Categori: 生活

Meddwl am bethau amrywiol wrth olchi llestri。Yn hytrach nag eistedd yn llonydd a meddwl、Am ryw reswm, mae gen i syniadau gwell pan fyddaf yn golchi'r llestri。Rwy'n aml yn darllen ei bod yn dweud bod syniadau'n haws eu cynnig wrth gerdded.、Yn fy achos i, ymledodd y cymdeithasau yn gyflym o'r hyn y sylwais arno、Nid yw'n ymddangos ei fod yn anelu tuag at feddwl。

Y rhan fwyaf o'r amser rydych chi'n meddwl yw、Oherwydd dyma'r llun rydw i ar fin ei dynnu nawr、Golchi llestri ar ôl brecwast yw'r peth pwysicaf。Dyna pam、Rwy'n teimlo ychydig yn diferu ac yn torri'r plât、Nid yw fel yna。A oes unrhyw faw ar ôl yn y potiau a'r sosbenni?、Gwiriwch i weld a oes unrhyw ddarnau saws na bresych yn sownd wrth waelod neu ymyl y sinc。Yn ddelfrydol, edrych heddiw yn well na ddoe、Dwi'n meddwl yn fy nghalon。Wrth wneud hynny、Byddaf yn ceisio tynnu llun rydw i ar fin tynnu lle arall yn fy mhen。Mae'n efelychu。

Pan fyddwch chi'n ei dynnu mewn gwirionedd、Pa mor llyfn yw'r paent、Rwy'n cael fy nhynnu gan yr anwastadrwydd lliw a ddigwyddodd ar hap、Yn yr efelychiad, mae fel petaech chi'n gwylio rhywun arall yn ei dynnu.。Yna, yn y canol, mae'n stopio pan glywch olygfa yn dweud, "Huh? Mae hynny'n rhyfedd yma."。Bron fel recordio chwarae。Chwarae'r lluniau yn fy mhen drosodd a throsodd、Meddwl am yr achosion a'r atebion ar gyfer y meysydd rydych chi'n poeni amdanynt。

Dim ond ychydig bach o olchi sydd (yn enwedig yn y bore) o leiaf 30 munud。Fel arfer mae'n cymryd tua 15 munud。Yn y rhan fwyaf o achosion, crëir datrysiad tymor byr.。Ni allaf feddwl am unrhyw beth mawr、Dim ond un sy'n gwasanaethu。Serch hynny、Cyn i chi sefyll o flaen y cynfas mewn gwirionedd、Mae'r efelychiad hwn yn effeithiol iawn。Nid yw golchi llestri yn ddyletswydd arnaf。Eistedd yn llonydd、Oherwydd fy mod i'n sefyll、Rydw i newydd ddechrau ei wneud ar fy mhen fy hun i adnewyddu fy mhen a llifo fy nghefn isaf.。Mae'n berthynas newydd rhwng golchi llestri a phaentio.。

Mae wedi bod yn flynyddoedd lawer bellach、Dydw i ddim wedi mynd i bysgota yn yr afon na'r môr.。Gwiail pysgota afon (llyn) a gwiail pysgota môr.、Mae rhai yn cysgu yn y gofod o dan y grisiau.。Mae llawer o fathau nad ydynt yn defnyddio llithiau (abwydau siâp pysgodyn) na mwydod (abwydau siâp pryfed).。Fflworoleuol arnofio gyda batri lithiwm ar gyfer pysgota nos、Prif olau、Siaced achub、Esgidiau ar gyfer y traeth... (yn ôl pob tebyg) yn barod i'w defnyddio ar unwaith.。

