Xahar: June 2021

vjolenza ta’ ħafna

prominenza nżul ix-xemx。Huwa bħall-aħħar tad-dinja (2021/06/21)

Hemm proċess ta' ġudizzju għall-wirjiet tal-arti.。Skont is-"sens komun" tad-dinja (il-Ġappun?)、Jidher li ħafna artisti huma nies "ġenn".、Jien daqsxejn riservat u n-nies jgħidu li jien "persuna stramba"。jekk、Jekk tali sens komun huwa korrett、Xogħlijiet magħżula minn nies bħal dawn、Huwa umoristiku li tara nies b’sens komun iwaqqgħu rashom bi qbil.。
Fil-passat, kien hemm saħansitra każijiet fejn ma kien hemm ebda artisti biex jiġġudikaw wirjiet tal-arti fuq skala kbira.。Mhux qed turi favoritiżmu ma’ artist li taf?、Naħseb li għax ma jridux li l-pubbliku jaħseb li qed jagħmel xi ħaġa ħażina (għalkemm ma nafx għaliex jaħsbu li huwa minnu biss għall-artisti).、rumanzier、kritiku、direttur jew kuratur tal-mużew、Xi drabi l-politiċi jingħaqdu。
Għalkemm ir-riżultati tal-eżami (test) huma plawżibbli,、x'qed tħares lejn、Ma nistax nafdak faċilment。Ovvjament, mhux qed ngħid li huwa assurd li ngħid li r-rumanzi u l-politiċi ma jistgħux jifhmu l-istampi.、Inutli nipprotestaw kontriha。Dan għaliex l-opinjoni ta’ artist tal-ġenn ma tistax issir il-maġġoranza.。

Il-maġġoranza għandha dejjem raġun?、Jekk tistaqsini, ħafna nies jgħidu li mhux il-każ.。iżda、segwit minn "iżda"。"imma、Mhux hekk fil-biċċa l-kbira tal-każijiet? ”。f'dan il-każ、Il-kliem "korretta" u "sens komun" huma viċin ħafna.、Naħseb。
Is-sens komun jista 'jkun tal-ġenn skond il-ħin u l-post.。Sa relattivament reċentement, tgħaddi l-awrina bil-wieqfa fit-triq kienet "sens komun" fil-Ġappun.。Skont il-kotba, dan kien minnu anke għan-nisa adulti fil-perjodu Edo.。時代劇を見ると、よく家の壁にたくさんの竹の棒が立てかけてある。そこにできる三角形の空間が一種の臨時トイレとして利用されていたらしい。小さなノズルで肛門まで自動的に洗うようになったこの国で、huwa。
　立小便が常識だったから、それを禁止する法律や教育で「正しさ」を「多数にする」ことが必要になったのだった。

多数派工作とは、自分（たち）の考えが正しいことを数で示そうとして、賛成してくれるよう他人に働きかけること。わたしたちは小学生の頃から、例えば学級会などでも多数決でいろんなことを決めてきた。多数派の意見が採用されるわけだから、考えがある人はそれを論じて他人を説得し、自分の意見、アイデアに賛成してもらう、つまり多数派を形成しようとするわけだ。あるいはその意見に与することで多数派の傘の下に入ろうとする。それをどこかで、民主主義という語に半分くらいすり替えられて教わってきたのだが、実は「数は力」という「実力行使の別の顔」の使い方を繰り返し学習してきたのだった。

　「でも、多くの場合正しいんじゃない？」とやっぱりわたしも思い、それに従ってきた。imma、最近は「多数」とか「常識」ということを脅威に感じるようになってきた。
　芸術の世界では「個」以外に存在の価値はない（そもそも芸術家と自認する画家などいないのだが）。100人の画家がいても、みんな同じなどと考えている画家はいない。Huwa għalhekk、「多数という実力行使」＝暴力にはまったく無力である。そのことはコロナ禍にあって際立ってきたが、ことの本質はコロナがあろうとなかろうと、「多数が正しい」と信じる一種のカルト宗教が世間を支配していることに気がつかないか、気づかないふりをして多数派でいようとしている人々が圧倒的多数だという現実である。

ある日のCG日記から思うこと

2005年12月31日の日記

　20年ほど前はこんなふうなCG絵日記だった（データからコピー。その前の絵日記はスケッチブックに描いていた）。それまで日記というものには文字どおりの三日坊主だった筆不精のわたしだが、息子が自分で日記を書けるようになるまでは、親のわたしが書いといてやろうと始めた絵日記だった。
　まだ文字の読めない本人に毎朝見せるためには絵を描くのが手っ取り早かったからだが、やってみると自分のことを書かない絵「日記」は私自身にとっても余分なプレッシャーがなく、彼を主人公にしたホームページ兼絵日記は、彼が幼稚園に入る直前から中学を卒業するまでのあいだ、予想外に面白く続けることができた。
　友人の美術家が、自分の息子の幼稚園への事務的な連絡帳を、世界にたった一冊の、Ħudu gost、面白く、貴重な成長の記録として劇的に再創造してしまっているのを見せられ、大きな刺激を受けたのがきっかけだった。

　息子はパソコンが「生まれつき？」得意で、彼が幼稚園の年長さんの頃には、すでに彼はわたしの「パソコンの先生」であった―というのは事実である。ローマ字入力の必要上、「あいうえお」とアルファベットを彼に教えたのはわたしだが、そこから彼は自力でインターネット上を検索し、必要な知識をどんどん吸い込んでいった。

