L-iskeċċ jikkultiva s-sensittività、Forsi?

"F'Kamakura-1" Akwarell F4
"F'Kamakura-2" Akwarell F4
Dettalji ta' ② (effett ta' taħt il-kisja)

Pinġejt żewġ verżjonijiet bħala parti minn produzzjoni demo fi klassi tal-akwarell.。Il-motif huwa t-teżor nazzjonali ta' Kamakura "Enkakuji Sanmon"。L-isfida hija "effett ta' taħt il-kisja"。Anke jekk id-daqs tal-karta huwa l-istess、Jiddependi jekk tiġbed l-oġġett kbir jew żgħir、F'daqqa t'għajn stajt nara li l-abbrevjazzjonijiet kienu aktar differenti milli kont immaġinajt.③。

① huwa qrib ir-realtà、② hija ħolqien ibbażat fuq is-sens ta 'distanza。。Il-bieb Sanmon attwali huwa eżatt ħdejn il-quċċata tal-art.、Ma niflaħx dan is-sens ta’ distanza。Is-sens ta 'spazju jista' jinbidel tant biss billi tinbidel il-proporzjon mal-persuna.。Il-ħin tal-produzzjoni huwa madwar l-istess?、① għandu rappreżentazzjoni aktar dettaljata taż-żona taħt il-eaves.、Jista 'jkun ftit twil。

Diġà ġibt ħafna stampi ta’ dan il-bieb ta’ Sanmon.、Inħoss li kull darba li npinġiha, nibda nifhem is-sbuħija tagħha ftit ftit.。Ikolli mmur mill-ġdid、Tagħmelni wkoll inħossni。u (anke fl-istampi)、Kull darba li niġbed、人間の感覚って凄いんだなという新しい発見がある日本の中でさえこんな繊細な建築がある一方に縄文時代の火焔土器のダイナミズム日光東照宮のデコデコのバロック?建築などを軽く超えるもっとぶっ飛んだ幅の広さがある視野を世界にまで広げたらもっともっととんでもないものだらけかもしれません

わたしが感動するのはこれらが決して「美」を目的にしたものではない、Dan ifisser。円覚寺山門は現在「国宝」指定ですがこの建造に関わった当時の人々は自分たちがいま造っているこの山門が将来国宝になって欲しいなどと考えながら造ったわけではないでしょう。madankollu、そのすべての過程において「ここはこうした方が見栄えがいい」と感じその感性に合わせて合理的に木を切り削っていたに違いありませんただそれだけのことですがそれが凄い
 「美」なんてきっとそんなもんだと思うんです。u、それが「決定的」だとも思うんです「美」を作ってやろうしかもあろうことか「感動させたい」なんて現代人は言いそうですがおこがましいにも程があるとわたしは思うんですけどね。a、Ukoll、脱線しちゃった、skużani (>><)。

Wirja Shinsuke Fujisawa - Hurry

Dojunkan, il-wiċċ ta 'Omotesando/Roppongi Hills。Il-post tal-wirjiet waħedhom jinsab fuq in-naħa tal-lemin ta’ dan it-tieni sular
Hemm ħuġġieġa żgħira fil-foresta。Isħon
Jekk għandek immaġinazzjoni、Hija foresta li tista' tasal għaliha kwalunkwe ħin.
Erba 'rejiet tas-sema tal-foresta
Affarijiet li jgħixu fil-foresta、Inħares lejn in-nies fi Triq Aoyama stramba.

11L-Erbgħa, 20 ta’ Marzu Shibuya Ward, Tokyo、Mort nara l-“Wirja Shinsuke Fujisawa” f’Omotesando Hills.。Il-post huwa wieħed mit-toroq ewlenin ta 'Tokjo、Omotesando。F'rokna ta 'Omotesando Hills maħluqa mill-iżvilupp mill-ġdid、Wieħed mill-punti tat-tluq tal-arkitettura Ġappuniża moderna、Parti minn barra ta '"Dojunkai Apartment" ġiet ippreservata bħala wirt arkitettoniku.。Ħassejt li kienu qed jippruvaw "iġibu l-foresta" f'dak l-ispazju żgħir tal-gallerija (din li ġejja hija l-impressjoni awto-righteous ta '"Takashi").。

