Kategooria: Ühiskond

Mida tähendab "töötada"?。Muutke seda "määratlust" varasemast、Eesmärgiks "uus tööviis"、Kas "tööstiili reform" ei seisne selles?。Koroonaviiruse pandeemia tõttu on internetis levimine kiirenenud、Kas reform ei tohtinud edasi minna?。Ma olen laisk inimene, kes isegi ei tööta, nii et ma ütlen seda.、Ainsad teemad, millest räägitakse, on aja kokkuhoid ja veebikeskkond.、"Töö" tähenduses ei seata peaaegu kunagi kahtluse alla.、Ma arvan nii。

Töötundide ja meetodite poolest、Tõsi, meie tööviisis võis olla väike muutus (üldse mitte reform).。Restoranid on hakanud valmistama esemeid kaasavõtmiseks.、Paar protsenti kontoritöötajatest on nüüd võimelised töötama kontorisse minemata.、Kättetoimetajad on hõivatud、Hakkasin oma füüsilist jõudu kurnama.。aga、Kuigi see on lihtsalt "tööstiili muutus"、Kusagil pole reformi tehtud.。Ilma tööta ei saa elada、Tööstiil = eluviis、Kui nii、''Tööstiili reform'' mõtlemata ''kuidas elada'' ja ''millist elustiili sa elada tahad?''、See pole isegi see mochi, mida pildil näete.。

"Tööstiili reformi" aluseks on muuta võrrandit "töötamine = raha teenimine = aja ja füüsilise jõu andmine".、ma arvan。tööta ≠ teeni raha、Aga pole midagi、Teeni raha ≠ Annetage oma aega ja energiat。igatahes、Kas "reform" pole selle võrrandi muutus?、Ma arvan, et。Ettevõte on üksikisikust kõrgemal、Traagilise mõtteviisi muutmine, et te ei saa ellu jääda, kui teid ei palgata.。Kas see pole mitte reformi mootor?。

Pärast suures ettevõttes töökoha saamist ja "turvalist ja turvalist elu" elamist、Rahulikult ja omas tempos välismaal reisimine on endiselt sõjajärgne idee, eriti vanemate inimeste seas.、See vist jääbki pettekujutluseks.。Kuskil, ``kulmu higiga'' ``maailma nimel''、inimeste jaoks、"Ma ei hooli eneseohverdamisest" seltskonna nimel.、Kas me levitame endiselt valet "vooruslikkuse" tunnet?。see on laps、Ma isegi ei saa aru, et avaldan oma lapselastele negatiivset mõju.、Kas sellest pole saamas keerukas ühiskond?。Selle asemel, et anda tunde, nagu "Maailm pole nii lahke, et saaksime mängida mängides."、Kas kõik poleks õnnelikud, kui me selliseks ühiskonnaks muutuksime? See kinnituse tunne、Ma arvan, et Jaapan, kes on seotud selle orjaloomusega, vajab seda praegu kõige rohkem.、ma arvan küll.。

(Järg eelmisest "ülbust")
Kas on edev arvata, et olen aus ja alandlik? No siis、Kuni sa ennast ei halvusta、Kas see ei tähenda, et kõik on üleolevad? See on kõik、Ma tean, mis tunne on saada nii vihaseks, et sõnade lõpud lähevad sassi.、aga、Ütleme nii, et see on nii。

Ma arvan, et ma ei ole edev、juba üleolev、Ütleme selle teiste sõnadega。Samamoodi ei ole alandlikud inimesed, kes arvavad, et "ma olen alandlik".、Lubage mul öelda teisiti: see on ju ülbus.。See pole lihtsalt sõnade mäng、Tegelikult võib öelda, et see on ohtlik idee selle otseses mõttes.。

Mida see tähendab?。- sageli、Me arvame end olevat "väga tavaline", "terve mõistus", "mitte midagi erilist (sageli alandlik)" ja "mitte eriti kurjad". Sellepärast.。Sellepärast on see ohtlik。Sest ta on hea inimene, kes tunnistab, et on aus, alandlik, tavaline, terve mõistus ja tal pole peaaegu mingeid eeliseid.、Nad ütlevad, et see on ohtlik.。Kuni see on "normaalne"、“Teised” on mingi võõras eksistents.、"Normaalne" inimene, kellel pole selgeid piirjooni、Enne kui arugi saad、Nad ei mõista, et nad on nende poolel, kes tõrjuvad välja teised, kes on neist veidi erinevad.。Ma leian end keset "normaalsust"、Enne kui arugi saad, tekib sul illusioon, et teised on erapoolikud.。