“Press any key” という字がパソコンの画面上に現れた時、幼稚園児だった彼は「これはどこかのキーを押せって意味だよ」と即座に言ったのをわたしは聞き直した。当時のパソコンはwindows 3.0 か 3.1 Imissu jkun。爆発的に広がった windows 95 の3年か4年前である。英単語などまだひとつも知らないくせに、感覚だけですでに多くの英文の意味を理解し、使っていたのは、今考えてもすごいと思う。
imma、じつはそんなふうな体験をする親はたくさんいるのではないか。le、むしろほとんどの親がそうなのではないか、naħseb。子どもの能力は桁外れである。まるで人間サイズのIPS細胞だ。何にだってなれる、けっしてオーバーでなく。わたしたち親の側だって、子どものときはきっとそうだったのだ。
　―でも、なぜその能力を伸ばすことが出来なかったのか―ひとつは親の責任である。もう一つは社会の責任だが、このふたつを切り離して考えることは無意味だ。そのことを言い換えれば、こどもの能力を奪うのは親を含む社会環境だということになる。
　ただし、それは現在の環境という目先だけのものではなく、歴史、民俗などの時間軸を含むものから、思想・教育などの人文的な環境軸、生まれ育った自然環境などの空間軸などの一切を含む巨大、強大なものだ。「親の責任」と書いたが、そういう巨大なものの中でもがきながらほんの少し環境を変えるのだって、親個人にとっては重すぎるほどに大変なことなのだ。

C'est pourquoi、「仕方ない」では済まされない。すでに高齢である自分たちを含め、すべての人々の「何にでもなれる」未来がそこにかかっている以上、少しずつでも変えていく以外に途はないのも事実である。
　無力に近いがゼロではないことを信じつつ、無限大とも思われる遠くへ蟻の一歩を進む。
　宇宙探査機「はやぶさ」が6年以上かけて1億５千万㎞の彼方にある小惑星「りゅうぐう」を往復してきたことは多くの人々に感動を与えた。その「はやぶさ」はすでに次の10年を新たな小惑星に向かって進んでいる。うっかりすると、はやぶさが再び地球に変える前にわたしたちはもうこの世にいないかもしれないが、そうやって人が少しずつ何かを変えていることもまた事実。ローマへの道も一歩から。ローマは「りゅうぐう」より近い。

sessjoni ta' skeċċ

coconut、nautilus、Piċċa tal-ilma, eċċ. (skeċċ minn madwar 2010/lapes、akkwarell)

Qabel il-bieraħ (6/15)、Ħriġt nagħmel skeċċ għall-ewwel darba fi żmien.。Dan l-aħħar kont qed niġbed biss bl-użu tat-tablet tiegħi.、Kont inkwetat li idejja ma jiċċaqilqux, iżda l-biżgħat tiegħi ma kinux fondati.。L-iskeċċ tal-pajsaġġ huwa pjaċevoli。Huwa pjaċevoli biss li tħares madwar u timxi madwar、Hemm ukoll tifkiriet li inti tista 'żżomm mal-abbozzi tiegħek.。Tajjeb li jkollok ħbieb。

Preċedentement, kienet ta’ battikata biex tmur tpinġi ma’ grupp kbir ta’ nies.。Ladarba bdejt nagħmel skeċċ, kelli nikteb mill-inqas sketchbook (l-aktar 17-il paġna f’dawn il-jiem).。Hekk kif bqajt nagħmel skeċċ, bdejt insib ritmu.、Il-veloċità qed tiżdied malajr、issir aktar qawwija、Il-perspettiva tiegħek se ssir ukoll aktar qawwija.。Huwa għalhekk、Tpinġix għażżien。Ir-repetizzjoni tal-proċess ta 'ċaqliq immedjatament wara t-tpinġija、Naħseb li din hija ċavetta għat-titjib.。Ma tistax iżżomm il-pass tiegħek meta jkun hemm ħafna nies.。

Iżda、F’dawn il-jiem, mhix idea ħażina li tmur tpinġi ma’ ħbieb li taf sew.、Bdejt naħseb hekk。Il-livell tal-istudenti fil-klassi żdied、Forsi għax irnexxieli nqabbel il-pass tiegħi (sejt ukoll ħafna iktar paċenzjuż).、Naħseb li raġuni kbira hija li l-interess tiegħi nbidel bejn l-abbozzi u n-nies li jpinġuhom.。

“Skeċċ u、Bejn in-nies li jpinġuha.”。Inħoss li “l-umanità” hija xi ftit esaġerata.、Ukoll, naħseb li "li ssir persuna" hija qrib dak.。Persuna kalma mhux bilfors tiġbed stampi rilassati.。Nies li jitkellmu mhux bilfors ipinġu abbozzi li jitkellmu.。Anke tpinġija ħażina għandha tifsira profonda mhux mistennija.、Anke fi stampa b'perspettiva miġnun, il-personalità tal-persuna tista 'tiddi b'mod qawwi.。Waqt li tagħmel taħdita żgħira, ħares lejn l-istil tat-tpinġija tal-persuna.、ara skeċċ。B’hekk、Jiena nfassal ukoll in-nies, biex ngħidu hekk.。Dak ukoll、Forsi aktar milli、Forsi qed nibda nsibha aktar interessanti hekk.。