পরিষ্কার হতে

মার্বেল এবং আপেল

স্বচ্ছ কিছু করার জন্য、কিছু কারণে, মানুষ এটির প্রতি আকৃষ্ট বলে মনে হয়।。"রত্ন" বিশেষ হতে পারে, কিন্তু、কাচকে গ্লাস বলা হয়、গয়নার চেয়েও বেশি দামি মনে হয় এমন কিছু、এটি থেকে দেখা যায় যে আজ পর্যন্ত নারা শোসোইনের ফার্সি গ্লাসটি হস্তান্তর করা হয়েছে।。মুঘল সাম্রাজ্যের মুঘল গ্লাস নামেও পরিচিত, যা প্রাচীন ভারতের চারপাশে বিকাশ লাভ করেছিল।、এটি আধুনিক কাচের মতো স্বচ্ছ নয়, কিন্তু、এছাড়াও একটি সামান্য দুধের সাদা আভা সহ একটি অস্পষ্ট বিরোধী স্বচ্ছ অনুভূতি আছে।、আমি একটি অবর্ণনীয় কবজ অনুভব মনে আছে。

"স্বচ্ছ" এবং "স্বচ্ছ" একই জিনিস নয়।、একটি সাধারণ চিত্র আছে。আপনি আপনার কল্পনাকে আরও সংযুক্ত করার সাথে সাথে ``পরিষ্কার'' এবং ``ফিল্টার করা'' এর অর্থ আরও ঘনিষ্ঠ হবে।。ফিল্টার করা জল সুন্দর、স্বচ্ছ কিন্তু বিপজ্জনক。এমনকি পুষ্টি অপসারণ করা হয়、''পানি পরিষ্কার থাকলে মাছ থাকবে না।''、প্রায় স্বচ্ছ রক্তে মৃত্যুর বিপদের গন্ধ।。

সম্পূর্ণ স্বচ্ছ কিছু চোখের অদৃশ্য হওয়া উচিত।、আলো সেখানে প্রতিফলিত হয়、প্রতিসরণ আছে、এটিকে ''স্বচ্ছ'' হিসাবে ধরা হয় কারণ এটির হালকা রঙ রয়েছে।。এটি স্বচ্ছতার দিকে পরিচালিত করে、এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য "ফিল্টার" করা জলের চিত্রের দিকেও নিয়ে যায়।。স্বচ্ছ স্রোত যেখানে আপনি নদীর তলদেশে পাথর দেখতে পাচ্ছেন তা আপনার আত্মাকে প্রশান্তি দেয়।、এটি অবশ্যই নিরাপত্তার অনুভূতির উপর নির্ভর করবে যা এই জাতীয় সময় কাটানোর সাথে আসে।。

যে কোন কিছু স্পষ্ট হয় ক্ষণস্থায়ী。সহজেই নোংরা হয়ে যায়、মূল্যবান কিছু。আমি দেখছি、এটা আমাদের হৃদয়ের আয়নার মত。এটি সম্ভবত বিশুদ্ধ হতে চাওয়ার চেতনার সাথে গভীরভাবে জড়িত।。কি গুরুত্বপূর্ণ তা দেখতে আপনার পরিষ্কার চোখ দরকার।。এটা ঠিক、এর মূল্য যে আরো。

はだか

わたしははだかが好きだ「ヌード」という意味でもストリップ(何も身につけない)という意味でもない赤ん坊のような「はだか」その意味でなら「はだか」を「裸」と漢字で書いてもいいしその発音も好きだ

কিন্তু、そうでない意味で使われる「裸」は嫌いである

はだかになるのは難しい人前でストリップになるのも難しいが赤ん坊のようなはだかになるのはもう一生できないことなのかもしれないどんな赤ん坊もはだかが一番よく似合うあのようになりたい、না、あのようになりたいと思う心を大切にしたい、আমি মনে করি。

すべすべが良いわけではないつるつるも不要だそんなものよりむしろ鋭いトゲトゲのある方が美しい刺されたことにさえ気づかないほど繊細な棘敏感でときに痛々しいトゲもいい少し鈍く擦り減ったようなとげも好もしい窓辺のサボテンたちを見ていると飽きない

自由・表現とは―ある禅僧のはなし

教室用デモ制作(未完成)

誰も気にせず好きな時に好きなことをするそれが自由だ―「それは違う」とある禅宗の僧侶が言うそれは自分にとらわれている好きな時好きなことそれらの多くは一過性刹那的で少し待てばどうでもよかったのかもしれないという類のものだ、এবং。

自分は朝3時に起きて身の回りのことを始める億劫でないことは一度もない(=億劫だ)があとで考えるとやはりそれが良かったと思えるからそうする。সেই সময়、もう少し寝ていてもいい(自由)があとで残念に思う毎日の日課が決まっている何をするか考えなくていい(思考からの自由)。তাই、自分がどういう存在なのか自分とは何なのか大きな時間を自由に遣う事ができる、বন্ধু。

なるほどなあ、আমি মনে করি。彼は外国人だが若い時から「もっと自由に生きたい」と感じて親元を離れ国を離れ仕事を離れて日本のお寺に来たというところが修業では全く自由がない、না、勝手にしても誰も何も言わないのだがどんどん孤立していく経本を読むことさえできないのだが誰も教えてもくれない孤独になり国に帰りたくなったでも「国に帰って自分はどうする?」―すべては自分から始まっている―だからあらためて「自分に還る」そこから世界が変わった、এটাই。

なるほどなあ、আমি মনে করি。自分に還る―「本当に」自分のやりたいことをやる刹那的瞬間的にではなくそのためにどうするか―何かを得ようとするのではなく捨てること空になることだ―そうだわたしも同じアドバイスを頂いたことを思い出したそれであらためて仏教のことなど勉強したんだっけ
―本当に自分のやりたいこと―それが表現になっていなければそんな表現はいずれ「人目を欺く」類のものに過ぎないのかな、আমি মনে করি。何と言ってもそういう種の表現であればこそお金も名声も得られるのだし―それを捨てる(「諦める」とは違うと思う)ことの難しさ厳しさそして自分の表現のことを想う