શ્રેણી: કલા

છેલ્લી વાર、ત્યાં કેટલીક વસ્તુઓ છે જે હું સમજાવી શકતો નથી、હું તેને ઉમેરીશ。તે મૂળરૂપે "સુંદર" છે、તમારે અંદર શું છે તે વિશે વિચારવું જોઈએ, તે સારું લાગે છે、પાત્ર ગણતરીઓ વચ્ચેના સંબંધને કારણે મેં તેનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી。

તેને સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, છેલ્લી પોસ્ટ、દર્શકના દ્રષ્ટિકોણથી "સુંદર"、તે સારું લાગે છે. "、તે અભિવ્યક્તિની સ્થિતિથી સમાન નથી.、તે જેવું હતું。જોકે、ઘણા લોકો દર્શકના દ્રષ્ટિકોણથી "સ્વચ્છ અને સુખદ" એવા ચિત્રો દોરવાનો પ્રયાસ કરે છે.。અહીં, દર્શક અને કલાકારની સ્થિતિ સમાન છે。સામાન્ય કહેવત "હું એક ચિત્ર દોરવા માંગું છું જે પ્રદર્શિત થઈ શકે"、મને લાગે છે કે તે બતાવે છે。મારી જાતને પાછળ જોવું、મને લાગે છે કે તે ચોક્કસપણે કેસ હતો。બીજી બાજુ, તે એમ પણ કહે છે, "તમે જે ગમે તે ડ્રો કરી શકો છો" (મને પણ)。જો તમને "સ્વચ્છ અને સુખદ ચિત્રો" ગમે છે、શું તે રીતે દોરવાનું ઠીક નથી? તે જ થાય છે。

તાર્કિક રીતે તે કરે છે。તમે ખરેખર તેને ગમે તે રીતે દોરી શકો છો.、જો ત્યાં ઘણા લોકો હોય, તો તે ચોક્કસ છે કે તે કોઈ દિવસ થશે (વિશ્વમાં પણ).。તેથી જ、જ્યારે તમે આ દૂર આવો છો、મેં છેલ્લી વાર જે કહ્યું તે એક સામાન્ય નિવેદન હતું、તેના બદલે, તે હોઈ શકે કે તે મારી પોતાની "પક્ષપાતી" વિચારવાની રીત હતી.。હું જોઉં છું、જો તમે તેના વિશે વિચારો છો, તો તે હોઈ શકે છે。મને નથી લાગતું કે બહુમતી મત યોગ્ય છે、આ ક્ષણે, કદાચ ઘણા લોકો છે જે વિચારે છે કે દર્શકોનો પરિપ્રેક્ષ્ય કલાકારના દ્રષ્ટિકોણથી અલગ છે.、અને મને લાગે છે કે તે એક મહત્વપૂર્ણ લાગણી છે。

જ્યારે તમે આ દૂર આવો છો、એવું લાગે છે કે તમારે "સ્વચ્છ અને સુખદ" ની સામગ્રી પર આધાર રાખવો પડશે。હું થોડો ઉતાવળ કરીશ પણ、હું આને "પેન્ડરગાર્ટન" અને "પ્રકૃતિ" વચ્ચે અલગ પાડવા માંગું છું.、મને ખબર નથી કે તેને કેવી રીતે સારી રીતે પારખી શકાય (શબ્દો યોગ્ય ન હોઈ શકે)。કૃપા કરીને તેને નિર્દેશ કરો)。"ભાગીદારી" એ ઇતિહાસનો દૃષ્ટિકોણ છે、"પ્રકૃતિ" ને ફિલસૂફી કહી શકાય、તેમને યોગ્ય રીતે અલગ કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે。કોઈ ફિલસૂફ આની અવગણના કરશે નહીં、તે મારા માટે મુશ્કેલ સમસ્યા છે。જાપાની શબ્દકોશથી વિપરીત、મારી આંખો સામે、તે સીધા "○- san" સાથે સંબંધિત હોવું જોઈએ જે નજીકમાં ઉત્પન્ન થશે。અને "પેન્ડરિંગ" એટલે શું?、શ્રી. માટે, તે તે હોઈ શકે કે તે કુદરતી રીતે તે પર્યાવરણ સાથે "સમાયોજિત" કરે છે.、જે રીતે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે તેના આધારે, તેને ફક્ત "અનુકૂલનશીલ ક્ષમતા" માનવામાં આવે છે.。"પ્રકૃતિ" પણ、"જન્મ" થવું વાસ્તવિક નથી、શું તમે કુદરતી વાતાવરણ સાથે કોઈ દુર્લભ, સુંદર જગ્યાએ રહો છો?、ચોક્કસ સામાજિક પડકાર પછી、તે "પ્રકૃતિ" હોઈ શકે છે જે "તમે જે સ્વયં છો" ની સ્થિતિમાં પહોંચી ગઈ છે.。ત્યાં વ્યક્તિત્વ、શબ્દોને વિગતવાર કરતાં વિગતવાર વ્યાખ્યાયિત કરવું મુશ્કેલ છે - પણ તેમ છતાં, જો તમે તેને પક્ષીની આંખના દૃશ્યથી જુઓ、સામાન્ય "સ્વચ્છ અને સુખદ"、મને લાગે છે કે તે પાછલા (કુદરતી અને માનવ) પર્યાવરણ સાથે કંઈક અંશે સુસંગત છે.、મને તે જાણીને લાગે છે કે હું પૂર્વગ્રહયુક્ત છું。એ જ ક્ષિતિજ પર、તે પ્રકૃતિ કરતા વધુ સામાન્ય છે (જો કે તે એક રીતે અકુદરતી હોવાનું કહી શકાય).、તમારી જાતને એક એવી વ્યક્તિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરો કે જેમણે તમારા પોતાના પ્રશંસાત્મક પ્રકૃતિને છીનવી લીધી છે (અન્ય પર આધાર રાખે છે) (તમે જે કહી શકો તે છે "તમારા પોતાના જીવનની પ્રશંસાત્મક પ્રકૃતિને સંકોચવી"、મને લાગે છે કે હું ફક્ત શબ્દોથી જ કરી શકું છું.)。

