「曼珠沙華の風景」の制作をビデオ撮影した。1~2週間後には YouTube にアップロードする予定。前回のアップからすでに2週間経っているので、今回は1ヶ月かかることになりそうだ。自分でもがっかりするが、ĝi ne povas esti helpita。やらないよりはましだ、と思うしかない。
先日と、この2つのエスキースを使って制作、撮影した。撮影の考え方を、ほんの少し進めることができた。一歩ではなく、足一個分だけ進歩。それでも毎回数時間、編集の負担が減るはずだから一足分とはいえ、小さくはない。Tamen,、余計なことに気を取られ、無駄な時間を過ごし過ぎている。
Mi afiŝis ĝin en mia blogo la alian tagon、Mi provos desegni "Manjushaka = araneo-lilio"。La floroj mem estis mirindaj、Ĉi tio estas S-klavo por desegni ĝin.。
Eĉ se vi desegnas ĉiun floron individue, ĝi ne fariĝos "klarilido"。Antaŭ tio, ekzistas individuaj botanikaj klasifikoj (kiuj mem estas ``skuaj'').、Ligite al la budhana esprimo "Higan"、Post kiam la historia kaj media signifo rilato estas distranĉita.。Konsiderante tion、Ĉi tiu floro floras en aretoj dum la aŭtuna ekvinoksa periodo.、Se la ekzisto kiel tuto estas "Higanbana"、Ĉu la ``sceno'' de floroj kolektitaj ne nomiĝas ``Higanbana''?、Ĉi tio estas prototipo, kiun mi provis fari kun iom da logiko.。
Ne utilas desegni ruĝajn araneajn liliojn unu post la alia (aŭ pli ĝuste,、Ĝi ne havas sencon)。かと言って赤のベタ塗りだけで判ってください（記号）ってのも、ある意味傲慢でしょうか。ペンで花の下描きをクルクルしてみたら、あの飾り花のクルクル感を「感じて貰えるかな～」なんて120％希望的観測の初回エスキース。甘すぎるのは解ってますが、でも他にどうやったらいいんでしょうね？
チューリップ畑ですか？といわれても返答ができません。コスモス？といわれたら、ちょっと違うかもーなんて言えるけど。花の「かたち」ではなく「花の情景」ですから、個々人の感覚に異を唱えることはできません。というわけで今回の弁解と致します。
あっちを向いても戦争。こっちを向いても戦争もしくは内戦。Nu, nu、こうも飽きずに人は殺し合うものだと思う。それぞれ大義を掲げてはいても、en la fino、「泥棒にも三分の理」。
けれどそういう「喧嘩両成敗」的な言い方は、実はまったく公平ではない。戦争を例にするなら、戦力の差があり過ぎるケースもある。殺戮的な武器を持たない地域のトラブルのようなものに、力を持った第三者が、別の隠された目的をもって一方に武器を提供するような場合。このような場合は、短時間で弱い方が完全に消滅してしまうことがある。あとは「死人に口なし」。
典型的な「宗教」に隠された殺戮。宗教や歴史的な深い知識がないと、迂闊に正しいだの正義だのとは言いにくいとつい遠慮してしまうが、結局は信仰と命のどちらを優先するかということ。わたしは迷うことなく、目の前の命が最優先だ。宗教だけでなく、性別、年齢も差別はしない、Eble。ノーベル賞発表の季節になったが、ノーベル平和賞なんて意味があるのか、と疑問を感じるのはたぶんわたしだけではない。
今日も I 氏より栗を頂いた。先日の栗のブログを見たから採ってきたという。そればかり描いているわけにもいかないが立派な栗だった。とりあえず写真だけ撮っておこう。