berchen ar yr amser

     "Bywyd llonydd ar y silff"dyfrlliw

Mae'r byd yn symud yn gyflym。mae rhai pethau hyd yn oed yn fwy datblygedig、ond、rhywbeth yn dirywio neu'n atchweliad。Mae'r byd yn symud i gyfeiriadau gwahanol。dyna pam、Hyd yn oed os ydych yn bwriadu aros yn yr un lle、Byddwch yn gymharol yn y symudiad hwnnw.。

ond、Dyna'r stori gyfredol ar y Ddaear.。amser a gofod、Mewn ffordd, mae'n ddyfais ddynol.。Yn y pen draw, bydd y ddaear hon yn cwympo'n gorfforol ac yn dod yn llwch yn y bydysawd.、Os genir bywyd newydd yn rhywle、Oddi yno, mae ``posibilrwydd'' y bydd amser a gofod ``newydd'' yn cael eu geni.。Yn ôl seryddwyr、Beth yw'r tebygolrwydd y bydd bodau dynol yn esblygu yn yr un ffordd â bodau dynol heddiw?、Mae'n ymddangos ei fod yn agos at sero。

Mewn geiriau eraill、ni、ie、Nid gor-ddweud yw dweud bod pob bywyd ar y ddaear yn wyrth.。ond、Edrych y tu mewn i'r wyrth honno、llawn gwrthddywediadau。Mae'n amlwg nad oes dim yn berffaith.。Ac eto、Ar ben hynny, dim ond rhan ohono yw "dynoliaeth".、Tua un ateb cywir、Maent yn lladd ei gilydd i haeru eu cyfreithlondeb eu hunain.。heb sylweddoli ei fod yn wrth-ddweud ynddo'i hun。

Dim ond bodau dynol all “berchen ar” amser.。"Fy amser"。pa wyrth yw hynny、Nid yw'n beth drwg i feddwl am y peth eto cyn i chi farw.、dwi'n meddwl。Hyd yn oed os yw ychydig yn boenus。"Bywyd llonydd ar y silff"。Nid wyf wedi tynnu unrhyw beth、Dyna lle mae fy amser ar ôl。

awdur a chwmni

Defnynnau Chestnut a Grawnwin Dŵr

Heddiw yw Ueno、Nogizaka a、4Rhuthrais o amgylch dwy arddangosfa fawr (blinedig)。Isuikai, Amgueddfa Gelf Metropolitan Tokyo、Arddangosfa Weithredu Amgueddfa Genedlaethol y Celfyddydau、Arddangosfa gynhyrchu newydd、A'r arddangosfa arbennig, Arddangosfa Tanaami Keiichi。Roeddwn i fod i gyflwyno arddangosfa Tanaami Keiichi heddiw.、Er i'r lluniau gael eu tynnu yn y lleoliad,、Mae'n drueni na allaf drosglwyddo am ryw reswm (mae'n debyg bod y cydnawsedd gwael rhwng iPhone a Microsoft yn ôl).。

Mae Mr Tanaami yn arlunydd、Mae'n gynhyrchydd celf、... a ...、Artist amlbwrpas。Cylchgronau celf a、Hysbysebion chwaethus、Mae wedi bod yn hynod weithgar mewn cylchgronau a chyfryngau eraill.、Ie, efallai na fydd pobl ifanc yn gwybod、Mae llawer o bobl yn dweud, "Ie、Ef yw'r person a dynnodd hynny? '' Ac mae wedi ei weld o leiaf unwaith.。

Dim ond ychydig o swyddi y gall person eu gwneud。Os yw un yn athrylith i oresgyn y "terfyn" hwnnw yn hawdd、Mae'n bendant yn athrylith。Yn debyg i Picasso。Dwi mewn gwirionedd yn caru picasso、Cefais lun o arddull Picasso (er fy mod yn siŵr y byddaf yn cael fy sgwrio os dywedaf hynny)、Tynnais gymaint o'r rhain。Yn hytrach na pheidio â phoeni am gael gwybod ei fod yn dynwared、Cariad Picasso gormod、Dod yn picasso、Byddaf yn tynnu mwy o luniau yn null Picasso na Picasso、Dyna pa mor bwerus ydyw。Ar ben hynny,、Dyna ran o'i hobi。

Yn y cyfnod modern, mae cwmni'n hanfodol i weithio mewn cymdeithas。Y rhan fwyaf o'i waith、Mae'n gydweithrediad gyda'r cwmni。Mae'r cwmni'n rhoi'r pŵer iddo ddod â'i bŵer i'r eithaf.。Nid yr economi yn unig、Dangoswyd y cwmni (sefydliad) hyd eithaf y pŵer sydd gan gymdeithas.。Pŵer personol, ac ati.、Hyd yn oed os dyna'r tarddiad、Rhywbeth sydd wedi bod yn hysbys am yr effaith ar gymdeithas。
Yishuihui、arddangosfa weithredu、Arddangosfeydd cynhyrchu newydd, ac ati.、Ymhobman mae yna bobl dalentog、Cystadlu am syniadau a thechnegau、Mae ganddo bresenoldeb penodol、Yn anffodus, hyd yn oed os daw'n fwndel, ni allwn guro'r cwmni.。Felly mae'n ddiwerth、Nid yw hynny'n wir o gwbl。

castan

栗の習作(ペン・水彩)

古代の日本人にとって栗は高級食材であった丹波栗などの有名ブランドは今でも高級食材であるけれど古代ではすべての栗が貴重品だったらしい

Hyd yn oed nawr、山へ普通に行って栗を採って来れる人は全人口の何パーセントいるだろうか流通経済のおかげでお金さえあれば寝ていても宅急便で手に入れることはできるがそういう次元の話をしようというわけではない

栗はドングリよりはるかに有用な植物だった栗同様ドングリにも種類があるが一番多いのは椎の木のドングリだろう北東北北海道を除く日本中の野山ではわりと簡単に見つかる種類であるドングリの中でも「実」の大きいクヌギ(櫟)は高級な方。ond、ドングリを食用にするには強いアクを抜く結構な手間がかかる
 栗はそれらドングリのいずれよりも大きく面倒なアク抜きの手間がほとんど要らず栄養価も段違いに高いしかも木は大木になって建築用材としてもすこぶる有用である。dyna pam、古代の集落の周りには可能な限り栗の木を植えた、ymddangos。gyda llaw、現在の三内丸山遺跡の場所は三年間毎日のように遊んだところだったが発掘以後は行ってないわたしにとっては必ず行かなくてはならない場所のひとつ

ついでだがマロングラッセという西洋のお菓子がある(しばらく食べてないなあ)マロン=栗というイメージがあるが実は “マロン” は栗ではないマロンはマロニエの実でマロニエとは「栃の木」である日本では栃餅栃蕎麦などに使われるが栗と同列には扱われない近代日本の黎明期パリに集った日本人たちのほとんどは高級人種ばかりで日本の野山で在来の栗など採った経験などない栗の実と栃の実の区別などできない連中ばかりだったのだと想像する
 栗を見るといつもそんなことを思ってしまう