Ingen vei tilbake

Western Rhododendron akvarell 2021

Poenget med ingen retur、For eksempel kan det hende at et fly ikke har nok drivstoff til å returnere til flyplassen det tok av.、Det sies å referere til et punkt (posisjon) som det ikke er noen retur fra (den eneste løsningen er å gå utover det).。Jeg føler at det er et slikt punkt i livet mitt på en eller annen måte.、Det er et minneverdig ord。

2021Nå den 16. april、Har OL i Tokyo allerede passert point of no return?。Hvis det har gått over、Ser tilbake på når det startet、Jeg tror ikke det er bortkastet tid å undersøke hva slags beslutninger som var mulige på den tiden.。Hvordan gå videre til OL nå、Tidligere utvidet Kwantung-hæren sine frontlinjer etter hverandre i det nordøstlige Kina.、La regjeringen og folket bli dratt med av det.、Jeg føler at det ligner litt på en situasjon som ender i et tragisk utfall.。

"Point of no return" kan selvfølgelig beregnes.。Mengden drivstoff som kan fraktes på et fly er fast.、Selv en førsteklassing på barneskolen kan forstå at du ikke kan komme hjem etter halve tiden.。Når noe går galt etter å ha passert point of no return、Hva er noen måter å forhindre at problemet eskalerer ytterligere?、Som flyselskap har du selvsagt ansvar å vurdere.。Hvis du ikke har tenkt på det, kan du ikke tilgi bruken av ordet «uventet».。Dette er fordi det er sunn fornuft å "anta at det alltid vil oppstå problemer."。

Blir OL i Tokyo avholdt eller avlyst?、Hvis vi allerede har passert point of no return i dommen,、Naturligvis er løsningen for hva som vil skje (trøbbel).、Siden det også er et nasjonalt prosjekt、Det må ha blitt vurdert dobbelt og tredobbelt.。Samme som flyselskaper、"Uventet" bruk er ikke tillatt。Er det noen som ikke vet hvorfor OL ble utsatt et år?。derimot、Å dømme etter den nåværende regjeringens hektiske oppførsel,、Til slutt, tror vi ikke på et mirakel som ``kamikaze'' under den ``mongolske invasjonen'' av Kamakura-perioden?、Jeg kan ikke annet enn å ha lyst。Dessuten,、Spesielt siden jeg har fått det til å føle det slik hver eneste gang.。

haiku

西洋シャクナゲ

俳句を教わり始めてもう十年以上になる一時は少し熱を上げ俳人たちの句集を片手に独りよがりのさまざまな工夫を凝らした時期もあった忙しいせいもあるが最近はなんだかその熱も冷めてきた感じである

俳句愛好者の多くはNHKや大手新聞社などメディアの俳句欄に投稿したり毎月それらをまとめた雑誌を購入したりいわゆる俳句結社に入会し句会などで研鑽を積む結社への入会についてはわたしも少しその気があっていくつかの結社の成り立ちや師系句風などを調べたことがある結局そのどれもやらないのだがそれは「俳句の世界のこじんまりした約束ごと」がどうも自分の性格にも志向性にも合わないということに尽きる(*たとえば金子兜太の俳句世界が「こじんまり」なのかどうかに異論はあると思うけれど)

俳句の世界の約束事とは何かといえば「波風を立てない(調和を破らない)こと」だとわたしは感じてきた花といえば桜のことであり桜ならば清楚華やかに決まっていて散り際のはかなさ美しさ潔さという定型のイメージに語を収斂させていく俳句はその収斂のプロセスでの語句の取り合わせの巧拙つまり極めてテクニカルな遊びきっちりゴールの枠寸法の決まった言葉のゲームなのである。17文字のうち5文字はほぼ「季語」で消費されるから残り12文字しかないこの12文字で(約束された範囲内の)イメージを描くには「有り合わせ」の「貼り合わせ」にならざるを得ない季語が「貼り合わせ」の強力接着剤として働き俳句はこの接着剤にもたれかかるようにして作られていく

ひとことで言えばわたしはこの「協調ゲームに」飽きてきたのである絵画の世界はゲームではないどこまでも「自分と他人」の違いを意識し他人(世界)の前に自分一人を「勇気を奮い立たせて」引っ張り出さなければならない逃げることが許されない世界である一切の約束事はそこにはないテクニックなどそこでは単なるひとつの要素に過ぎず時には邪魔でさえある

俳句は「共感」が死命であるといってもいい俳句以外のすべての芸術も実は共感を抜きにしては存在し得ないのだがだからといって共感を前提的に求めてはいない。derimot、共感を求めない俳句ならどうだろうそれはもう俳句とは呼ばれないかもしれないが短詩型のつぶやきとしての存在ならあり得るだろうかわたしにとって俳句とはそのようなものになりつつある

大学構内をスケッチ中 2021/4/03

宮本常一(つねいち)著「忘れられた日本人」を三十数年ぶりに読みかえした宮本常一は民俗学者で柳田国男とはまた別の人によっては「宮本民俗学」という言い方をする「旅」をしながら研究資料を自分の足で掘り出していく独自の民俗学を開いた人である

読んでいるとモノの環境は変わっても日本人の生きざまのようなものが今も底流でつながっているのを感じるそこには昨今特に声高な「愛国心」とか「日本人らしさ」などと一言では表し得ない複雑である意味かえって現代的ともいえる心情がある名著だ、jeg tror。民俗学などに興味がない人にもぜひ読まれるべき本だと思う

彼は病弱であったが一生を旅し続け人々の間に座り込んで彼らの物語を聞き続けそれを記録し続けたひなびた農家に泊めてもらい時には乞食の話を聞きにわざわざ橋の下まで出かけている(その記録自体も名文だ)現代の都会人が「放浪してきた」とカッコよく言うのと根本的に違う泥臭い学者魂と彼がその父や祖父から受けついだ人々の暮らしと心への共感が彼の旅を支え続けたのだろう

春になったがコロナは浅はかなリーダーどもを振り回しもうひと暴れも二暴れもする勢いGO TOなどと能天気なキャンペーンに乗るほどバカでない人はむしろ折角の自粛だ本の旅もいいではないか