山狩り / Comb the forest

Rose in white

शहर दिसंबर है。मेरे लिए तो कुएं का मेढक है、ऐसा महसूस होता है जैसे पूरी दुनिया व्यस्त है、ऐसा नहीं हो सकता。शायद、ये एक तरह की घबराहट है。

क्रिसमस、साल के अंत में भुगतान、नए साल की तैयारी का समय आ गया है、मीडिया और अर्थव्यवस्था (विश्व?)、हमें जल्दी करो。यदि आप अपने आसपास के लोगों के साथ आगे नहीं बढ़ते हैं、कुछ खोने की भावना के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी करें।。

शिकार करने का एक तरीका है जिसे ``यम शिकार'' कहा जाता है।。सेको नामक कई अनुयायियों के साथ、मैंने उसका पीछा किया और मैं घबरा गया、यह भागे हुए शिकार की प्रतीक्षा करने के लिए एक साथ काम करने वाले कई शिकारियों द्वारा किया जाता है।、यह एक बड़ा शिकार है。"क्रिसमस~!" “ओसेची、तुम ठीक हो? हम (नहीं थे、जानवर) परेशान हैं、तुरंत、वैसे भी, जब तक मैं सबके साथ हूं, मुझे डरना नहीं चाहिए।、शिकारी जिस दिशा में चाहते हैं, एक साथ भाग जाते हैं।。शिकारी पहले से ही उस रात बड़ी दावत की कल्पना कर सकते हैं।。

Apples in the Apple

जापानी लोगों की भावनाएं नम हैं 、नम。बेहद नाजुक、शराब की तरह इसमें भी एक रहस्यमयी शक्ति होती है जो आपको मदहोश कर देती है।。जापानी कला की बात करें तो यह और भी गीली हो जाती है।、यहां तक ​​कि शराब में भी, यह बादल वाले पेय के नशे में होने जैसा है।。

जलवायु की बात करें तो इसका मतलब जलवायु भी है।。दूसरी ओर、सूखी रेत का प्रतीक एक विपरीत जलवायु भी है।。और、कला के प्रत्येक टुकड़े की अच्छाई जो इससे निकलती है、हम एक दूसरे को पहचान सकते हैं。लेकिन、अगर आप इसके बारे में ध्यान से सोचेंगे、ऐसी समझ क्यों?、क्या एक दूसरे को पहचानना संभव है?。जो इसे संभव बनाता है。

शायद मॉडलिंग का कार्य、यह उन चीजों में से एक है जो एक मार्ग की तरह आने और जाने को संभव बनाती है।。उस मार्ग के सामने एक दरवाजा है।。यह एक छोटा सा दरवाज़ा है जिसके पार आप बिना ध्यान दिए आसानी से चल सकते हैं।、यदि आप इसे खोलते हैं, तो आप जो दुनिया देखते हैं वह आश्चर्यजनक रूप से विशाल है।。कोई भी बेरोकटोक आ-जा सकता है और इस पर कोई ताला नहीं है।、यदि आप इसे नोटिस भी करते हैं, तो अधिक से अधिक आप बस अपनी गर्दन अंदर कर लेते हैं और देख लेते हैं।、किसी कारण से मैं अंदर नहीं जाना चाहता।、रहस्यमय दरवाजा。

 

「傲慢」の視線 / Arrogant view

क्या मनुष्य ओरंगुटान से अधिक बुद्धिमान हैं?、क्या यह तोते से भी अधिक चतुर है?。हम अक्सर जानवरों को हेय दृष्टि से देखते हैं और हमें इसका एहसास भी नहीं होता।。हम तोते को शब्द सिखाते हैं、यह देखकर मुझे संतुष्टि मिलती है कि वे इसे याद रखते हैं।。लेकिन、तोते हमें क्या सिखा रहे हैं、स्वीकार करें कि ओरंगुटान हमें क्या सिखा सकते हैं、क्या हम तोते और वनमानुष को खुश कर सकते हैं?。

शायद、शायद हम इसी को "संसार" समझते हैं।。न केवल मनुष्य बनाम गैर-मानव जानवर (और शायद पौधे भी)、इंसानों की श्रेणी में भी、जाति और क्षेत्र、स्थिति、यदि हम इसे आर्थिक शक्ति की उपस्थिति या अनुपस्थिति से प्रतिस्थापित करें,、मुझे लगता है कि एक समान परिप्रेक्ष्य है。

इसे "मानवीय अहंकार" कहकर भी आलोचना की जा सकती है।、कुछ न कुछ हम सब करते हैं、इसका मतलब यह नहीं कि मैं कभी विनम्र नहीं रहूँगा、ऐसा नहीं है कि मैं एक कदम आगे जाकर अपनी समझ को गहरा करने की कोशिश करूंगा।。संक्षेप में, यह सिर्फ मुँह है.。दरअसल, मुझे लगता है कि यही "अहंकार" का सार है।。

कुंआ、जब हम इसमें कला लागू करते हैं तो क्या होता है?、यह रोचक है。