下北 の 自然 Shimokita-2 में / -2 वन्य जीवन

ニリンソウとトリカブト

写真は5月1日に撮ったニリンソウとトリカブトのツーショット。लेकिन、なんとも恐ろしげな1枚でもあるニリンソウは食べられるがトリカブトは猛毒の代名詞ともいえる植物だからである

Windflower (left. with little white flower. It is called “Nirin-so” in Japan ) and Aconitum (right. monkshood. It is called “Tori-kabuto” also) are in this picture was taken on May 1th 2012 in Shimokita. “Nirin” means two flowers directly. “so” means weed. “Tori” is a bird . “kabuto” means japanese traditional hat. Both have similar leaves but actually they have opposit charactor in a sense. “Nirin-so” is edible. The other is very famous for its deadly poison.

左の白い可愛らしい花の方がニリンソウ右のやや切れ込みが深く色の少し暗めなのがトリカブト似ていると言えば似ているどちらもキンポウゲ科のイチリンソウ属だから当然かも知れない生育場所もこのように同じところに生えているトリカブトは既に背が高くなり始めているがニリンソウの花が咲く1週間前ならもっとよく似ていたはずだ

Both of them are belong to a family of Ranunculaceae, so they are grown in the same place like this. Aconitums (monkshood) are taller than before, although I’m sure they both must be take after each more at one week ago.

毎年トリカブトの毒で日本でも数人は死ぬ早春はニリンソウと初夏の頃にはやはり山菜のシドケイによく間違えられるどちらか 一つでもしっかり総合的に覚える方が安全のためには必要だトリカブトは花にも花粉にも蜂蜜にも毒がある解毒剤も無い趣味の養蜂家は気をつけよう

Some people will be die from poison of Aconitum every year in Japan. It has poison in not only flowers, pollens but also honey ! If you’d like to go into wild feeld and to take wild vegetables, you should better to get correct information.

下北は山菜・山野草の宝庫だ手つかずの自然がそこにある道は極めて快適だ夏の下北は気温20度から25度前後クーラーなど不要むしろ寒いほどさわやかな山野を歩きトリカブトの濃紺の花の大群生を観るのも悪くない

Shimokita peninsula is like a paradise for wild flowers and wild vegetables. The weather will be good for driving, trekking etc in summer time. Enjoy for seeing big colonies filled up with deep blue flowers of Aconitums. 2012/5/2

下北 の 自然 / Shimokita में वन्य जीवन


स्कंक गोभी है、यह शिमोकिता प्रायद्वीप के सबसे प्रतिनिधि "मातम" में से एक है。जब आप स्कंक शू के बारे में सोचते हैं, तो आप तुरंत ओज के बारे में सोचते हैं।、बहुत से लोगों को इसे अल्पाइन प्लांट के रूप में सोचना चाहिए。शिमोकिता समुद्र तल से 0 मीटर से है、यह पानी के साथ कहीं भी बढ़ सकता है、यह थोड़ा "आईटिक" खरपतवार है。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

भले ही आप कहें "आंख、ऐसा नहीं है कि मैं स्कंकशो से खुद नफरत करता हूं。यह वह जगह है जहां यह बढ़ता है、इसका मतलब यह है कि यह एक आर्द्रभूमि है जिसका उपयोग किसी भी उद्देश्य के लिए नहीं किया जा सकता है।。हर जगह देखने का क्या मतलब है?、जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” या “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

四十九日 / 49th day

老部(おいぺ)待休所にて  Oipe memorial place

मेरे पिता की 49 वीं दिन मेमोरियल सर्विस में、मैं शिमोकिता और हिगाशीदोरी गांवों में लौट आया।。29 अप्रैल、मेमोरियल सर्विस को पूरा किया、तब तक, अस्थायी मेमोरियल टैबलेट गाँव में निलंबित कर दिए गए थे (नेम्बुत्सु महिलाओं के लिए मीटिंग हॉल)、स्मारक सभागार。ओसोरेयामा के लोक मान्यताओं के रंग और यह दिलचस्प है।、यह मेरे पिता को उनके पूर्वजों में से एक बनाता है。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

जापानी बौद्ध धर्म में、मृत्यु के 49 दिन बाद एक बहुत महत्वपूर्ण अर्थ है。जापानी बौद्ध धर्म में, पहला दिन वह दिन होता है जब आप मर जाते हैं।、ऐसा कहा जाता है कि हर सात दिनों में अपने जीवन से पहले मृतकों की खूबियों पर परीक्षण किया जाएगा।。पहला सातवां दिन पहला परीक्षण था।、यहां तक ​​कि अगर मृत, "जीवन और मृत्यु के बाद की मृत्यु" का क्या होगा?、मैं घबरा गया हूं क्योंकि पहला परीक्षण आयोजित किया जाएगा।。शोक संतप्त परिवार इसका समर्थन करता है、मैं आपका समर्थन करने की कोशिश करूँगा、पहला दान करें。एक दान समाज के लिए एक दान है、यह जरूरी नहीं है कि आप इसे एक भिक्षु के लिए करते हैं।。दूसरे शब्दों में, मृतक मृतक、इसका मतलब यह है कि शोक संतप्त परिवार सामाजिक योगदान में कमी लेगा।。और हर सात दिनों में एक परीक्षण किया जाता है।、अंतिम सातवें दौर का समापन किया जाएगा。सुनवाई को सात बार आयोजित किया जाना चाहिए।、अंतिम एपिसोड सबसे महत्वपूर्ण बात है。यदि यह बाहर है, तो मृत शुद्ध भूमि पर नहीं जा सकता।、तुम नरक जा रहे हो。इसलिए, परिवार मृतक का अंतिम है।、एक धन्यवाद के रूप में उपहार लोड करें、मृतकों का बैकअप लेना महत्वपूर्ण है。इसके बाद कोई मौका नहीं है。यह वही है जो 49 वीं पर स्मारक सेवा को सबसे महत्वपूर्ण बनाता है।。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

यह स्मारक सेवा भिक्षुओं के लिए भी है、आय के स्रोत के रूप में इसका बेहद महत्वपूर्ण अर्थ है。आधुनिक जापान में、बौद्ध धर्म अब मौजूद नहीं है,、केवल जब मृतकों के लिए अंतिम संस्कार की बात आती है तो एक बड़ी उपस्थिति बनी हुई है।。"अंतिम संस्कार अर्थव्यवस्था" है, इसलिए बोलने के लिए, जापानी बौद्ध धर्म की जीवन रेखा。और शोक संतप्त परिवार की उदासी、दुःख、मनोवैज्ञानिक बोझ को यथासंभव कम करने की कोशिश करने की सामाजिक आवश्यकताएं、और ग्लोबल वार्मिंग के कारण लाशों के क्षय के समय के दबाव के बीच、हालांकि यह सुपर कुरकुरा है, इसकी एक बड़ी उपस्थिति है。यह 49 वीं दिन की स्मारक सेवा का आधुनिक महत्व है।、हम जापानी हैं、葬儀に関しては問題化しないという、इसका एक अजीब राष्ट्रीय चरित्र है。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.