તે ટોચ પર、"તે સુંદર છે、શું કોઈ ચિત્ર દોરવાનું ખરાબ છે?、હું ફરીથી આ પ્રશ્નનો સામનો કરવા માંગુ છું。. "સુંદર、સારું લાગે છે "નવા નિશાળીયા માટે કુદરતી લાગણી છે" સુંદર、રોકો અને "નરમ" ના અર્થ વિશે વિચારો - જો તે તમારા પોતાના "વર્તમાન અને વાસ્તવિકતાને અનુકૂળ છે"、તેને "સારા" તરીકે માનો અને ખચકાટ વિના આગળ વધો。 ચોક્કસ、મને લાગે છે કે મેં તે પણ કર્યું છે。

"તે સુંદર છે、એક સુખદ ચિત્ર、તે ખરાબ ચિત્ર છે? "મને ક્યારેક પૂછવામાં આવે છે。અલબત્ત、તે કેસ નથી。જેણે પૂછ્યું તે વ્યક્તિ છે જે ચિત્ર દોરે છે。તમે જે વિચારો છો તે સુંદર છે、જો તમે આરામથી દોરો、શિક્ષકો અને મિત્રો માટે、તે જ તમે કહ્યું છે તે રમુજી નથી、હું તેને ક્યારેક શંકાઓથી દોરે છે。એક દિવસ મેં આખરે પૂછ્યું。

આવા ઘણા લોકો હોવા જોઈએ.。નિષ્કર્ષ એ છે કે તે પહેલાથી જ કેસ નથી.。જો તે કિસ્સો છે, તો પછી મને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું લોકો "તે રસપ્રદ નથી" કહે છે તે ખોટું છે.、તે પણ કેસ નથી。તે છે、વ્યક્તિ દોરવા અથવા જોવાની "સ્થિતિ" પર આધાર રાખીને દૃશ્ય બદલાય છે、આ આથી સંબંધિત સમસ્યા પણ હોઈ શકે છે。

"બનાવવી" છે、સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, "નવી વસ્તુઓ બનાવવી"。સામાન્ય ચિત્ર દોરતી વખતે、જ્યાં સુધી તમે કોઈ બીજાની નકલ ન કરો、મેં શું જોયું、મને જે લાગ્યું તે ખાલી કેનવાસમાં ફેરવાઈ ગયું、તમારી જાતને દોરો (ભલે તમે પરિણામોથી સંતુષ્ટ ન હોવ)。બીજી બાજુ, "જોવાનું" એટલે પહેલા "જોવું".、ભલે તમે ચિત્રો છોડી દો、ધીમે ધીમે અને સખત તમારા મનપસંદ ચિત્રોનો આનંદ માણો。તે જોવાનું મૂળ વલણ છે.。ત્યાં "નવીનતા" અથવા "સ્વાર્થ" શોધવાની જરૂર નથી.。ફક્ત તમારા સ્વાદ અનુસાર તેનો પ્રયાસ કરો.。

એવું、પ્રથમ પ્રશ્ન આની જેમ ફરીથી રજૂ કરવામાં આવી શકે છે。"તે સુંદર છે、મેં એક સુખદ ચિત્ર જોયું。હું પણ એવું દોરવા માંગું છું、તે સારું નથી? ”。આ વખતે હું આનો જવાબ આપીશ。"ના。તે સર્જનાત્મક કાર્ય નહીં હોય. "。તે સારું કે ખરાબ લાગે તે વિશે નથી、"તે કેવી રીતે છે" ખરાબ છે。ઓછામાં ઓછું તે "તમારી પોતાની રીતે" હોવું જોઈએ (જોકે તે ખરેખર ખૂબ મુશ્કેલ છે)。તે મુશ્કેલ છે તે કહેવું મુશ્કેલ છે。પરંતુ બચાવ બોટ。જો તમે તમારી પોતાની રીતે દબાણ કરો છો、તે સરળ અને આરામદાયક હોવાની ખાતરી છે。તે વિરોધાભાસ નથી、કદાચ。

