Kategorija: Komunità

「今が愉しい」と言う「輝き」

汗血馬　ミクストメディア　2010

あなたは「今が愉しい」でしょうか。ごく最近、この言葉を何人かの人から聞くことがあって、それはどういうことなのだろうかとちょっと考えてみたのです。残念ですが、jien stess、今はそう言える自信がありません。

一人は数年前ガンを患い、一時は人前に出るのも嫌になり、鬱気味にさえなったそうですが、そこから発想を転換、ささやかながら充実感のある生活を楽しんでいるとのこと。一人は高齢ながら多趣味多芸の才を活かし、健康に注意しつつ飛び回る日々。一人は長い間難病と付き合いながら何度も絶望しかけ、小康状態を保ちながら絵を描く喜びを感じているとのことでした。他にも、おなじようにどこかで苦しい時期を乗り越え（あるいは渦中にありながら）、「今が一番愉しい」という人が何人かいます。

若い頃にもおなじような言葉を聞いていたはずですが、自分自身が老齢になってきた今はその聞こえ方が違ってきました。若い頃はそれを「小さな満足」と多少軽蔑的な思考でとらえがちでした。issa、時が経てばたつほどそれが「貴重なもの」なんだと思うようになってきたのです。「今が愉しいですか」という問いに答えにくい人、答える気持ちにさえなれない人、そういう人ほどそれがいかに貴重かを本当は深く感じているに違いありません。
　ウクライナでの戦争だけでなく、昨夜もたくさんの難民を乗せたボートが沿岸警備艇の目の前で転覆、100人近くも乗っていた子どももほとんど絶望的な状況だというニュースがありました。そういうことが世界のあちこちでずっと続いているのです。戦争のない日本でさえ、大雨、地震などで突然家を失い、放り出されるのを見ることが稀ではありません。“戦争できる”国にしようなど、愚の骨頂としか思えません。

issa、好きな絵を描き、好きな音楽を自由に聞くことができる。そのことがけっして「小さな満足」なんかじゃない、ということがやっとこの歳になってわたしにも解ってきたということです。わたしは随分とぼけた人間ですが、それでも人間だけでなく、あらゆる動物、植物も「生きている」ということは、この瞬間でさえ実は命の奪い合いをしていることに他なりません。そこまで含めないとしても「今が愉しい」と言えることは、小さな満足どころか、この有限の地球の上では「奇跡」に近い輝きだと言っていいのではないでしょうか。

Tella "Tpinġija Begonji"

"Drawing Begonias" (Parti 1) ttella'。Jekk jogħġbok ara wkoll it-tieni parti、Filwaqt li tgħid li、L-editjar jibda issa。Jien tard għal kollox.。

Tkompli mill-aħħar darba、Qed nipprova mingħajr rakkont.。Naħseb li jiddependi fuq is-semmiegħa jekk huwiex tajjeb jew ħażin li tinkludi spjegazzjonijiet dettaljati.、Għax hemm video、Spjegazzjoni verbali għadha l-minimu meħtieġ、Dan huwa wkoll proċess ta’ prova u żball, għax ħsibt li jkun aħjar li ma nużax widni kemm jista’ jkun.。

Fil-fatt kien pjuttost pjaċevoli li tipproduċi.。Ir-raġuni hija li hemm ħafna improvizzazzjoni.。Il-prinċipji tal-kontenut tal-pittura ta' YouTube (nsejjaħilhom prinċipji)、Jidher li huwa magħmul għal "jibdew ħafna"。Ħafna pitturi qed jagħmlu vidjows għal dawk li jibdew fuq YouTube.、Fiha ħafna kontenut utli、Xorta waħda, nistaqsi, “Huwa diffiċli wisq?”、Ġieli ngħajjat ​​(lol)。
Kif tista’ timprovizza għal persuna bħal din?、Ma nistax nispjegaha, allura trid taraha biss.。Min-naħa tat-tpinġija、Dan huwa dak li hi ``pittura'' u r-''raġuni għal pittura''.、Naħseb li l-iktar ħaġa essenzjali hija li narawha kif inhi.、Għal nies li jaħsbu li YouTube jista' jispjega kollox,、Hemm ir-riskju li jiġi ġġudikat bħala "mhux faċli" jew "tittraskura lill-jibdew"。Ladarba tkun ittikkettat bħala "unkind," l-internet isir tal-biża.、Nipprova nevita dik it-tip ta’ ħaġa kemm jista’ jkun.。
Għall-kuntrarju,、Għalkemm l-affarijiet bażiċi huma l-istess、Meta l-pitturi jpinġu x-xogħol tagħhom, ma jiżbgħuhx kif jurih xi ħadd fuq YouTube.。もっとずっと荒っぽかったり、スピードも何倍も速いし、見ている人が辛抱できないほどねちねちと描いたりしているはずなんです。

