mis: Tachwedd 2021

does neb yn malio、pryd bynnag y dymunwch、gwnewch yr hyn yr ydych yn ei hoffi、dyna ryddid。- "Nid yw hynny'n wir."、Mae mynach Zen yn dweud:。mae'n sownd arna i。pryd bynnag y dymunwch、Beth dwi'n hoffi、Mae llawer ohonynt yn rhai dros dro、byrhoedlog、Efallai na fyddai ots os oeddech chi'n aros ychydig.、Mae'n rhywbeth tebyg、a。

Rwy'n deffro am 3am ac yn dechrau gofalu amdanaf fy hun.。Nid yw erioed wedi bod yn drafferth (= yn drafferth)、Rwy'n ei wneud oherwydd wrth edrych yn ôl, rwy'n meddwl ei fod yn syniad da wedi'r cyfan.。Ar y pryd、Does dim ots gen i os ydw i'n cysgu ychydig yn hirach (rhyddid)、Byddaf yn difaru nes ymlaen。Mae trefn ddyddiol yn cael ei gosod。Dim angen meddwl beth i'w wneud (rhyddid i feddwl)。dyna pam、Pa fath o fod ydw i?、Beth ydw i?、Gallwch chi dreulio llawer o amser yn rhydd、ffrind。

gwelaf.、dwi'n meddwl。tramorwr yw ef、Ers pan oeddwn i'n ifanc, roeddwn i'n teimlo fy mod i eisiau byw'n fwy rhydd.、gadael eich rhieni、gadael y wlad、i ffwrdd o'r gwaith、Dywedodd iddo ddod i deml Japaneaidd.。Fodd bynnag, mewn hyfforddiant nid oes rhyddid o gwbl.、ie、Nid oes neb yn dweud dim hyd yn oed os byddaf yn gwneud yr hyn yr wyf ei eisiau, ond rwy'n dod yn fwyfwy ynysig.。Ni allaf hyd yn oed ddarllen yr ysgrythurau、ni ddywed neb wrthyf。dod yn unig、Roeddwn i eisiau mynd yn ôl i fy ngwlad。Ond, “Beth a wnaf pan ddychwelaf i'm gwlad?”。-Mae popeth yn dechrau o fi- Dyna pam、“Dychwelyd atat ti dy hun” eto。Mae'r byd wedi newid ers hynny、Dyna beth。

gwelaf.、dwi'n meddwl。Dychwelwch atoch chi'ch hun - gwnewch yr hyn rydych chi wir eisiau ei wneud、ennyd、nid ar unwaith。beth i'w wneud am hynny。-Yn hytrach na cheisio cael rhywbeth、i daflu i ffwrdd、I fod yn wag - ie.、Rwy'n cofio derbyn yr un cyngor.。Mae'n debyg mai dyna pam wnaethoch chi ddechrau astudio am Fwdhaeth eto.。
-Os nad yw'r hyn rydych chi wir eisiau ei wneud yn cael ei fynegi、Tybed a fydd ymadroddion o'r fath yn y pen draw yn dod yn ddim byd mwy na rhyw fath o beth ``twyllodrus''.、dwi'n meddwl。Wedi'r cyfan, yn union trwy'r math hwn o fynegiant y gellir ennill arian ac enwogrwydd, ac mae'n anodd ei daflu (sydd yn fy marn i yn wahanol i "roi'r gorau iddi").、difrifoldeb、a meddyliwch am eich mynegiant eich hun。

diwedd y mis diweddaf、水彩クラスで「ポテトチップス」をモチーフにしてみた（その周辺のことはすでにこのブログに書いた）。これまでの「伝統絵画的モチーフ」からいきなりポテトチップスでは、生徒さんはまごつくだろうし、わたしにしても、これまでのモチーフで描いてきた絵とポテトチップスとの関係を、定義・確認しておく必要があるだろうと思ったので、実施の前に（iPadで）自分でいくつか描いてみた。そうして、世の中はモチーフだらけ、dwi'n meddwl、モチーフの中に住んでいることにあらためて気がついた。

旅先で珍しい食べ物とかがあったりすると、今なら多くの人がインスタグラムなどで“すぐ”（不特定多数の人々と）共有することができる。Mae、ほんの10年前でも、そのようなかたちで（せいぜい）友人、知人と共有するまでにはかなりのタイムラグがあった。それには写真を現像、プリントして友人に郵送するなどしか方法がなかったような気がする。

共有するにはまず写真か文章（手紙）が必要だった。絵を描ける人ならそれにもう一つ「スケッチ」という武器がある。ond、i lawer o bobl、写真やスケッチの90%以上は記録のためであったと思う。dyna pam、スケッチも絵の一つであるという認識はあっても、頭のどこかに「それは（本格的な）絵」のための、あくまでメモのような次元をこえるものではないというハードルを設けていた。
―「ポテトチップス」などは、そういう意味での記録的興味の対象ですらなかった。そこらじゅうにあふれ過ぎていて、あえて“記録する価値”が見出せなかったからである。それに「安っぽく」見えた。yn unig、いかにも人工的、現代的な商品という外観は、ポップアートを持ち出すまでもなく、自分の中でも「これらを抵抗なく描いたら、そこから（自分の）新しい絵が始まるかもしれない」とは思っていた。9月に「青いカモメ展」が終わり、生徒さんの中にも、何か新しいことをやってみたいという気持ちが湧いてきていたところだったようで、「今がポテトチップスだ」―ちょうどいいタイミングで始める事ができたのだった。

dyfrlliw、油絵にも「いきなりポテトチップス」。そんなわけで鉛筆デッサンにもポテトチップスである（描き方は極めて古典的、オーソドックスだが、これは生徒さんの希望である）。現在の「高校の美術部」とかなら「え～っ、今ごろ～！？もう終わってるよ！」だろうけど。―それはともかく、実際に描いてみると案外に面白い。（本格的な）絵にならないどころか、これこそ「絵になる（すべき）」素材ではないか、とも感じてきた。