Roedd perchennog y bwyty Tsieineaidd roeddwn i'n arfer ei fynychu pan oeddwn i'n fyfyriwr (wrth gwrs ar gyfer myfyrwyr) wrth ei fodd yn pysgota.、Camgymerodd pobl fy sach gefn braslunio a set îsl ar gyfer offer pysgota.、“Ble aethoch chi i bysgota heddiw?” dro ar ôl tro、Gofynnais gwestiynau o'r tu ôl i'r cownter bob tro.。Wrth feddwl am y peth nawr, ``dyna'r peth da am bysgota.''、Byddaf yn rhoi gwasanaeth arbennig i'r person hwn.。Mae'n dda? ” Rwy'n meddwl ei fod yn awgrymu i'r cwsmeriaid eraill yn y siop.。Pa fath ystyriaeth。Bryd hynny, ni allwn gymryd ystyriaeth o'r fath o ddifrif.、“Ni allaf gredu nad wyf hyd yn oed yn gwybod y gwahaniaeth rhwng offer pysgota ac offer braslunio.、Roeddwn i'n meddwl efallai bod fy ngolwg yn ddrwg.。Mae'n embaras serch hynny、Gallaf ei ddeall yn awr o'r diwedd。

Yn Lloegr ar un adeg、Dywedir mai ``dyletswydd tad'' y mae'n rhaid iddo gyfleu i'w fab yw ``pysgota'' (moesau).。“(Brithyll) pysgota” a “(Fox) hunting”.、Roedd yn ``destun gofynnol'' y mae'n rhaid i bob ``hogyn bonheddig'' ei feistroli (mae'n debyg).。wedi ynysu、Hefyd i shoguns olynol yr Edo shogunate, a oedd wedi'i ddatgysylltu oddi wrth ddiwylliant Ewropeaidd.、Mae yna ffaith i ``Hebogyddiaeth'' gael ei wneud yn bwnc gofynnol (mae yna lawer o achosion na ellir eu disgrifio fel ``cyd-ddigwyddiad'').。Nid wyf o reidrwydd yn cymeradwyo hynny, ond、Pam “pysgota”?、Roeddwn i wir eisiau gwybod beth oedd yn ei olygu.。Yn、Darllenais lyfrau fel ``Encyclopedia of Diaoyu'' Walton (mae hwn yn gampwaith).。

Os dywed rhywun, ``Does dim angen dysgu o Brydain,''、Does gen i ddim dewis ond bod yn dawel。Ond dwi'n grac、Dangoswch i mi y ``rheswm'' i haeru ``does dim angen hynny.''、Mae'n arferol dweud am。

「季語」といえば俳句。趣味の俳句を始めてから、１００回目の句会をやったことはつい最近書いた。最初はまず季語を覚えること、一句の中に季語を重ねないようにとか、とにかく十七文字という形式に合わせるだけで精一杯だった。途中から季語があると楽だなあと感じ始め、ごく最近ではそもそも季語があるのがいけない、などとド素人の遊びのくせに、歴史ある俳句の世界に（心の中で）イチャモンつけたりすることもある。

「季語を活かす」ってどういうことだろうか。中学生レベルの常識でいうと、「季語」にはそれぞれの季語が持たされている情感というものがある。例えば「小春・小春日和」は初冬（11月頃）の、やや季節に外れた暖かさをいう（気象用語でもある）のだが、その情感というのは「小さな意外性。冬という季節の中に、ポッと与えられた、小さな春のような感じ」である。dyna pam、雰囲気としては日常の中の機微を詠む際に使うとぴったりくる。そのように使うとき「季語を活かす」という（らしい）。

dyna pam、交通事故などの悲惨な情景や不安さ、などをいう時に使ってはいけない、Mae'n troi allan hynny。そうすると当然だが、組み合わせに選ぶ単語やモチーフもそれにふさわしいものをものを選ばざるを得ず、その結果として誰が作っても似たような句ばっかりになりがちだ。季語とぴったり情感を合わせながら、なおかつ新鮮さ、新しさを生み出すのは並大抵のことではない。専門の俳人ではない、ほとんどの人は楽な方に流れやすいのが自然だろうから、どうしたって凡句の山のひとかけらになるのがせいぜいだ。

句を作ってみればわかるが、季語はとても便利で、しかも実によくできている。それを入れればすぐ俳句の格好がつく「最高の出汁」なのだ。だから100％の人がそれに頼ってしまう。頼ってもいいが、そういう「モノの見方」をするようになってしまう。発見も発想も無くても、モチーフとの組み合わせさえ調和的なら、一見上手な句ができてしまう。季語を活かすつもりが、季語に巻かれてしまうのである。それはマズい。絵に例えると、「富士山に鶴」の絵になってしまう。それはマズいのではないか、と凡句の言い訳に愚痴っている。