8/27（月）〜8/30（木）まで、八月２回目の下北行き。今回は自分の車で運べない、大型の絵だけを下北へ置いてくるため。車いっぱい詰め込んだが、残りが少なくなったような気がしない。
下北は初めてだというから、運転してくれる人に少し観光案内をした。尻屋崎〜恐山など一般コースを一日で済ませ、翌日は漁船を描きたいというので、いくつかの漁港廻り。私もついでに、小さなスケッチブックに20枚ほど描いた。
ペンを走らせている時は無心だが、次の場所を探して歩いていると、何故だか無性に侘しい気持に沈みこむ。天候のせいもあったかも。लेकिन、色々な意味で「終わり」を感じていたからのようだった。自分自身をも含め、文字通り色々な意味での「終わり」。運び込んだ絵も、恐らくもう二度と誰も見ることはあるまい。残りの絵も近々運ばなくてはならないが、それよりは直接こちらの焼却場に運んだ方が良いかなとも考えた。帰りは700kmあまりを車で9時間と早かった。運転しないのにとても疲れた。
誰も住んでいない、実家の両親の部屋を片付けている。処分ではなく、単なる整理整頓。大正13年生まれ、元気過ぎる父は突然のくも膜下出血が原因で既に亡くなった。昭和元年（一週間もない）生まれの母がこのまま亡くなったとしても、処分に困らない。
価値のあるものが一つもないからだ。モノは溢れるほどあり、足の踏み場も無いほどなのに（そこで暮らしてないからなおのこと）、趣味のものや、生き方にこだわるようなものは何一つない。無芸・無趣味。溢れているのはただ雑多な衣類だけ。その衣類にも、色などのこだわりもまったく見出せない。必要なものだけ、量だけ。すべて焼却処分する以上の意味を見出せない。
「ただ生きてきただけ」といえば、あまりに酷な言い方だと思うが、इस तरह से यह है。確かに時代のせいもあろう。戦争に行き、昭和生まれの私たち子どもにに食べさせ、明治生まれの彼ら自身の両親を養い、大勢の兄弟たちばかりかその家族の世話までして、肉体も時間もお金も精神も使い果たして、そのうえ趣味を持てと言われても、そんな余裕があったなどとは思えない。अगर、「余分な」趣味があったとしても、それを周囲に納得させるための戦いに、さらに膨大なエネルギーを必要としただろう。それを現代と同等に求めるのは、彼らに対して残酷に過ぎる。संक्षेप में、今が豊かな時代になった、इसका मतलब यही है。
父は高等小学校、母は小学校（当時は国民学校）卒だけだが、今の常識に照らしても二人とも「おバカな夫婦」ではなかった。特に母は、家庭さえ許せば向学心に燃えていたし、自分がもっと勉強したかった想いを、ポロポロと雫がこぼれるように幼い私に降りかけた（と思う）。
पर तब भी、「何のために生きているのか」「自分というものをどう考えるのか」と、浅はかな学生身分の私は親に「詰問」した。それは両親への問いというより、私自身の歴史の無理解による、単に無慈悲な「指弾」だった。なぜ彼らの人生が、目の前の「捨てても構わないボロ切れ」と化したのか、当時の私は無邪気というより、そのような想像力もなく、何も考えていなかった。私が死を迎える時、息子が私の生き方をどう見るか。息子は私のような馬鹿ではないが、私は何だか両親と、結局同じ、無芸・無趣味な人で終わるような気がしている。
8/16、बारिश。तापमान: 18 °, यह सिर्फ एक टी-शर्ट के साथ ठंडा है。कल से रुक -रुक कर、कभी -कभी, यह जोर से शोर के साथ गिरता रहता है。कब्र को भी साफ करो、मैंने अपने माता -पिता की वेदी का दरवाजा बंद कर दिया。ओबोन खत्म हो गया है。आपको बस एक तस्वीर खींचना है。
युद्ध के अंत में टीवी विशेष सुविधा पर、मैंने कुछ शो देखे हैं。एनएचके की "नोमोनन घटना"、"स्टेशन चाइल्ड" युद्ध के अनाथों पर प्रकाश डालता है。मैंने युद्ध के आघात के बारे में लेख पढ़ा।。
जो हमेशा दोहराया जाता है वह "गैर -जिम्मेदार", "विघटनकारी" और "वास्तविकता से अधिक है、अधिकारियों के बीच व्यक्तिगत संबंध प्राथमिकता या "संगठनात्मक वरीयता"、नीच लाभप्रदता。"जापान" में "निर्णय लेने" में अस्पष्टता、कोई बात नहीं。क्या अभी तक कुछ बदल गया है?
संक्षेप में, इसका कारण है、शिक्षा की कमी है。बहुत से लोग खुद को आत्मसात कर रहे हैं, यह कहते हुए, "क्या जापान की शिक्षा उच्च नहीं है?"。यह सच है कि साक्षरता दर अधिक है (यह निचले स्थानों की तुलना में है)।。लेकिन、तार्किक रूप से सोचें、समझाया जा सकता है、कार्य करने की क्षमता、आश्चर्यजनक रूप से कम。यहां तक कि विश्वविद्यालय के प्रोफेसर वर्ग में, कई लोग बड़ी मात्रा में तर्क वाले हैं।。विश्वविद्यालय के शिक्षक、केवल एक विशेषज्ञ होना संभव नहीं है、मैं शिक्षक को खुद नहीं समझता。क्योंकि उन प्रकार के लोगों को सिखाया जाता है、मंत्री、सांसदों के पास भी बहुत हैं।、वे ऐसे लोग बन जाएंगे जो ऐसे लोगों को चुनते हैं।。स्मार्ट लोग、एक सिद्धांत है कि लोग "निर्दोष लोग" रहे हैं、यदि आप इसके बारे में तार्किक रूप से सोचते हैं、यह समझना आसान है कि यह एक हास्यास्पद सिद्धांत है।。
यदि "अगला युद्ध" उठता है、"जापान उसके बाद शांति होगी"。जापान देश है、क्योंकि यह केवल "अतीत" के रूप में मौजूद होगा。यह उचित है कि एक बेवकूफ देश गायब हो जाएगा。