महीना: मई 2021

शिनशंकई प्रदर्शनी

पुस्तक पर सेब 2021 एफ 100 टेम्पा

कल शुरू करें、शंकई प्रदर्शनी शुरू होती है。रविवार, 6 जून 17:00को。पिछले साल, कोविड -19 महामारी को ध्यान में रखते हुए、ग्रेट ईस्ट जापान भूकंप के दौरान भी जो प्रदर्शनी आयोजित की गई थी, उसे रद्द कर दिया गया था।。हमने चर्चा की कि क्या इस वर्ष भी रद्द करना है、अब、हमने इस कार्यक्रम को आयोजित करने का फैसला किया क्योंकि गतिविधियों को जारी रखना सार्थक था।。

यह केवल ऑनलाइन प्रकाशित किया जा सकता है。यदि आप सिर्फ देखते हैं, तो यह फोटो के संकल्प पर निर्भर करता है।、नग्न आंखों की तुलना में अधिक बारीकी से देखना भी संभव है。लेकिन、स्थल पर असली चीज़ देखकर、उनसे काफी अलग लग रहा है。नहीं、यह कहने के लिए करीब है कि मैं इसे महसूस करता हूं。यह एक साधारण कारण के लिए है、क्योंकि स्थल में एक माहौल है。स्थल में माहौल क्या है?、क्या यह लेखक के साथ कुछ साझा करने का माहौल होगा?。स्थल पर एक लेखक है、ऐसा नहीं है。आर्ट बुक में लियोनार्डो के चित्रों को देखने से यह अद्भुत हो जाता है।、जब आप अपनी आँखों से असली चीज़ को देखते हैं、किसी कारण से, मैं केवल समय और स्थान के माध्यम से लेखक की सांस लेने को महसूस कर सकता हूं।。वह "हवा" है。यदि आप उसी युग के लेखक हैं、बेशक यह और भी मजबूत लगता है。

COVID-19 महामारी के कारण कई कला प्रदर्शनियां、संगीत बैठक、नाटक रद्द कर दिया गया है、संग्रहालय、थिएटर、हॉल भी बंद हो जाएगा、कला को "गैर-आवश्यक" के प्रतिनिधि की तरह माना जा रहा है。मैं वास्तव में इस तरह एक अच्छा व्यक्ति नहीं होना चाहता、अगर मैं इसे कहने की हिम्मत करता हूं、क्या कला बहुत नीचे-रेखा नहीं है और क्या आधुनिक समाज का समर्थन करता है?、यही तो。कंपनी कर्मचारी कम्यूट、इस बात का कोई विवाद नहीं है कि चलती कारखाने और कंपनियां आधुनिक समाज का कंकाल है।。लेकिन कार्यकारी कंपनी के कर्मचारियों के लिए、यदि इसे एक वास्तविक गियर में बनाया जाता है, तो काम करने की प्रेरणा कमजोर हो जाएगी।。वे अपने बच्चों को सिर्फ गियर के रूप में नहीं पालना चाहते हैं。

「作品に出合って稲妻に打たれたように」感じたことのある人はどのくらいいるだろうか。きわめて少数に違いないが、そのことの意義は小さくなく、そのチャンスは多くはない。いわば一期一会。その機会を求めに行こうとすることが「不要不急」などであるはずはない、というのがわたしの「遠吠え」である。カッコつけたが、わたしの絵などわざわざ会場へ見に行くほどの価値もないという人のために、この絵を掲げてみる。

楽天的と無知（ワクチン接種予約）

メディニラ　水彩＋CG

金曜日にコロナワクチンの接種券が届き、パソコンから予約した。日程を調節したり雑事が入ったりして、予約サイトにログインしたのが翌日の午後1時過ぎ。すでに選択肢はなく、接種スケジュール最終日のいくつかの時間帯が開いているだけ。अंततः、1回目、2回目とも7月（2回目は7/31）となった。接種券が届いた翌日なのにもう選択肢が無いという不満は残ったが、とりあえず予約できたと、それだけで土曜日の仕事が終わったような気になった。

