Pejzaĝo de Manjushaka

"Pejzaĝo de Manjusha" plumo、水彩

Filmis vidbendon de la produktado de "Pejzaĝo de Manjusha"。1Estos alŝutita al Jutubo post ~2 semajnoj。Jam pasis 2 semajnoj ekde la lasta alŝuto、Ŝajnas, ke ĉi-foje daŭros monaton。Mi tamen estas seniluziigita、ĝi ne povas esti helpita。Estas pli bone ol ne fari ĝin.、Mi nur povas pensi tion。

La alian tagon、Kreite uzante ĉi tiujn du S-klavojn、Fotita。Kiel pensi pri pafado、Mi povis iom progresi。Ne unu paŝon、Progresu je unu piedo。Ankoraŭ kelkajn horojn ĉiufoje、Eĉ se ĝi estas nur por unu paro, ĝi devus redukti la ŝarĝon de redaktado.、ne malgranda。Tamen,、esti distrita de nenecesaj aferoj、Mi perdas tro da tempo。

Ĉirkaŭ Higanbana

         "Floro de la Alia Bordo"plumo、水彩

Mi afiŝis ĝin en mia blogo la alian tagon、Mi provos desegni "Manjushaka = araneo-lilio"。La floroj mem estis mirindaj、Ĉi tio estas S-klavo por desegni ĝin.。

Eĉ se vi desegnas ĉiun floron individue, ĝi ne fariĝos "klarilido"。Antaŭ tio, ekzistas individuaj botanikaj klasifikoj (kiuj mem estas ``skuaj'').、Ligite al la budhana esprimo "Higan"、Post kiam la historia kaj media signifo rilato estas distranĉita.。Konsiderante tion、Ĉi tiu floro floras en aretoj dum la aŭtuna ekvinoksa periodo.、Se la ekzisto kiel tuto estas "Higanbana"、Ĉu la ``sceno'' de floroj kolektitaj ne nomiĝas ``Higanbana''?、Ĉi tio estas prototipo, kiun mi provis fari kun iom da logiko.。

Ne utilas desegni ruĝajn araneajn liliojn unu post la alia (aŭ pli ĝuste,、Ĝi ne havas sencon)。Tamen, bonvolu kompreni nur per la solida ruĝa koloro (simbolo).、Ĉu ĝi estas iel aroganta?。Mi provis turni la florskizon per plumo.、Mi scivolas, ĉu homoj povos senti la buklan senton de tiuj ornamaj floroj. Ĝi estis 120% dezira penso por la unua fojo.。Mi scias, ke ĝi estas tro dolĉa、Sed kion alian mi faru?

Ĉu ĝi estas tulipkampo? Mi ne povas respondi eĉ se vi demandas min.。Kosmo? Kiam oni demandis、Mi povas diri, ke ĝi povus esti iom malsama.。Ĝi ne estas la "formo" de floroj, sed la "sceno de floroj".、Vi ne povas diskuti kun individuaj sentoj.。Do jen mia senkulpigo ĉi-foje.。

ĉi tiu sezono

        「栗」   鉛筆、水彩 

あっちを向いても戦争。こっちを向いても戦争もしくは内戦。Nu, nu、こうも飽きずに人は殺し合うものだと思う。それぞれ大義を掲げてはいても、en la fino、「泥棒にも三分の理」。

けれどそういう「喧嘩両成敗」的な言い方は、実はまったく公平ではない。戦争を例にするなら、戦力の差があり過ぎるケースもある。殺戮的な武器を持たない地域のトラブルのようなものに、力を持った第三者が、別の隠された目的をもって一方に武器を提供するような場合。このような場合は、短時間で弱い方が完全に消滅してしまうことがある。あとは「死人に口なし」。

典型的な「宗教」に隠された殺戮。宗教や歴史的な深い知識がないと、迂闊に正しいだの正義だのとは言いにくいとつい遠慮してしまうが、結局は信仰と命のどちらを優先するかということ。わたしは迷うことなく、目の前の命が最優先だ。宗教だけでなく、性別、年齢も差別はしない、Eble。ノーベル賞発表の季節になったが、ノーベル平和賞なんて意味があるのか、と疑問を感じるのはたぶんわたしだけではない。

今日も I 氏より栗を頂いた。先日の栗のブログを見たから採ってきたという。そればかり描いているわけにもいかないが立派な栗だった。とりあえず写真だけ撮っておこう。