「カーテン」の習作を何枚か描いたうちの一枚。あとから思いついて、小さな赤い実を描き加えてみた。とっさの思いつきだから具体的な植物名など考えてない。単なるイマジネーションに過ぎないが、後から考えるときっとハマナスのイメージが閃いたんだろうな、naħseb。
窓の向こうは道の一部のようにも見える。むこうから誰かが歩いてくればドラマが始まりそうだ。カーテンのドレープの下から、こっちに歩いてくる人物の脚を描いたらどうだろう。jew、赤い実を摘んでいそうな、子どものかがんだ姿勢などが見えたとしたら。 それが、ただの習作が「絵になる瞬間」かもしれませんね。
教室用のモチーフ、年末恒例のポインセチアも少しずつ飽きられてきた。Għalkemm、前にも記事にしたことがあるが、ポインセチアは一見簡単そうに見えて、実は色もかたちもかなり強力に手ごわい相手である。そういうことを教室の人たちもすでに知り抜いていて、「敬して疎遠」、やや「猫跨ぎ」という気分なのかもしれない。naturalment、ポインセチアにも教室の人にも罪はない。
罪はないけれど、このまま萎れさせるにはちょっと勿体無い。せめてわたしも一枚くらいは描かなくちゃ、という「もったいない精神」で描いてみた。
dan、２鉢だから絵になっているんですよ。解ります？この感覚。一鉢じゃ “ただのスケッチ” になってしまう。“ただのスケッチ” って何ですかって、追及しないで欲しいんだけど、要するに「絵画性」が増す、ってことです。・・・ってどういうことですか、というのに答えると、毎回論文書く（のと同じ）ことになるので、要するにワタシの感覚では、とだけ言っておきましょう。でもそれ、古い感覚でしょ、と土俵際まで押し込まれれば、 Yes, I am old-fashioned. と開き直るしかありません。そのうえちょっとケチかも(^-^;
Il-Ġappun, flimkien mal-Ġermanja, se jsir l-ewwel pajjiż fid-dinja li "ggradwa mill-kapitaliżmu" (possibbiltà)、Hemm xi studjużi li jbassru dan。Keynes, famuż għat-teorija ekonomika tiegħu,、Diġà fl-1930、Il-kapitaliżmu huwa perjodu ta’ tranżizzjoni、Eventwalment soċjetà mingħajr tkabbir ekonomiku、L-infrastruttura kollha hija f'postha、Sinjuri iżda mhux orjentati lejn il-profitt、Insiru soċjetà fejn il-flus m’għandhomx tifsira kbira.、Jidher li huwa mbassar li。Smajt it-taħdita tal-ekonomista Kazuo Mizuno fuq ir-radju.。
Skont is-Sur.、Bħalissa, l-uniċi pajjiżi li jidhru li huma applikabbli għal dan huma l-Ġappun u l-Ġermanja.。Dan ifisser、Il-Ġappun mhux biss qed isegwi l-warrani tal-ekonomija Amerikana.、Dan ifisser li rridu noħolqu viżjoni ġdida għalina nfusna.。
Sur Mizuno、Tliet viżjonijiet għal soċjetà bħal din? kien elenkat bħala。① Agħlaq ② Bil-mod ③ Tolleranti。①Agħlaq、Għalkemm huwa ftit diffiċli biex tifhem、Fi kliem ieħor, f'soċjetà kapitalista, `` l-aktar 'il bogħod、qabel、"aktar huwa aktar" huwa valur.、Għal dan il-għan, "kompetizzjoni" kienet premessa.、F’soċjetà post-kapitalista、“F’post familjari、bil-mod、"Għix bil-qalb" isir il-pilastru.、Jidher li hu l-każ。
それはまさに現代のアーティストの生き方そのものではないか。資本主義の社会ではアーティストは生きにくい（帝国主義、独裁体制では論外）。かつては（あるいは今も）アーティスト＝貧乏が、世の常識だった。きわめて少しずつではあるが、アートの価値観が増しつつあると感じられるようになってきたのは、そういう社会が次第に現実化してきたことの証かもしれない。
資本主義の一つの断末魔、それが今やあらゆるところで起き、それらが繋がり始めているのが、戦争というかたちなのだろうか。「核戦争でリセット」なんてのは痛ましすぎる。