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「昭和」という時代

2日前にアップしました

どこまで貧しさに耐えられるかは本人の問題だけでなく、周囲との環境との問題でもあるかもしれません（おっと、いきなり「貧しさ」しかも「耐える」から、ですか？）。周囲の誰もが貧しい時は気持ちの共有があり、モノの貧しさはあっても精神的には比較的平易だったようです。落語の八っつぁん、熊さんの世界ですよね。そこに現代のわたしたちも共感できる理由はたったひとつ、「わたしたちもそうだった」からです。

　わたしは戦後生まれなので、第二次世界大戦後の日本人が、アメリカという国の本当の政治、経済の豊かさに触れることが公に許されて、近世以後では黒船来航以来、二度目の自分たちの貧しさに気づいたという歴史的事実を学んでいます。
　その貧しさを、「物質的なものだけ」と勘違いして頑張ったのが1970年代の「高度経済成長期」だったでしょう。わたしのひとつ上の世代です。日本人はアメリカ人以上に鼻を高くしましたが、精神の豊かさなどそっちのけで、お金を稼ぐことだけに夢中な時代でもありました。ベトナム戦争が終わる頃、戦争せずに済んだおかげで懐が少し膨らみ、最先端の働き蜂たちが少しくたびれ始めた頃になって、やっと「貧しさから抜ける」から「豊かさって何なの？」と考える余裕が日本にも生まれたように思います。

　現代はどうでしょうか。「豊かさってなんなの？」と考え始めた1980~90年代のちっぽけな「余裕」さえ今はありません。一応GNP世界第三位の日本ですが、経済以外のあらゆる分野で遅れはじめ、世界についていけなくなりつつあるのが現状なようです。
　昭和の時代「経済一流、政治は三流」と言われた日本ですが、今、わたしの見るところでは「経済二流、政治は最低よりちょっと上」。政治はどんどん沈む底なし沼同然で、10年後、30年後、50,100年後へのビジョンというものが全くありません。世界統一ナンタラカンタラという団体から政策ビジョンさえ託宣されている始末。彼らが平成、令和とつづく時代で何を成し遂げ、何をつくったのでしょう。世襲議員の多い中、昭和の財産の上に乗っかってきただけではないのでしょうか。

　昭和の時代は確かに今より物質的には貧しかった。今はモノが溢れています。Por、それらのモノによって精神的な豊かさややすらぎを、わたしたちはちゃんと手にできているのでしょうか？昭和の時代がなんでも良かった、などとじっちゃんばっちゃんのような（実際じっちゃんですが）戯言は言いませんが、少なくとも「このままじゃヤバイよ」という不安を取り除くための、ビジョンを提示する発想も能力も政治には無さそうに見えます。E papranueshme、もしかすると日本だけでなく、世界の多くがさまよい始めているのかも知れません。皆があの時代は良かった、などと言わずに済む世の中になってほしいものです。

世界

　　　　　「ムーン・カプセル２」2010 　そういえばカプセルもシェルターも「閉じ」ていますね

おはようございます。いま2023年7月3日（月）の朝です。お元気でしょうか。わたしは元気、と言いたいところですが、「病気ではありません」という方が正直なところです。一昨日あたりからの暑さもあるし、皆さんの多くもそんなところかと推察します。いまビンビン元気な人を見るとちょっとつらい気分になるかもしれません。

日本のメディアにニュースを報道する力がなくなったといわれてもう久しいのですが、最近はニュースと天気予報との区別もできなくなっているようです。気温が30度を越えればニュースになり、大雨が予想されると言えばニュース番組の冒頭で取り上げます。しかも、それを連日ニュースで取り上げることになんの疑問も感じないかのような報道姿勢と視聴の状況に、ある種の絶望感さえ覚えます。
　フランスで18歳の少年を警官が射殺したことを巡って、大きな暴動に発展、広がっていることを日本ではまるで対岸の火事、ニュースではまともに取り上げず、あってもごくわずかのようです。大谷翔平選手がヒットを打ったかどうかは出場の度ごとに、ホームランが出ればスポーツコーナーではなく“堂々の”ニュースです。「ニュースで世界を知ろう」などと、NHKをはじめメディアが子どもたちに呼びかける、その「世界」というのはどんな世界なんでしょうか。