「その日その日の受付枠というのがあるんじゃない？」と日曜日の朝（つまり今朝）、遅い朝食を摂っているとき息子が言った。—あゝ、そうだ。その日に限っての選択肢だったのかも知れない、とその時初めて思い至った。考えてみればすべての枠をすっかり開放してしまったら、実質的に先着順の競争になってしまう。どの自治体もそこを考慮して、その日その日の受付枠を設定しているはずと考えるほうが、むしろ自然である。

とりあえず予約できたからいいや、まではまあ楽天的といっていいだろうか。लेकिन、もう少し早い予約の取り方があるのではないか、受付枠の解放の仕方はどうなっているのだろうか、という発想が全然無かったのは、無知のせいである。「たとえば○○市では、こういう日別の受付枠が公開されているよ」とスマホで見せてくれた。残念ながら当市ではそのような情報は公開されていなかったが、されていたとしてもそういう知識がなければ、それを見ようという発想自体が起きてこない。

知らぬが仏、という言葉がある。ある意味無知であるがゆえに楽天的になれる、ということだが、そのまま裏返せば「知れば地獄」ともなる。वास्तविक、そのことを知ったために予約を変更した方がいいかもとか、ちょっとジタバタ「気持ち悪い」時間を過ごした。「備えあれば患いなし」も、どんな病気や災害に、どんなふうに備えたらいいか、そのための用具、知識をどうやって入手するか等々、無知なままでは何ひとつ備えることができない。そのうえで「患いなし＝楽天的」なのだよ、と読み換えるべきなのである—それでも、へそ曲がりは抵抗する。「怖さ知らずだからこそ、人は新しいことができるのではないか。」でも、内心ちょっと分が悪い感じはする。

働きかた未改革

「宮代運動公園にて」　　移動中チラッと見えた、気持ちよさそうな場所

「働く」ということはどういうことか。その「定義」をこれまでと変え、「新しい働き方」を志向する、というのが「働き方改革」ではなかっただろうか。コロナ禍でオンライン化が加速され、改革は進むはずだったのではないか。ろくすっぽ働きもしないわたしがいうのもなんだが、もっぱら時短とオンライン環境くらいが話題になるだけで、「働く」ということの意味自体はほとんど問われていないのではないか、मुझे लगता है。

働く時間と方法という意味では、確かに文字どおり「働き方」はすこし変化（決して改革なんかではなく）したかもしれない。飲食店ではテイクアウト用の品を作るようになり、会社員の数％は会社に出勤せずに仕事ができるようになり、配達する人は一層忙しく、体力をすり減らすようになった。लेकिन、これでは単に「働き方の変化」ではあるが、どこも改革になどなっていない。働かなければ生きていけない以上、働き方＝生き方であり、そうであるならば、「どう生きるか」「どんな生き方をしたいのか」を考えずに「働き方改革」など、絵に描いた餅どころではない。

「働き方改革」の根本は「働く＝お金を稼ぐ＝時間・体力の提供」という等式を変えるということだろうと、わたしは思う。働く≠お金を稼ぐ、でもいいし、お金を稼ぐ≠時間・体力の提供でもいい。とにかく、この等式からチェンジすることが「改革」なのではないか、と考えるのである。会社が個人の上に在って、雇ってもらわなければ生きていけないという悲壮な発想を変えること。それが改革のエンジンなのではないか。

大きな会社に就職して「安心安全！な生活」のあと、悠々自適に海外旅行…なんて戦後の発想が今も年配の方を中心に、妄想として残っているのではないだろうか。どこかで「額に汗して」「世のため、人のため、会社のため」に「自己犠牲を顧みない」という、誤った「美徳」感をいまだにまき散らしているのではないか。それが子ども、孫に悪影響を及ぼしていることにさえ気づかないほど、耄碌した社会になってしまっているのではないか。「遊んで暮らせるほど世の中は甘くない」と教訓を垂れるのではなく、そういう社会になったらみんな楽しいんじゃない？という肯定感が、この奴隷根性に縛られた日本には今一番必要なんじゃないかな、と思うのだけれど。