Dak huwa DM tajjeb。Meta tirċievi l-informazzjoni、Ħassejtni li stajt nifhem dak li l-awtur kien qed jipprova jwassal b'din l-istampa waħda.。U messaġġ miktub bl-idejn mibgħut fil-post。Inklużi karattri sħan uniċi、Jien impressjonat b’kif tesprimi ruħek b’ġisimek kollu.。L-għażla ta' dan il-post innifsu diġà hija espressjoni tiegħu、Mhix kumbinazzjoni。

bidu、"Irrid indaħħal il-foresta..." hija nuqqas ta' vokabularju għalija.。Natura u daqs tal-foresta、fond、Jekk l-awtur għamilha tħoss li tfisser "li ġġib"、Dan jista 'jkun eżattament l-oppost tal-intenzjonijiet veri ta' Fujisawa-san.。
Dak li jrid jesprimi hu “biżaʼ u ammirazzjoni għall- foresta.” 。Tista 'saħansitra tgħid li huwa qrib "rispett".。fowm tal-baħar、Imwieled bħal weraq aħdar ċar、Bla għadd ta’ biċċiet tal-ħajja li jisparixxu bħal biċċiet ta’ weraq mejta、Kliem tal-ħolm frammentari li jidher għal mument、ta’ ħlejjaq li m’għandhomx kliem、Trażmess permezz ta 'wriggling jew vibrazzjonijiet ħfief、Kuntatt dgħajjef u ddisprat。juru、Ma nistax ngħid jekk hux wiċċ li jidħak jew jibki.、Uċuħ żgħar iebsa。Il-ħbub mirakolużi ta 'foresta bħal din、Is-Sur Fujisawa jaħdem bl-art, l-injam u l-wajer.、bl-użu ta’ sikkina tal-qtugħ eċċ.、Inħoss li kont qed nipprova niġbor kollox flimkien.。

"Il-foresta fejn jgħix id-dragun"、Hija l-immaġinazzjoni ta’ Fujisawa.、そこに彼は君臨してはいません主はもちろん「龍」藤沢さんはそこでは一介の工人(作る人)でありむしろその「門番」に甘んじているかのようです森への入り口は一つではありません奥もどこまで深いのか門番でさえ知ることはできませんなかではいつの間にか他の森にも繋がりますいつでもだれでもどこからでもどうぞと藤澤さんが誘っていますよ龍の棲む森へどうぞ、u。

post:ギャラリー同潤会
   渋谷区神宮前4-12-10 表参道ヒルズ同潤館2階(東京メトロ表参道駅A2 より徒歩2分) 
   https://www.gallery-dojunkai.com
会期:202420 ta' Novembru (ilma) ~ 25 (xahar)。11:00~19:00(L-aħħar jum huwa 17:00għal)。
Jekk jogħġbok għaġġel。

Kultura ta’ “projbizzjoni”、Kultura ta’ “possibbiltà”

ビデオ「顔の中の緑」のひとコマ(2024年11月23日公開予定)

禁止の文化ってもちろん「○○してはいけない」って文化可能の文化って「○○も出来ますよどうぞ」ってことなんだけどそれは国とかの単位では比較できないですよねどこの国だって○○してはいけないというマナーとかルールがあるし○○はオッケーですよという部分もある宗教も大きく絡んでくるからそこを良いとか悪いとか一概に言うことはできないはずだしそんな大それた批評などする気もありません

わたしが感じるのは「禁止の文化」と「可能の文化」の入り乱れ方が変わってきたんだな、Dan ifisser。普通に考えたら誰だって「禁止の・・」より「可能の・・」の方が良さそうだって思うじゃないですか(?)

常識知らずで申し訳ないけど就職面談で女子の場合「すっぴんは社会人としてマナー違反」として履歴書の写真だけでアウトと評価する人事担当者がかなり多い(という調査結果があるらしい)と最近のニュースで知った(調査内容の真偽に関しては責任持ちません)パンプス不可ズックなど身体的理由があっても応募者は自己規制するとは以前にも聞いたことがある「女子可愛そうって」わたしなど思ってしまう。dan hu、時代が現代に近づくにつれて「禁止事項」が増えてきている事例だと思う。ċertament、男子には男子なりのそれがあると想像される

Min-naħa l-oħra、面接にわざわざ「普段着でお越しください」というメッセージを送る会社もあれば希望すれば「オンラインのみで面接」という会社もあると聞くこれは「可能の文化」系ですかね?「禁止」されると蕁麻疹が出るわたしなどは可能な限り「可能の文化」の中で生きていきたいしそれをできるだけ支えたいとも思っている