“tac” が照らしているもの

権現堂桜堤 2020年3月21日(土)午後3時とても静かな花見

3月18日(水)に引き続き権現堂桜堤に行ってみた4日前はほとんど咲いていなかったが蕾は膨らんでいて土日に暖かくなれば開花すると思っていた今日はほとんどの木で開花していたが全体としてはまだ1〜2分咲きというところ現在の自粛ムード中としては思っていた以上の人出だったがそれでも例年に比べるとずっと少ないそのぶんゆっくり観られるし屋台ごとに異なる音楽をガンガンかけたりの騒音や目障りな提灯もないので桜を見るだけなら例年よりずっと心地良い

静かさといえば大相撲春場所相撲はいつもラジオで聴くだけだがコロナ禍のため無観客開催となっているせいで力士どうしのぶつかる音や激しい息遣いだけでなく仕切のたびに足で砂をならす音まで聞こえてくる相撲協会としては興行収入が入らないのでがっかりだろうがラジオファンとしてはいつもの場所より満足度はずっと高い選抜高校野球は中止になったがもし無観客で開催していたらきっとこちらもラジオの野球ファンを喜ばせていたことだろう

yəqin ki、このコロナ・ウィルス禍を契機に日本(人)の働き方は変わるに違いない政府が音頭をとって小手先の働き方改革など主導するより迅速に実効性を持って変化する自粛期間が長くなれば廃業する中小企業は増え失業者は溢れるだろうがそれももしかしたらどんどん老化衰退するばかりのように見える日本を一気にシャッフルし若返りを図れるチャンスになるのかもしれない、Mən də düşünürəm。働き方が変われば考え方も変わるそこに少し希望はある。Lakin、それまで耐えられるかどうかは判らない

Fikir versəniz、(とくに北部)イタリアなどでは外出自体が禁止されている地域によっては生活必需品の買い物にさえ理由書のようなものを携帯しなければならないというそんな人々が感染源の一国とされ国内感染者も増加している日本で花見などしている風景を見たら「人の痛みが分からないのか」と非難する人がいてもおかしくないそのような感情は政府や経済界の方々には理解できないらしくいまだにオリンピック7月開催に固執しているおそらく実現できないだろうが仮にやったとしても「人の痛みに共感できない」国が自分たちの「お金のためメダルのために」他国の「選手を犠牲にした」最悪のオリンピックだったと歴史に名を残すだけだろう権現堂では桜の下で宴会している人はさすがにいなかった。Ancaq、オリンピックの旗の下で宴会する人々はきっといるだろうと思う

“Hərəkətsizliyin” qiymətləndirilməsi

"Mavi qazan və alma" 2020 akvarel

“Tərəqqi” “etməyə cəsarət etmədiyiniz bir şey” deməkdir.、müsbət məna daşıyır。Bənzər bir söz "təsadüfi"dir.、Bu "düşünmədən" deməkdir、"təsadüfən" yaxın。Bir çox hallarda、Qiymətləndirmə "nəticələrə" əsaslanır.、Etmədiyinizi qiymətləndirmək、metodu da daxil olmaqla、Təəccüblü dərəcədə çətin olacağını düşünürəm。

Bir çox hallarda、Qiymətləndirmənin mərhələləri var.。Tipik bir nümunə tələbə günlərində qiymətlərin qiymətləndirilməsidir.。Hətta rəqəmlərlə ifadə edilə bilməyən hallarda belə、Pozitivlik、Koordinasiya、“Parlaq şəxsiyyət (!)” kimi şeylər “yüksək” qiymətləndirilir.、Hər şeyi təkbaşına etməyə çalışan tip üçün、Koordinasiyanın olmaması、Özünə hörmət kimi mənfi qiymətləndirmələr almaq asandır.。Düşünürəm ki, ``hikikomori'' = ``pis'' = ``onları birtəhər cəmiyyətə çıxarmağa çalışmalıyıq'' fikri bu cür qiymətləndirmədən irəli gəlir.。çölə çıx、Mənə deyəndə ki, insanlarla işləməliyəm、Sənət işləmir、İnsanların qapalı qalsalar da yaşaya bildiyi bir cəmiyyət olmaq daha yaxşı olardı.。

