Måned: Desember 2022

Når du sier "hendig", kommer betydningen av "praktisk" opp.、Dagens handikap er "handicap"、Uheldige forhold eller fysiske funksjonshemninger (personer)。

Sosial omsorg for mennesker med nedsatt funksjonsevne、Selv om det fortsatt er langt fra det ideelle、Bare i Japan var det 10 år siden.、30år siden、50år siden、100sammenlignet med et år siden、Jeg er sikker på at vi gjør fremgang totalt sett。derimot、Det er ikke på grunn av politikere。Det er riktig at det er lovgiverne som bestemmer systemet som lov.、Dette på grunn av presset fra publikum om at hvis han ikke gjør det, blir han ikke valgt.。

Faktisk er jeg en av dem som lider under presset fra den offentlige viljen.。For det er klassen med minst funksjonshemming.、Bruksomfanget er selvfølgelig ikke så bredt.、100 Det gis 50 % rabatt på grunnprisen for jernbaneturer på km eller mer (selv om det er en, er den fysiske styrken til den som kan bruke den bedre).。Men i tilfeller som den nylige regjeringssponsede «Gå til»-kampanjen, gjelder dette ofte ikke.。Begrenset til kun dagliglivet。Dette er fordi det er press for ``rettferdighet'' mot handikap.。
«Rettferdighet» er «rettferdighet» i det moderne samfunn。Dette er et grunnleggende prinsipp som ingen kan bøye seg.、For å bøye deg trenger du et "handicap" eller "privilegium" som virker uunngåelig.。"Rettferdighet er hard"、Folk trenger ikke være sånn heller.。
Da Japan var fullt av barn,、Barn i forskjellige aldre og barn i lignende aldre (og noen ganger voksne) lekte sammen.。Der var handikappet mer en ``garanti for rettferdighet.''。Fra ungdomsskoleelever til førskolebarn、Det ble til og med antatt å være en viktig måte å nyte det samme spillet sammen.。I et spill der det ikke er noen dommere,、Eventuell ledig tomt、Eldre barn bruker sin visdom、Han pleide å dyktig gi hver person et handikap (cap).。Det var slik jeg klarte å utvikle øyet mitt for å observere mennesker på en naturlig måte.。

i samfunnet、Omsorg som system har absolutt gjort fremskritt.。På den annen side går fødselsraten ned、Selv folk av samme generasjon har færre og færre muligheter til å spille sammen.。Bundet av ideen om rettferdighet、Ser ut som den mister sin elastisitet。Nei nei nei、Det er farlig å si ting som dette。Det ser ut til at det snart vil bli brukt av Unification Church eller Liberal Democratic Party.。På toget her om dagen、Et ``hjerte plusstegn'' indikerer at det er et internt problem.、Jeg så en jente med ryggsekken i prioritetssetet for funksjonshemmede.。Julenissen kjenner de sovende ansiktene til barn over hele verden、Jeg vil gjerne vite hva slags gaver du gir til barn med nedsatt funksjonsevne.。

今日はクリスマス・イブ。わたしたち家族は一足先に昨夜、ちょっとだけ外食で済ました。そのあとブログを書いて寝た、つもりだったが今朝見ると「ない」。アップロードしたつもりで、そのまま夢の中へそれを持って行ったらしい。

動画らしい動画を意識して作り始めたのは2022（今年）の6月頃から。YouTubeチャンネル開設は2021年9月だが、それからしばらくはCGスケッチとそれをアップロードするまでの手順の練習しかしていなかった。6/28に開設以来の視聴1000回。回数など気にするレベルではまだ全然なかったが、なんとなく嬉しくなってこのブログで報告した。8月末に2000回。いま12000回を越えている。最近は特に加速して3日で1000回に達する。Ved enkel utregning、1日あたりの視聴回数が6/28時点の100倍になったことになる。

人気チャンネルだとアップして1時間も立たないうちに数万回になるものもある。そういうものと比べると小さく見えるかも知れないが、それでも一日に数百人という人が視聴してくれるというのは凄いことだと思う。「YouTubeは暇な人が見る」という人もいるが、必要で見る人も案外少なくないのではないか。視聴回数などの増え方を見ていると、視聴者はより高密度、より効率的なものを、強い欲求で求めているように感じる。けっして暇を持て余し、どうでもよい動画を眺めているのではなく、むしろ「時間というコスト」を厳しく追及する人たちが、現在の自分の要求にぴったりのものを探しまくっている姿が浮かんでくる。

動画を作っていると、「もっとちゃんとしたの作ってよ」「もっと効率的、もっと解りやすく」という欲求のオーラがデータから放射してくる。数が大きくなると、その声も姿もわたしを揺らし始めるようだ。作る側はその声に応えるとも押されるともつかない気持ちで、次の動画を作り始める。Kanskje、ステージ上の歌手と観客の拍手もそのようなものだろうか。
　YouTubeのクリエイター向けの動画がある。その中に「体を壊さずに作るには」というのがあった。確かにそう。大きな欲求に応えようとすればするほど、時間も体力もそこに吞み込まれそうになる。限度というものがない。今日はクリスマス・イブ。

「スマートフォン（またはパソコン）からの各種申請が出来ない人」という言葉が時どきニュースなどの中から聞こえてくる。Hvis du ser litt på det、スマートフォンの普及率は90％、パソコンは70％（世帯当たり、2020、総務省）。スマートフォンの普及率は2022ではもっと高くなっていると思うが、持っているのと使いこなせるのとでは全然意味が違う。

先日ある人と数十年ぶりに電話をしたら、スマートフォンもパソコンも持っていないという（ガラケーは持っている）。たまに東京都からの通知を知るときなどに不便を感じることがあるが、だいたいはほぼそれで問題を感じることはない、とも言っていた。

「それで不足、不満を感じない」。ここに「都会の中の孤島」があるんだな、jeg tror。たとえ話だが、かつて日本の農家では牛や馬を使って農作業をしていた。もちろんすべての農家が牛馬を飼えるはずはなく、それを所有できる農家はある程度の富農に限られる。牛馬の無い農家で、小さな農地なら「それで不足、不満を感じ」なかったのではないか、そういう農家の方が圧倒的に多数でもあったろうし。derimot、牛や馬を使っていた農家がそれを失ったときはどうだろうか。不足・不満どころか、何とかしてそれに代わる、より効率的なものを欲しがるのではないか、たとえば耕耘機（こううんき）とか。

都会の話をしているのに日本の農家の例ではいかにも頓珍漢だったが、要するに「発想の広がり」のこと。「不足、不満を感じない＝自足自給＝足るを知る＝小さな幸せ」的な発想は、ある意味現代の日本にも通底している、ひとつの発想のように思える。på den annen side、（持たざる人から見れば）「牛馬は贅沢」かも知れないが、それは耕耘機という新しい機材への眼を開き、さらにトラックなどその次の広がりを喚起する。そして「小さな幸せ」は「小さな幸せ」どうしを繋ぐ手段も失い、どんどん「不足も不満もない」自分一人の「孤島（孤独ではない）」になっていく。そんな絵が見えた。

電話口の人はもう80歳を過ぎている。「まだ80歳」というパワフルな人ももちろんたくさんいるが、スマートフォン、パソコンをまったく新しく覚えるには結構な忍耐が要るような気もする。「時代に遅れないように」と軽々しく言わずに良かったかな、と少し複雑な気持ちが残った。