教室の方の一人がここ数年、埴輪をテーマに制作している。彼の故郷には埴輪と深い関係のある遺跡が多数あり、次第にそれらを描きたくなってきたらしい。
Kad es mācījos pamatskolā、わたしの実家の畑からもたくさん縄文土器が出てきて、それを母が「絵に描いてみたら？」とか、わたしに持ってきてくれたことを思いだす。Pat tā、彼のモチーフを使って何点か描いてみた。Tad、「あれっ？これ、もしかしたら岡本太郎の「太陽の塔」のモチーフ（出発点）なんじゃない？」と思ってしまった。
ご存知の方は多いと思うけれど、太郎氏は「縄文文化」に対する深い敬意と知識を持っていた。日本の縄文文化だけでなく、古代の文化に対する興味、造形の深さは至る所に表現されているが、この通称「縄文のヴィーナス」の造形、手法はまさに太陽の塔の造形に極めて近い。特定のモデルは存在せず、それ自体がひとつの思想である「世界樹」のアイデアを表現したものだと本人は語っているが、発言と造形とは同じものではない。
フランスに暮した青年時代、西欧文化の海の中で、自身のアイデンティティを確認する作業に必死だったはず。「縄文ヴィーナス」は彼の中で次第に大きな存在になっていったのではないか、と想像するのにも違和感はない。
幸運にもわたしは岡本太郎氏と二度お会いし、ほんの少し言葉を交わすことができた。個展の図録にサインすることを嫌がっていた太郎氏だが、わたしは無理にお願いしサインしてもらった。Tajā laikā、太郎氏が（ただのサインを有難がるなんて）「理解できないね」とフランス語で独り言を言ったのを覚えている。
