Meddyliau am “anbenderfyniad”

‌Afal melyn‍ 2020 F120 tymer,alkyd

Mae “ideoleg” yn or-ddweud.、Dywedir bod "cynnar i'r gwely ac yn gynnar i godi" hefyd yn syniad gwych.、yn yr achos hwnnw、A yw “amhendantrwydd” gweithredol hyd yn oed yn fwy clodwiw?、Dyna sut dwi'n teimlo。Yn ddiweddar, byddaf weithiau'n clywed y term "gallu negyddol."。Y gallu i wrthsefyll hwyliau negyddol、Ymddengys ei fod yn golygu'r gallu i gynnal cyflwr o limbo.。Dyna fe、Mae yna, iawn?、yn。

Serch hynny、penderfyniad cyflym。Ni fyddaf yn rhoi'r gorau iddi waeth beth fydd yn digwydd。ewyllys diwyro。edrych ymlaen。Y geiriau hynny、Mae ganddo ddelwedd gadarnhaol ar y stryd o hyd.。Y geiriau "gwnewch eich gorau"、Yn wreiddiol roedd yn golygu "sefyll i fyny drosof fy hun"、Mae'n debyg nad oedd yn ddelwedd dda iawn.、Gyda thuedd yr amseroedd、Dechreuodd y bobl a roddodd eu hunain allan i gael dyrchafiad.、Mae'n debyg mai dyna mae pobl yn anelu ato.。

ond、Nid yw gwneud penderfyniadau'n gyflym a chael canlyniadau da yr un peth.。“Os yw’r canlyniadau yr un peth、Mae yna lawer o bobl sy'n dweud, "Onid yw'n well gwneud penderfyniadau'n gyflym?"。Mae'n ffordd slei o ddweud ei fod yn cymryd yn fympwyol "os yw'r canlyniad yr un peth"、Yn y lle cyntaf, sut ydyn ni'n penderfynu bod y canlyniadau yr un peth?、Mae'n ddatganiad nad oes ganddo'r lefel honno o broses feddwl.。“Waeth beth sy'n digwydd, ni fyddaf yn rhoi'r gorau iddi.”、Onid yw ef yn fwy o beiriant nag o ddyn ? "Ewyllys diwyro"。Yn sicr y tad ystyfnig drws nesaf、Mae'n ddiwyro o beidio â chyfaddef camgymeriadau rhywun.。Wrth siarad am “edrych ymlaen”、Yn yr Ail Ryfel Byd, roedd milwrol Japan bob amser yn edrych ymlaen.、Pwysleisio'r ysbryd o beidio byth ag edrych yn ôl。Gyda ffordd ddiarffordd o feddwl sy'n disodli tynnu'n ôl gyda ``pontio.''、Oni adawodd i ddegau o filoedd o filwyr ifanc farw?。Pam fod honno'n dal i fod yn ddelwedd gadarnhaol?。

Dwi'n casau geiriau fel "guts"、Pe bai'n rhaid i mi feiddio ei ddweud, rwy'n meddwl ei fod oherwydd nad oes gan y bobl sy'n defnyddio eu "perfedd" o gwmpas yr un "perfedd."。Mae yna lawer o bethau na ellir eu goresgyn gyda "perfedd" ac ati.。Ei achosion a'i brosesau、rhagfynegi canlyniadau ac ati.、yn ofalus、Mae yna lawer o bethau sy'n bosibl ond ni fyddant yn bosibl os nad ydych chi'n meddwl yn ofalus.。hyd y broses feddwl、Ni allwn wrthsefyll y broses feddwl fanwl a dywedais, "Ei...、Dw i'n rhoi'r ffidil yn y to ar bopeth, gan feddwl, ``Mae o'n wneud neu'n torri.''。Nid yw'n rhywbeth sy'n dda neu'n ddrwg.、dim ond idiot。i guddio'r hurtrwydd hwnnw、Mae'n pylu pethau fel "perfedd."、dwi'n meddwl。Mae rhywun yn dweud、``Mae'r anallu i wneud penderfyniadau yn rhywbeth y gall bodau dynol yn unig feddwl amdano.''。Fodd bynnag、Os ydych chi'n meddwl amdano'n ofalus、Rwy'n teimlo fy mod yn un o'r idiotiaid, o leiaf traean o'r amser.。

amser lladd prysur

“Efallai mai dyma sut rydw i'n tynnu lluniau dyfrlliw.”

