2020Ychwanegwyd at waith a gwblhawyd yn 2019。加筆箇所はほぼアウトラインのみ。前はウルトラマリンの細い線だった。何となく納得できないまま、ほぼ1年放ったらかしになっていたが、昨日ふっと「アウトラインの細さが、存在感の無さにつながっているのではないか」と思いついた。
Dau esques ar thema "balconi ar noson haf"。Yn 1, rwy'n teimlo bod y planhigion ychydig allan yn y canol.、2Ceisiais ei symud i'r dde。
配色のせいもあるが、Rhywsut mae'r person wedi'i guddio、Rwy'n credu bod un â phlanhigion ar y blaendir yn ymddangos yn well。2Dyma'r person ar y balconi、Mae'r planhigyn yn digwydd bod ar y feranda. "、1Dyma "planhigion yn mwynhau golygfa'r nos ar y balconi、Digwyddodd bod dynol yn mynd i mewn yno (gwirio)、Mae fel bod hynny'n annifyr、Mae'r prif gymeriadau wedi'u newid yn glir。
Wrth gwrs, mae 2 yn fwy nag 1。Mae amser wedi mynd heibio、Mewn ffordd, rydw i wedi dod yn ddigynnwrf、Gellir dweud hefyd ei fod wedi dod yn synnwyr cyffredin。Nid yw o reidrwydd yn well i'r gweddill.。Mae 1 hefyd fel "personoliaeth" wrth baentio.、diddorol。
Tiwlipau (pan ddechreuais i dynnu llun gyntaf) Tymheredd F6 ar gynfas
Ym myd celf, dywedwyd yn aml ei fod yn "bod yn gorff noeth" fel gair bywiog.。Roedd yn un o'r sefydliadau celf a arweiniodd ffilmiau tramor Japan ar un adeg (er ei bod yn ffordd ryfedd i'w dweud).、Mae seremonïau Nikakai yn "ŵyl noeth" ac mae'n debyg dod â dynes a chwaraeodd Venus (duwies harddwch) i'r ddinas o fynyddoedd Ueno, a sefydlwyd mewn cysegrfa gludadwy.。Mae'r "Nadaka" hwn yn ddeunydd crai o'r enw corff noethlymun.、Wrth gwrs, mae'n symbol o "noeth" = "rhyddhad" ysbrydol.。
Nid yn unig y gwnes i gyda chorff noeth bob dydd、Mae'n hen ddyn "pregethwr" a adawodd hyd yn oed ei westeion i gyd yn noeth.、Boi ffyrnig a geisiodd "hyfforddi ei ysbryd" trwy gylchu o amgylch ysgol uwchradd y merched yng nghanol hanner dydd? Mae'n ymddangos bod yna ychydig hefyd、Nid yn unig ym myd celf y dywedir ei bod yn bwysig bod yn "noeth"。Mae hwn yn derm a glywir yn aml ym mron pob maes celf (er ei bod yn ymddangos ei fod mewn ardal heblaw celf).。
A dweud y gwir, fi hefyd、Dywedwyd wrthyf hyn lawer gwaith。多くの人は心を開放する意味での「はだか」より、実際に人前で裸になることの方が難しい(恥ずかしい)と考えているだろう。ond、おそらく現実は逆で、心をさらけ出すほうが何倍も難しいとわたしは思う。人のこころは火山に似ていて、「さらけ出したい」或るものと、それを抑圧せざるを得ない理性・トラウマなどとの「摩擦熱」をマグマのように蓄えていなければ、人前に自分のこころをさらけ出すというエネルギーなど生み出せないからである。
こころを開く―はだかになるって、どういうことなんだろうか。「やりたいことをやればいい」だけじゃ、ヒトも動物であるという自明のことを再証明するだけだ。たとえば表現者なら、何を、どう、どのレベルでやりたいか、それを傍若無人にやってみる、人からどう思われようと構わない、それが「はだか」の意味だろうとは思う。Ond ar y llaw arall、人は人と人との間で生きてもいる(だから人間?)。根本的な矛盾を抱えている。その矛盾の隙間に根を張るもの、それが芸術かも・・・などと考えているようじゃ、はだかなどにはなれそうもない。