ્ય હોઈ શકતી નથી).。① છે、તે તેના બદલે ક્લાસિક છે、પરંપરાગત વસ્તુઓ કેવી રીતે જોવા માટે、તે વિચારવાની રીત છે、More વધુ આધુનિક અભિવ્યક્તિ વિચારસરણીથી સંબંધિત છે.、તે સામાન્ય વિચાર છે。
મારી પેઇન્ટિંગ ઓરિએન્ટેશન છે、મૂળભૂત રીતે, ②、અને મારા માટે પેઇન્ટિંગ શું છે、નવી દુનિયા બનાવવા માટે "ફક્ત સ્ક્રીનની સપાટી"。એવું કહ્યું、તે એક વિશાળ શબ્દભંડોળ જેવું લાગે છે, પરંતુ、નગર、સ્ક્રીન પર પેઇન્ટનો રંગ અને સ્પર્શ એ પેઇન્ટિંગનો સાર છે.、તેનો અર્થ તે જ છે。પણ、"ફક્ત સપાટી" નો અર્થ એ નથી કે "લેખકની આંતરિક બાજુ અથવા પ્રક્રિયા" મહત્વપૂર્ણ નથી.、રંગ વિકાસ વિશે વિચારવું、રંગ પસંદગી અને બ્રશ ચળવળ માટે、આનો અર્થ એ છે કે લેખકના અનુભવો, વિચારો અને શારીરિક અને માનસિક સ્થિતિ પહેલાથી પ્રતિબિંબિત થાય છે.。
તે જ સમયે、તે સ્ક્રીનની વિઝ્યુઅલ છબીની સંપૂર્ણતા પણ વર્ણવે છે.。શું એક મહાન વ્યક્તિ દોરે છે、હું ફક્ત એટલું જ કહી રહ્યો છું કે તેનો પેઇન્ટિંગ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.、અમે ખાસ કરીને જાપાનમાં માસ મીડિયા વિશે વિશેષ છીએ, તેથી આપણે સાવચેત રહેવાની જરૂર છે.。કારાબાગિયો, ક્લાસિકલ પેઇન્ટિંગનો માસ્ટર、તે ખૂની તરીકે ઇચ્છતો હતો.、તે ભાગતી વખતે કેટલાક પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગ્સ પાછળ છોડી દે છે.、જાપાની સમૂહ માધ્યમ、"ખૂની" સમયે、પેઇન્ટિંગની સિદ્ધિઓ હવે ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે નહીં.。અને તે આથી અલગ છે、તે એક સરળ વસ્તુ છે。
જે એક પસંદ કરવાનું છે તે માત્ર ઇચ્છાશક્તિની બાબત નથી.、સામાજિક વાતાવરણ, વ્યક્તિગત હિતો અને વ્યક્તિની વૃદ્ધિ પ્રક્રિયાની પસંદગીઓ、સામેલ વિવિધ પરિબળો, જેમ કે શારીરિક પરિસ્થિતિઓ、① થી ② માં બદલાયું、તે આસપાસની બીજી રીત હોઈ શકે છે.、મને ઉદાહરણો આપવામાં કોઈ મુશ્કેલી નથી。

એચ.કે.ના કાર્યો ચોક્કસ છે.、કોઈપણ જાણે છે કે શું દોરે છે。પરંતુ、જે દોરવામાં આવે છે તે મહત્વનું નથી、હું આશા રાખું છું કે તમે આખી વસ્તુમાં એચ.કે.ની વિશેષ "મૌન" અનુભવી શકો.。તે લીલીનો એક પ્રકાર છે、જો તમે કહો છો કે શું પરિપ્રેક્ષ્ય છે, તો તમે ત્યાં પહોંચી શકશો નહીં.。"અનુભવની શક્તિ" એ ફક્ત આવા સ્પષ્ટતાને ફેંકી દેવાનું છે.。
કે.એસ.ની કૃતિઓ છે、સ્ક્રીન વિલ્ટેડ ઘાસના ખૂણાની નજીક જેવી લાગે છે。એવું લાગે છે કે મેં તેને જેવું દોર્યું છે、અથવા અમૂર્ત જેવા、ક્યાં તો સ્ક્રીન કહેવું મુશ્કેલ છે。ચોક્કસ、સામાન્ય વસ્તુઓ પણ、જો તમે જુદા જુદા અંતર અને જોવા જુઓ、એક અલગ દુનિયા પહેલાં દેખાય છે、લેખક અનુભવે છે、તેથી તમે વિચારી રહ્યા છો。તમને કેવું લાગે છે、વિચારવાની રીત、જો હું તેને શક્ય તેટલું સંક્ષિપ્તમાં વ્યક્ત કરું、તમે આ અભિવ્યક્તિ સિવાય બીજું શું કરો છો? તમે લોકોને (અને પોતાને પણ) પ્રશ્નો જુએ છે તે પણ પૂછો છો.。
એ અર્થમાં કે આવી વસ્તુઓ વિશે વધુ જાગૃત થઈ રહી છે、3બિંદુઓ તદ્દન ઉચ્ચ-સ્તરના કાર્યો છે.、મને લાગે છે。કમનસીબ શું છે、કામ જેટલું વધારે બને છે、સામાન્ય લોકોથી અલગ、વર્તમાન પરિસ્થિતિ એ છે કે આપણે આપણું મૂલ્યાંકન ગુમાવીએ છીએ。જોકે જાપાની લોકો દરેક જગ્યાએ મહાન સંવેદનાઓ બતાવે છે、કલા અને અન્ય બાબતોને લગતી રાષ્ટ્રીય શિક્ષણ આ માટે યોગ્ય નથી.、હું દરરોજ આ અનુભવું છું。હોવા છતાં પણ、આપણે વ્યક્તિગત શક્તિ સાથે કરી શકીએ તેવું કંઈ નથી。