Rwy'n tynnu fideos bob dydd oherwydd mae gennyf amser rhydd.、Na na, nid dyna ni。ie、Mae'n debyg felly wedi'r cyfan。Sut i dynnu fideo、Mae'n cymryd mwy o amser na'r disgwyl.。Felly mae'n berffaith ar gyfer lladd amser、Na, nid dyna ni、Ond efallai felly。Os ydych chi eisiau gwneud fideo fel hyn, oni fyddai'n iawn "saethu fideo" o'r dechrau?。ond、Wel。

Nifer yr heintiau coronafirws newydd yn Tokyo heddiw yw 189.。Hyd yn oed yn fwy na 144 ddoe。haint yn lledu。Felly mae'n rhaid i ni fod yn fwy llym ynghylch hunan-ataliaeth, iawn? ond、O'i gymharu â 14 miliwn o bobl Tokyo, mae hyn yn ymddangos yn ddi-nod.。

Mae nifer y profion PCR a gynhaliwyd yn Tokyo ar Ebrill 10fed.、1Dywedir fod tua 300 o achosion y dydd.。Mae hyn hefyd yn golygu na fydd nifer y bobl heintiedig yn fwy na 300 o bobl y dydd ar y mwyaf.、300Pan gafodd pobl eu profi, canfuwyd bod 189 o bobl yn bositif.、Mae hefyd yn dangos rhyw fath o debygolrwydd。Dim ond pobl â symptomau sy'n cael eu profi、Mae angen inni fod yn ofalus ynghylch ystyr y gair "tebygolrwydd" yn yr achos hwn.、Cynyddodd o leiaf nifer y bobl heintiedig 189 yn Tokyo.、nid yw'n golygu。

“Nifer y bobl heintiedig yw 189”。Faint o bobl sydd wedi cynyddu neu ostwng ers ddoe?、Mewn gwirionedd nid yw'n golygu llawer、Y hanfod yw bod `` 300 o bobl a gwynodd am symptomau wedi'u profi, ac roedd 189 yn bositif.''。Dim ond 300 o bobl y gellir eu profi hyd yn oed os ydyn nhw'n cwyno am symptomau.、Hyd yn oed os ydynt yn gadarnhaol mewn gwirionedd, nid yw pobl eraill yn cael eu cyfrif ymhlith y 189 o bobl.。Os bydd nifer y profion yn cynyddu, bydd nifer y bobl heintiedig yn bendant yn cynyddu.、Gellir ei aralleirio fel。Ni fyddwn yn mynd mor bell â dweud bod yr adroddiadau newyddion yn dweud celwydd.、(Dydw i ddim yn gwybod a yw'n fwriadol ai peidio) ond nid wyf yn meddwl ei fod o reidrwydd yn ceisio cyfleu'r ystyr hanfodol.。。142、144、189 neu、300Beth mae’r “rhif” yn ei olygu?、Sut mae hyn yn berthnasol i’r “cais” yn yr “argyfwng” hwn?。Gallai meddwl am hynny fod yn ffordd dda o ladd amser。

「人権」について考える4月

「 Apple-3 colors」 2020 oil on canvas

コロナウィルスによる「緊急事態宣言」が明日(4/7)発令される模様(「緊急」なのに「明日」ということでまさに「(不要)不急」なのだと巷では笑っているが)期間は5月7日頃までになるらしい範囲は東京・埼玉・千葉・神奈川・大阪・神戸・福岡の7都県問題はたくさんあるがともかくこれが「日本のやり方」だなあ、dwi'n meddwl。なりふり構わず来年のオリンピックの前に格好をつけたいということしか眼中にないと見る

4/6正午現在で日本国内の COVID-19 感染者数3,654死亡73少し話の角度は違うが、2019年度の自殺者数は初めて2万人を切り、19,959人(速報値)となった。2019年度の交通事故死は3,215人自殺者は現在でもG7の国の中ではトップで少し前なら年間3万人越えていたという異常な「生きにくい」国だということが分かる交通事故死も年々大幅に減ってきてなおこの数字であるかつてはこの10倍近くもあり「車が多くなったから」的な受動的な視点が普通だった

例年のインフルエンザでも世界全体では数百万人が罹患しほぼ確実に数万人関連の死者が出る今回のコロナ禍では(特に高齢者は)急速に重篤化するということと医療関係者に死者が多いという点でいっそう大々的な報道になっている。Fodd bynnag、医療関係者に被害が大きいということの中身をよく見るとその半分は過重労働が誘因で過重労働の要因は各国とも財政上の理由で医療関係者の数やベッド数などを制度として激減させた結果であるとも指摘されている要は政治による「人災」の側面もあるのだが今はすべてが感傷と感情の勢いに流されるまま

毎年およそ2万人の人々を自殺に追い込む「私たちの」社会そこには何の疑問も感じないのに(現在)100人以下の死者数しかない(しかないという言い方に反発する気持は解るが)コロナになぜこれほど大騒ぎするのかということをもう少し冷静に考えるべきではないだろうか多くの自殺者は世の経済などになんらの傷跡も残さずひっそりと片隅で死んでいくそれに対してコロナでは直接自分自身に経済的な打撃が降りかかってくる(特に「経済界」と呼ばれる世界の住人には)「緊急事態宣言」の意味も感染やそれによる死のことより本当はカネのコトなのだろう?と思う