Sellist asja nagu "aus, alandlik, hea inimene" pole olemas.。少なくともわたしはそうではないし、たぶんあなたも実はそうではない。時には都合のいい嘘をつく、または都合の悪い事実を隠し、人には嫉妬し、ちょっと得意なところを何となく見せびらかし、取り柄がないと口では言いながら「少なくともお前よりはマシだぞ」と目の前の人を（心の中で）見下し、嫌な奴はみな死んでしまえなどと考えている、それがわたしであり、ひょっとするとあなたも、ではないだろうか。

会食自粛を人には強いておきながら、自分たちは悪びれもせずに会食した政治家たちがいる。「政治家は人に会うのが仕事」とうそぶいたが、こういうのを典型的な傲慢という。Aga、誰が見ても傲慢であるだけに、気分は悪いが実害は少ない。反面教師の好例にもなるし、選挙で落とすこともできる。Aga、「普通の人」の「大多数」は誰にも止められない。ひとりひとりが、ある意味では全員少しずつ異質な存在であり、けっして正直や謙虚なだけではない、裏も表もある人間なのだと認識しない限り、誰にも止めることはできない。その怖さをわたしは日々ひしひしと感じる。　

viimastel aastatel、急に使用頻度が高くなった語のひとつ。菅政権が最初に掲げた「自助・共助・公助」の「自助」相当部分。muidugi、語自体は古くから使用されてきた。それがここに来て急に頻出するようになってきたのは、「責任主体の明確化」というまともな思考法が定着してきたせいか、と思えばどうもそうではなく、その正反対。Teisisõnu、本来取るべき責任を取りたくない人たちが、苦情や被害？を訴える人たちに、「それはオレに関係ない」という代わりに、「それはあなたの自己責任」と責任を本人に押しつけつつ、同時に自らは「自己責任」逃避の意味合いを、じわり強調するニュアンスで使い始めたものだと思う。

その証拠に「自己責任」を云々する側はほぼ常に自治体や役所などの公的機関、rühm、会社などの組織、要するに管理者側。親から子へも「それはあんたの自己責任でしょ！」などと「管理的」になるときに遣う。要するに「上から目線の用語」なのだ。

それに「自己責任」って今さら言うけど、これまで庶民が自己責任でなかった時代ってあったのだろうか？「同じ五体満足なのに」○○ができない＝努力が足りない＝自己責任→✕、「同級生で○○は成功しているのに」▽△は貧乏だ＝努力が足りない＝自己責任→✕、「クラスの◇さんは成績いいのに」お前は頭悪い＝努力が足りない＝自己責任→✕というぐあいに押し付けられてきたのではなかったか。「同じ」？「五体」？「満足」？五体満足って手や足の本数のことだけか？「同じ」っていうのはどこでわかる？そもそも顔が違うぜよ。同級生だからって、生活環境まで同じわけないし、勉強の環境だって皆違う。それを一切無視して「努力が足りない」と責任を一方的に個人に押しつけるための方便が、「自己責任」という語の「現代的使用法」になったのではないか。

反対に考えると、「貧乏だ」→「会社が倒産・リストラ」→「景気悪い」→「中小企業」→「大学格差」→「勉強環境悪い」→「貧乏だ」というサイクルや「貧乏だ」→「会社が倒産・リストラ」→「景気悪い」→「経済政策失敗」→「政治（家）が悪い」→「選んだ国民がアホだ」→「教育が悪い」→「国民が求めていない」→「目先のことだけ」→「貧乏だから」。この矢印を逆に見ると個人的になるし、矢印のように進むと責任を取るべき主体が変わってくる。「自己責任」の意味が見えてくると思う。

「自己責任」という語は他者に対して遣うべき言葉ではない。それを自らの心の中にいつもしっかり持っているならば、あえて口に出す必要のない言葉だ。「自己責任」を、さも当然のように政治家やマスコミが使用するのを見聞きするたび、「自己責任を取っていない証拠だな」と思う。