ndoshta、「喜ばれること」こそが、少なくともいまの日本では「ニュース」の基準であり、定義なのでしょう。わたしこそ周回遅れの、狭い意味でのニュース、ジャーナリズムのイメージに囚われているのかもしれません。メディアは企業であり、「正義の味方」ではありません。ましてや顧客でもない「人々の味方」などではありません。ジャーナリズムはその企業の宣伝の一部分であり、スポンサーと顧客のご機嫌第一と考えれば、すべてのつじつまは合うのです。それが「世界」の意味なのでしょう。
　「少年よ、有名人になれ、有名選手になれ。金持ちになることが勝者になることだ。それが世界というものだ。」そういうメッセージなのではないでしょうか。

お金がすべて、という世界観を、少なくとも“世界の”過半数は（口に出すかどうかはともかく）支持しているでしょう。そして、その目的は自分だけの世界を「繭作ること」。芸術の分野で「自分だけの世界を創る」という言葉の意味とは方向性が正反対です。プーチン大統領がウクライナ戦争を始めた動機（と言われていること）ととても近いと思います。SNSなど、ソーシャルメディアが情報空間を格段に広げたのは間違いありませんが、まさにそのことによって、世界は一人一人の繭の中に閉じていくんだなあと、いまわたしは強く感じています。

　※いつも長くて済みません。嫌なことを、嫌な気分にならずに済むようにと、つい長くなってしまうのです。人の気に入ることだけ書きたくなる気持ちも解らないではありません。

"Shkëndija" thotë "Tani është e këndshme"

汗血馬　ミクストメディア　2010

あなたは「今が愉しい」でしょうか。ごく最近、この言葉を何人かの人から聞くことがあって、それはどういうことなのだろうかとちょっと考えてみたのです。残念ですが、わたし自身は、今はそう言える自信がありません。

一人は数年前ガンを患い、一時は人前に出るのも嫌になり、鬱気味にさえなったそうですが、そこから発想を転換、ささやかながら充実感のある生活を楽しんでいるとのこと。一人は高齢ながら多趣味多芸の才を活かし、健康に注意しつつ飛び回る日々。一人は長い間難病と付き合いながら何度も絶望しかけ、小康状態を保ちながら絵を描く喜びを感じているとのことでした。他にも、おなじようにどこかで苦しい時期を乗り越え（あるいは渦中にありながら）、「今が一番愉しい」という人が何人かいます。

若い頃にもおなじような言葉を聞いていたはずですが、自分自身が老齢になってきた今はその聞こえ方が違ってきました。若い頃はそれを「小さな満足」と多少軽蔑的な思考でとらえがちでした。今は、時が経てばたつほどそれが「貴重なもの」なんだと思うようになってきたのです。「今が愉しいですか」という問いに答えにくい人、答える気持ちにさえなれない人、そういう人ほどそれがいかに貴重かを本当は深く感じているに違いありません。
　ウクライナでの戦争だけでなく、昨夜もたくさんの難民を乗せたボートが沿岸警備艇の目の前で転覆、100人近くも乗っていた子どももほとんど絶望的な状況だというニュースがありました。そういうことが世界のあちこちでずっと続いているのです。戦争のない日本でさえ、大雨、地震などで突然家を失い、放り出されるのを見ることが稀ではありません。“戦争できる”国にしようなど、愚の骨頂としか思えません。

今、好きな絵を描き、好きな音楽を自由に聞くことができる。そのことがけっして「小さな満足」なんかじゃない、ということがやっとこの歳になってわたしにも解ってきたということです。わたしは随分とぼけた人間ですが、それでも人間だけでなく、あらゆる動物、植物も「生きている」ということは、この瞬間でさえ実は命の奪い合いをしていることに他なりません。そこまで含めないとしても「今が愉しい」と言えることは、小さな満足どころか、この有限の地球の上では「奇跡」に近い輝きだと言っていいのではないでしょうか。