Araw: May 5, 2012

Ang larawan ay isang two-shot ng isang herring at aconite na kinunan noong ika-1 ng Mayo.。Gayunpaman、Ito rin ay isang napaka nakakatakot na piraso.。Maaari kang kumain ng Nirinsou, ngunit、Ito ay dahil ang aconite ay isang halaman na kasingkahulugan ng nakamamatay na lason.。

Windflower (left. with little white flower. It is called “Nirin-so” in Japan ) and Aconitum (right. monkshood. It is called “Tori-kabuto” also) are in this picture was taken on May 1th 2012 in Shimokita. “Nirin” means two flowers directly. “so” means weed. “Tori” is a bird . “kabuto” means japanese traditional hat. Both have similar leaves but actually they have opposit charactor in a sense. “Nirin-so” is edible. The other is very famous for its deadly poison.

puti sa kaliwa、Ang cute na bulaklak ay Nirinsou。Medyo malalim ang bingaw sa kanan.、Ang Aconite ay medyo mas madilim ang kulay.。Kung sasabihin mong magkatulad sila, magkatulad sila.。Maaaring natural ito dahil pareho silang kabilang sa pamilyang Ranunculaceae.。Lumalaki din sila sa parehong lugar tulad nito。Ang aconite ay nagsisimula nang tumangkad.、Isang linggo bago mamulaklak ang mga bulaklak ng Nirinsou、Ito ay dapat na mas katulad。

Both of them are belong to a family of Ranunculaceae, so they are grown in the same place like this. Aconitums (monkshood) are taller than before, although I’m sure they both must be take after each more at one week ago.

Bawat taon dahil sa aconite poison、Maraming tao din ang namamatay sa Japan.。Maagang tagsibol kasama ang Nirinsou、Sa unang bahagi ng tag-araw, madalas itong napagkakamalang wild vegetable Shidokei.。alinman sa isa、Kinakailangang isaulo ang mga bagay nang lubusan at komprehensibo para sa kaligtasan.。Ang Aconite ay isang bulaklak din、Gayundin para sa pollen、nakakalason din ang pulot。Walang antidote。Ang mga hobby beekeepers ay dapat mag-ingat。

Some people will be die from poison of Aconitum every year in Japan. It has poison in not only flowers, pollens but also honey ! If you’d like to go into wild feeld and to take wild vegetables, you should better to get correct information.

Ang Shimokita ay isang kayamanan ng mga ligaw na halaman at ligaw na halaman.。Nariyan ang hindi nasirang kalikasan。ang kalsada ay lubos na komportable。Sa tag-araw, ang temperatura sa Shimokita ay nasa 20 hanggang 25 degrees.。Hindi na kailangan ng cooler。medyo malamig。Maglakad sa mga nakakapreskong bundok at parang、Hindi masamang makakita ng malalaking kumpol ng madilim na asul na bulaklak ng aconite.。

Shimokita peninsula is like a paradise for wild flowers and wild vegetables. The weather will be good for driving, trekking etc in summer time. Enjoy for seeing big colonies filled up with deep blue flowers of Aconitums. 2012/5/2

Skunk repolyo ay、Isa ito sa ``mga damo'' na kumakatawan sa Shimokita Peninsula.。Speaking of skunk cabbage, agad itong iniuugnay kay Oze.、Sigurado akong maraming tao ang nag-iisip na ito ay isang alpine plant.。Sa Shimokita, mula 0m above sea level、Pwedeng tumubo kahit saan basta may tubig、Ito ay isang medyo "hindi magandang tingnan" na damo.。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

Kahit na sabihin mong nakakasira ng tingin、Hindi naman sa ayaw ko sa skunk cabbage per se.。Ang lugar kung saan ito tumutubo ay Yaji.、Sa madaling salita, ito ay nagpapahiwatig na ang wetlands ay hindi maaaring gamitin para sa anumang layunin.。Ano ang ibig sabihin ng makita ito sa lahat ng dako?、Gaya ng naiisip mo。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” or “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

Sa ika-49 na serbisyong pang-alaala ng aking ama、Bumalik sa Shimokita/Higashidori Village。ika-29 ng Abril、Tinatapos nang maayos ang serbisyo ng pag-alaala、Hanggang noon, ang mga pansamantalang tapyas ay inilagay sa pahingahan ng nayon (lugar ng pagtitipon para sa Nembutsu-ba).、dasalan。Inilipat ito sa Mt. Osore (na may kawili-wiling katutubong relihiyosong kulay na katulad ng sa Mt. Osore).、Ang aking ama ngayon ay isa sa aking mga ninuno.。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

Sa Japanese Buddhism、Ang 49 na araw pagkatapos ng kamatayan ay may napakahalagang kahulugan.。Sa Japanese Buddhism, ang araw ng kamatayan ay itinuturing na unang araw.、Ipagpalagay na ang isang pagsubok ay gaganapin tuwing pitong araw tungkol sa mga merito ng mga patay sa panahon ng kanilang buhay.。Ang unang pitong araw ang magiging unang pagsubok.、Kahit patay ka na, ano ang mangyayari sa iyong buhay at kamatayan sa kabilang buhay?、Kinakabahan ako dahil gaganapin ang unang pagsubok。Doon, sinusuportahan ng mga naulilang pamilya、sinusubukang suportahan、gawin ang unang handog。Ang alay ay isang donasyon sa lipunan.、Hindi ito nangangahulugan na ito ay ginagawa para sa mga monghe.。Sa madaling salita, ang namatay、Nangangahulugan ito na ang pamilyang naulila ang bahala sa kakulangan sa kontribusyon sa lipunan.。At ang pagsubok ay ginaganap tuwing pitong araw.、Ang hatol ay tatapusin sa ika-7 at huling pagsubok.。Ang mga pagsubok ay palaging ginaganap sa pitong sesyon.、Ang huling yugto ay ang pinakamahalaga。Kung dito sa labas, ang mga patay ay hindi makakapunta sa Purong Lupain ng Paraiso.、mapupunta sa impyerno。Samakatuwid, ang pamilyang naulila ay nagbibigay ng mga huling salita sa namatay.、Mag-load ng mga donasyon bilang pasasalamat、Mahalagang i-back up ang namatay。Wala nang pagkakataon pagkatapos nito。Ito ang dahilan kung bakit sinasabi namin na ang serbisyong pang-alaala sa ika-49 ay ang pinakamahalaga.。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

Ang serbisyong pang-alaala na ito ay para din sa mga monghe.、lubhang mahalaga bilang pinagmumulan ng kita。sa modernong Japan、Parang wala na ang Budismo.、Malaki pa rin ang presensya nito pagdating sa paglilibing ng mga patay.。Ang ``funeral economy'' ay, wika nga, ang lifeline ng Japanese Buddhism.。Bukod dito, ang kalungkutan ng naulilang pamilya、Relativize ang kalungkutan、Ang agwat sa pagitan ng panlipunan ay kailangang bawasan ang sikolohikal na pasanin hangga't maaari、At sa pagitan ng presyur ng oras ng mga nabubulok na bangkay dahil sa global warming,、Bagama't mukhang magulo, mayroon itong napakalaking presensya.。Iyan ang makabagong kahalagahan ng 49-araw na serbisyong pang-alaala.、Japanese kami、Walang isyu tungkol sa mga libing.、Mayroon silang kakaibang pambansang katangian.。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.