四十九日 / 49th day

老部(おいぺ)待休所にて  Oipe memorial place

У паніхідзе бацькі Shijukunichi、Гэта было вяртанне дадому ў Shimokita-Хигасидори。29 красавіка,、Без ваганняў скончылі паніхіду、Месца сустрэчы не для яго, пакуль часовых мемарыяльных дошак вёскі Machikyusho (Буда Цётачка、Kinendo。Прыватны рэлігійны колер Osorezan набліжэнне цікава) для перадачы、Гэты бацька таксама стаў адзін з продкаў。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

У Японіі, будызм、Мае вельмі важнае значэнне, таму што пасля смерці 49 дзён。І першы дзень у той дзень, памёр у Японіі будызм、Мяркуецца, што судовае рашэнне па сутнасці жывых мёртвых адбываецца кожныя 7 дзён。Shonanoka стаў першым выпрабаваннем、Што адбудзецца, калі нават мёртвыя «жыццё і смерць у тым свеце» з'яўляецца、Нервовы, таму што першая спроба праводзіцца。Так журботнае падтрымкі сям'і、спроба дапамогі、Робячы першы ўнёсак。Гэта ахвяраванне грамадства і ахвяраванні、Але гэта не значыць, што выконваецца адносна абавязкова манах。Карацей кажучы, хто памёр ад памерлага、Рэч, якая дзейнічае ад імя бяздзетнай за недахопу сацыяльнага ўнёску。Выпрабаванне праводзіцца кожныя 7 дзён、Яна заключаецца ў канчатковым 7。Выпрабаванне праводзіцца ў заўсёды ў 7 разоў、Найбольш важным з'яўляецца апошнім раўндам。Тут мёртвы, калі з не трапіць у рай、Так што падзенне ў пекла。Апошняе, што для асірацелай сям'і з'яўляецца мёртвым、Нагружаныя донарства як дзякуй、Важна падтрымаць мёртвых。Гэта ўжо няма ніякіх шанцаў пасля гэтага。Менавіта ў гэтым сэнсе, таму што самае галоўнае паніхіда 49 дзён。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Гэтая памінальная служба таксама для манахаў、Гэта мае вельмі важнае значэнне ў якасці крыніцы даходу。У сучаснай Японіі、Яно роўна будызм яшчэ не існуе、Толькі да гэтага часу мае моцнае прысутнасць у сувязі з пахаваннем загінулых。«Funeral эканоміка», так бы мовіць, выратавальны круг японскага будызму。Акрамя таго, гора сям'і нябожчыка、адносная смутку、Паміж сацыяльнымі патрэбамі, якія будуць Sumaso як мага больш лёгкай псіхалагічнай нагрузкі、А ў прамежках часу ціску трупа Франку з-за глабальнага пацяплення、Dosakusa чынам там, але ёсць велізарная прысутнасць。Нягледзячы на ​​тое, што гэта сучаснае значэнне 49 дзён паніхіды、Мы, японцы、Гэта не праблема тычыцца пахавання、Гэта мае дзіўныя нацыянальныя асаблівасці。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.

久しぶりに描いた / Got good feeling

 

はまなす 水彩F4(部分) 2012

久しぶりに水彩を描いたこの前描いたのがいつだったかもう思い出せない少なくとも3月7日(水)以前ではないと思うとするとまだ1カ月経っていないわけだが感覚的にはもう何年も経ってしまったかと思うほど「切れてしまった」

I painted a wator colour’s today. I don’t know when I did the latest one. I suppose it was within a month, but I feel for long time passing.

描き過ぎだ塗る面積が多いという意味ではなく考え無しに単調に描いてしまっていると意味だ画面と感覚がずれているということだろう

This is over painting, I think. It means that was painted too much narrative without deep thinking. It shows us the gap between this expression and my feeling.

それでも久しぶりに筆を執った喜びは画面に吹き出ているように感じるいいことだやはり私は描くことで元気になる人間だとあらためて感じた

Althogh, It seems that filled with joy on this picture. It has good feeling. I got a new understanding of myself who could refresh with paiting pictures. 2012/4/3

 

父 が 亡くなっ た Мой бацька быў мёртвы

Гара была створана бацькам

父が亡くなった。2012年3月13日午前8時22分父が息を引き取る56時間前に大雪で八戸から先の列車が不通になる中を弟の車で何とか病院に辿り着いたモニターの脈拍が0になったその瞬間病室の中は私と父だけになっていた

Мой бацька быў мёртвы. Сакавік 13 ў 2012, ў 8:22 У раніца. I just was in time for his death before 5 або 6 hours with my brother. Outside was in the snowstorm as impossible as relate the train from Hachino-he to Oh-minato. When his pulse was disappear from the moniter, I was there with only my father in that room.

病院について直ぐ父の顔を見たとき父の死は間近だと感じたが、з другога боку、自分が来たからには何とかできるととっくに医者も見離しているのに(担当医は当直でもないのに帰宅せずに留まっていたおそらく臨終の宣告をするためだったのだろう)根拠もなく考えていた実際はどうすることもできずに父の死を迎えたのだったが

When we arrived, soon I felt he would be die in not so longtime. На другім баку, I had strange confidence that I could save his own life unfounded. У гэты час, his doctor has been gived saving his life up already I guess. Actualy I couldn’t do anything as completly for my father, I must be allowed the fact of his death.

私は父を助けることが出来たのではないか?と思う6カ月せめて3カ月間介護に専念したら父を回復させることが出来たのではないかと今も思うそれをしなかったのは自分達の生活を優先したからだ見捨てたと言われても仕方ない父が私に会いたがったのは何故そうしてくれなかったのかと問いたい気持ちもあったのかも知れない

I wonder if I can do saving my father’s-own-life ? I have been imagined that he might be Come-back to our family, if I could take him care with apply myself, проста ў той час як 6 або мінімальнай 3 months. Althogh I couldn’t, because I have to keep the life of my own family. Was I abandand him? He wants to complain to me, Мне цікава?

写真の風車の下の黒々とした林は父の植林した杉林だ山が大好きだった父自身の手で最終間伐を終えたっぷりと間隔を取った林相は周囲の手の入らない林とは歴然の差だ植林後まだ50年に少し満たないらしいこれから時間を経るごとに立派な木に育っていくだろう父の心が残っている林だ

There is my father’s tree planted property that was viewed dark place in this picture. That is having good condition for trees now as he loved trees and its emvironmental nature. These trees just are little for use since only 50 years after his planting. They will be glowing up gradually. This mountain reminds me to him. 3/27