Kategori: Art

ここ2ヶ月ほど、こんな絵を描き続けている。どんどんアイデアが浮かぶので、まだしばらくは続くだろう。もう一つ「種　Seed」というタイトルで、ムキムキマンの男を種の中に閉じ込めたような絵も続けている。ほとんど似たような絵なのだが、なぜかこちらはなかなかうまくいかない。

見た目は現代ふうの絵だが、描き方はあえて古典絵画の方法を採用している。Med andre ord、グリザイユ（白黒の明暗の調子だけで下描きをすること）、次いでグラッシ（透明な色の層を薄く重ねること）と白を交互に重ねて色を深める画法のことである。現代絵画であろうと古典絵画であろうと、深く豊かな色彩表現にはこの方法が最適だと思うからだ。

私には私なりの絵画の理想像がある。そういうものを持つこと自体、絵画を限定することになるという批判はさておき、多くの画家たちもそれぞれの理想を実現すべく日々精進しているものだ、と私は思っている。そこまではいい。derimot、私の理想像には、それ自体の中に分裂的な矛盾を孕んでいて、それがここ２０年も私自身を苦しめている。

for nå、その矛盾を統合する方法には至らず、制作は矛盾の「どちらか一方を見ないことにする」ことによってのみ可能。両立を目指して、しばらくひどいうつ状態に陥った経験による。ごく最近では、それは矛盾ではなく、二つの全く異なった「それぞれの理想」と考えるべきではないか、などとも考える。赤道直下と南北両極のようなものか。I så fall、それを統合するということに何の意味もないのだが。

Si ting som «den personens historie er dyp».、Hva betyr "dyp"?。kjenne dybden av folks psykologi、Det ser ut til å bety det、Sosiale begrensninger, kropp og sinn、Det kan også inkludere betydningen av å kjenne godt til de delikate finessene mellom sinnet og teknologien.。

Kort sagt, det er ikke så tydelig som "1+1=2", men、Jeg føler at jeg er koblet et sted til en sannhet som alle kan forstå.。Dette er trolig den første betingelsen for en «dyp» historie.。Men "forvirring" er det også、Det er en veldig lik følelse。Eller det kan være tilfeller der det som ser ut til å være "forvirring" er sannheten.。Hvordan kan vi snuse det opp?。

Vi snakket om «variasjoner» i malertimen.。Om ett motiv、Det betyr å prøve ut en rekke uttrykk (lover).。Jeg endte opp med å gi en litt skolelignende forklaring på å "øke opplevelsespunktene for tenkekretser."。Øk erfaringspoeng、Å oppleve mye tar tid (noen ganger fysisk anstrengelse) og penger.、Det er mer ineffektivt enn å studere fra bøker osv.、Noen tror dette er metoden til en dum person.、Jeg tror ikke det。

Å lese livene til flotte mennesker i én bok、60År、70Det er ingen måte at (livs)erfaringer samlet opp gjennom årene og lesing i noen dager på det meste er det samme.。men、Å lese er selvfølgelig ikke meningsløst.、Det er normalt å føle at jo mer erfaring du har, jo mer kan du få ut av å lese.。Selv i malerier、Det er ikke nødvendig hvis du har produksjonserfaring.、Jeg har en annen følelse av problemet når jeg står overfor andres arbeid.。Opplevelsen av "dette er hva jeg gjorde"、Det må være fordi vi ubevisst kontrasterer dem.。Forskjellen i kontrast fører til "hvorfor?"、Løsningen på det spørsmålet vil også bli din egen erfaring.。En slik opphopning、Kobler til følelsen av å se ting fra innsiden av forfatteren, som er en fremmed.、Dette antas å føre til inkorporering av erfaringer fra andre forfattere.。

Jeg gikk litt av sporet。Som konklusjon、Dette betyr at ``variasjon'' er veldig effektivt for å gjøre et maleri ``dypere''.。Å øke opplevelsesverdien til tankekretser betyr også diversifisering av synspunkter (selv om det også er mulig at det rett og slett er kunnskapsintegrasjon).、Opplevelsen av å velge en av dem og faktisk prøve den ut、Beslutningen blir en mulighet til å gå videre til neste perspektiv.。Kalles ikke denne syklusen i seg selv "utdyping"?、Det er det jeg tenker。

久しぶり（本当に久しぶり）に渋谷に行った。Bunnkamuraへ話題の「ミュシャ展」を観に。その前に川越のギャラリー・ユニコンで「佐々亮暎展」を観たので、ついでにと東武東上線、地下鉄有楽町線、メトロ副都心線と乗り継いで渋谷へ。普段は利用しない路線なのでナビがないと迷ってしまいそうな、ほとんど聞いたこともない駅ばかり。

地下鉄から渋谷の「地上」へはどこの国のどの駅かと思うほどに（私には）目新しかった。日本人かなと思えば中国語か韓国語（日韓関係の悪化からか、韓国語は激減した感じがする）、Midtøsten-avdelingen、アフリカ系、ヨーロッパ系の人たちが（住んでる風に）普通にいる。大河のようなものすごい人の流れと、人口光の乱反射。ハチ公前に出る。地上に出ればまあ、それほど異国感はなかったが。

ミュシャ展は多分どこかのTVで宣伝しているのだろう、とても混んでいた。若い人が多かったように思う。混み具合も内容も予想通り。何度も観たことのある絵柄だし、デッサンのうまさもわかっているし、亜流に興味はないし、漫画へのこじつけも予想通り。初めて観る人にはこの混み具合は少しかわいそう。油彩によるエスキース（アイデア・スケッチ）4点だけ近づいて観た。

急いで渋谷駅に戻り、「地上3階の地下鉄」銀座線へと登る。ここへの狭い階段は少なくとももう50年近く古いまま。地下通路との時代ギャップがすごい。この共存感が半端じゃないのが大都会なのかな。表参道で千代田線に、乃木坂。国立新美術館は黄昏時で空いていた。Ny produksjonsutstilling、行動展両会場内をぐるぐる巡る。良い作品もあるがつまらないものもどっさり。そんなものだろうが、観ることがすべての始まりだ。

ひさしぶりに歩き回ったので、駅での下り階段では左膝の腱が注意信号。無理すれば本当の膝を痛める。限界だ。帰宅したら、訃報が待っていた。