大脱線してしまいましたが、そんなわけで「青いカモメ」向けの動画になってしまいました。

Dwar "sbuħija"

Qatgħa waħda mill-filmat “Cafe no Sweet Pea”：(Dan il-mument huwa pjaċevoli)

meta int、X'issib sabiħ? Oġġetti li jħossu s-sbuħija huma għajr affarijiet bħall-arti.、Per eżempju, affarijiet bħal pajsaġġi, ovvjament、wiċċ uman、espressjonijiet tal-wiċċ jew vuċi innifsu、azzjonijiet, mhux affarijiet、Jew saħansitra formuli tal-matematika u kimiċi.、Mhux ta’ b’xejn li kollox isir mira.。Hemm xi nies li jipperċepixxu s-sbuħija f'oġġetti li ħafna nies isibu kerha.。

L-annimali minbarra l-bnedmin iħossu wkoll is-sbuħija?。Ħarsa lejn l-imġieba courtship u rix dekorattiv ta 'għasafar、Inħoss li forsi hemm sensazzjoni bħal din.。Jingħad li l-bnedmin moderni u n-Neanderthal ilhom jeżistu flimkien għal xi żmien.。Iżda mbagħad in-Neanderthals spiċċaw estinti.。X'kienet il-kawża tal-estinzjoni tagħhom u l-kontinwazzjoni tal-bnedmin moderni?。

Ma kienx il-kunċett ta’ “sbuħija”?、Jidher li hemm ipoteżi li。"Sbuħija" hija għal ħafna nies、Huwa maħsub li mhux bilfors huwa kunċett essenzjali għall-għajxien.。Fi żminijiet moderni, "is-sbuħija tirbaħ ir-realtà."、Fil-fatt, inħoss li lanqas se nkun kapaċi ngħix.、Kif salva lill-umanità mill-estinzjoni?。
L-ipoteżi kienet ispirata mill-"iskoperta ta' qxur tal-baħar sbieħ"。。bogħod mill-baħar、Barra minn hekk, ftit għandu valur f'termini ta 'ikel.、Arzella żgħira u sabiħa、Għalkemm ħafna fdalijiet ta’ bnedmin moderni ġew skavati,、Xejn misjub fin-Neanderthals fil-qrib。それはなぜか、というのです。
　不要であるのに誰もがある種の「感動」を持つ。誰もがそれを味わいたい。それは確かに「美」の概念と言えそうです。それを持つものと持たないもの、やがてそこに「象徴性」が生まれ、「美」を持つものが権威を勝ち取り、上下関係となり、やがて社会としての構造を作ることにつながったからではないか。oh għeżież、それが仮説のおおよその内容です。

「生きていくうえで不可欠ではない」？本当でしょうか？仮にいまある「美しさ」について、上に述べたことがらの諸々をすべて剝ぎ取ると、どういう世界が見えるでしょうか。iva、いまウクライナ戦争で露わにされた世界、たとえば激戦地といわれているバフムトの現状がまさにそうではないでしょうか。あの風景が「不可欠なもの」を追求した結果なのでしょうか。
　「美しさ」と声に出すとき、心のどこかにある種の反感というか、「世の中、きれいごとだけじゃ済まされない」という大きな声も同時に聞こえてきて、口にするのをちょっと躊躇してしまいます。でもやっぱり、それを求める心を失ったとき、人は戦争しか選択することができなくなってしまう、Inħoss hekk。美しさを求める心が辛うじて戦争を止めている、そんな危うさを感じます。「生きていくうえで本当に必要なもの」。自分のこころを静かに覗き込む時、それがおぼろげに見えてくるような気がしています。