જો કોઈ તેને જુએ છે、એવું લાગે છે કે તે "સફરજન" દોરવાનું ચાલુ રાખે છે જેમ કે તેનો કબજો છે。તે સાચું છે કે હું છેલ્લા ત્રણ મહિનાથી સઘન રીતે ચિત્રકામ કરું છું.、એવું નથી કે તમારી પાસે છે。આ સાંદ્રતા વિવિધ ઉત્પાદન કેસો પર આધારિત છે.、બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે એક કેસ અભ્યાસ છે、જો તમે તમારી વિચારસરણીને સુધારવાના સમયગાળા તરીકે વિચારો છો તે સમજવું સરળ છે。

જ્યારે હું નાનો હતો ત્યારે મેં આ રીતે દોર્યું ન હતું。જો તમે તેના વિશે વિચારો છો તેમ દોરો、તે શ્રેષ્ઠ હતું。ઉત્પાદન એક પછી એકમાં રેડતા વિચારોને ચાલુ રાખી શક્યું નહીં.。મારી પાસે હજી વિચારો છે、તે પણ જૂની એનિલ જેવું લાગે છે。કદાચ તેણે તે એક અથવા બીજા રાઉન્ડમાં કર્યું છે。જો、તેનાથી વિપરિત, તમારા વિચારોને વધુ ગા. બનાવવા માટે તમારો સમય કા .ો、જો તમે તેને વધુ en ંડું કરી શકતા નથી (જો કે તે એક કારીગર છે), તો તમે તમારી પૂર્ણતામાં સુધારો કરી શકો છો.、મને તે રીતે લાગે છે。

તાજેતરમાં、એક છબીમાં ચિત્ર પૂર્ણ થયું નથી、અંતે, કુલ બધા ચિત્રો તરીકે મેં મારા જીવનભર દોરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે、એક (?) સમાપ્ત થાય છે (ક્યારેય પૂર્ણ થયું નથી)、એવું લાગે છે કે તે વ્યક્તિની દુનિયા છે તે કહેવું સરળ નથી.)。એક મોટું વૃક્ષ、જો દરેક પાન એક ચિત્ર છે、માત્ર શાખાઓ જ નહીં પરંતુ થડ અને મૂળની જરૂર છે。તદુપરાંત, અમુક સમયે પાંદડા વેરવિખેર થાય છે.、નવા પાંદડા બનાવતી વખતે થોડોક વધે છે。અને પછી જાડા શાખાઓ、તે અસંખ્ય પાંદડાઓ સાથે એક મોટું વૃક્ષ બની જાય છે、તે આખરે મરી જશે。આખું ચિત્ર પણ એક ચિત્ર છે (શું તે મૂવીની નજીક છે?)、તે કેવી રીતે છે。

મેં આ ચિત્રને સ્વભાવથી દોરવાનું શરૂ કર્યું。તે નાનું છે、હું ઝડપથી સ્વભાવ સમાપ્ત કરવાનું વિચારી રહ્યો હતો、કેન્દ્રમાં ભુરો (હું ઘણી વખત તેના પર સફેદ રંગ આપવાનું વિચારી રહ્યો હતો) વિચિત્ર રીતે સુંદર લાગ્યું.、મેં તેને જેમ છોડી દેવાનું નક્કી કર્યું。ત્યાંથી નીતિ બદલાઈ ગઈ、તેનાથી વિપરિત, આસપાસનાને એક્વિલાથી ગા litely સફેદ બનાવવામાં આવ્યા હતા.。પીળી પૃષ્ઠભૂમિ ટેમ્પેરા ચા → ટેમ્પ્રા પીળો → તેલયુક્ત પીળો → ટેમ્પ્રા પીળો → ટેમ્પ્રા પીળો તરીકે પુનરાવર્તન કરે છે。તે ભાગ જ્યાં મધ્યમાં તેલ પેઇન્ટિંગ દાખલ કરવામાં આવ્યું હતું તે અનુભવને કારણે છે.。હું તેલ પેઇન્ટથી સફેદ દેખાવને થોડો લાલ રંગ બનાવવો કે કેમ તે વિશે વિચારી રહ્યો છું.、મૂળ વિચાર આવી ઘોંઘાટને નકારી કા .ે છે.、あくまでフラットに描くつもりだった。なぜ考えを変えたのか、તે પણ કારણ、そのこと自体の是非を考えることも絵の大切な要素だと思う。