"Pozitivlik" nədir?。Tutaq ki, bir layihə planlaşdırılır。Üçüncü yerdə dəstəkləyənlər/təbliğ edənlər, qarşı çıxanlar və ya düşünənlər oldu.、Ən azından fikirlər bölünəcək.。Bu zaman、Layihəni planlaşdıranların nöqteyi-nəzərindən、Dəstəkləyənlər = aktiv、Digər iki qrup daha çox mənfi kimi dəyərləndirilir.。Müxalif olanlar “düşmən qüvvələr” kimi görünə bilər.。“Əməkdaşlıq” nədir?。Bəyənməsəniz belə liderin arxasınca getsəniz、Düşünmürəm ki, insanlar məni əməkdaşlıq etmədiyim üçün mühakimə edəcəklər.。əksinə、Layihəni aktiv şəkildə anlayın、Onun məziyyətlərini və mənfi cəhətlərini nəzərə alandan sonra əksinə olsa belə、Kooperativliyin yüksək qiymətləndirildiyi nadir haldır (ən azı mənim bildiyim qədər).。

Bu olduqca kobud məntiqdir、Deyilənə görə, qiymətləndirmə meyarları qiymətləndiriciyə (münasibətinə) qərəzli olur.、Bu, “hərəkətsizliyi” qiymətləndirməyi çətinləşdirir (baxmayaraq ki, müəyyən mənada bunun təbii olduğunu söyləmək olar)。Yapon cəmiyyətidir、Onların "təklif/təşviq" = "konstruktiv" fikrini qısa qapanmağa meylli bir psixi iqlimi var.。Üstəlik,、təklifin özü、Görünür, onun yuxarıya tabe olduğu hallar çoxdur.。Hətta bir təklifə qarşı çıxanda belə tez-tez ``Əgər etiraz edirsinizsə, əks təkliflə çıxış edin'' ifadəsini eşidirəm.、Bu da təkliflərin = konstruktiv olması ilə bağlı sabit fikri açıq şəkildə göstərir.。"Əgər bu A deyilsə, B və ya C" deməyi dayandırmağın vaxtıdır.、“A-nın özünü etməməsi” kimi hərəkətsizliyin qiymətləndirilməsi、Bunu necə etmək barədə düşünməyin vaxtı deyilmi?。

ヒマなことはいいことだ

「 Snickers 」   2020 水彩

新型コロナ・ウィルス(COVID-19)の余波で教室が不定期になり今日(3/15)から1週間まるまる休みになった土曜日は午前中水彩の教室があったので午前・午後を使って水彩スケッチを1枚描いた

スケッチはいつ、nə、どんな形で描いても愉しい難しいことは何も考えずただ目の前にあるものと自分の感覚との対峙を愉しむだけだから人に見せるつもりで描くのでもないから途中でやめてもふざけて描いても全然気にならない今回もたまたま目の前にsnicker があったからちょっとだけリアルに描いてみようかなと思っただけ

Ancaq、それはヒマだからそのヒマを私に作り出したのがCOVID-19 だとすれば間接的に私はそれの恩恵を受けたということにでもなるだろうか。hər halda、暇がなければスケッチなどできないプロの画家というのはお金と引き換えに時間を買っている人のことだと私は思うけれど世の多くの人は全くその逆でお金と引き換えに時間を売っている人と考えていることも一応は知っている

文化というのはヒマが作り出すものだとよく言われる。Lakin、その元である「ヒマ人」にとっては少なくとも近代以降の社会はとても居心地の悪いものになっている額に汗して働く身を粉にして働く…を犠牲にして働くetc会社のため、ailə üçün、社会のため等々だけが「生産的」でヒマ人は「役に立たない人々」と見られてきた(いる)からだどれも自分個人のためではないことが共通項そこに「滅私」という日本的美学?が潜む隙がある現代で言うブラックな思想の根っこでもある。Birinin、何かのためになること自体は私とて否定はしないけれど何のタメであってもそれが「滅私」の上に成り立っているならばそういう「生産的」には100%反対だ

忙しい人が時間をやりくりしてヒマをひねり出すそのヒマで好きな鉄道旅をしたり人の通らぬ山や川での昆虫や植物を採取するそれがひたすら「自分ひとりの愉しみ」であってもやがて水が高いところから低いところへ流れるように伝わって全ての人々の幸せにほんの少し繋がっていく趣味と言ってもいいがそういうヒマを大切にしたいと思う