私たちを消去できない

腕を組む男(習作)

Jeg havde en skræmmende drøm。Noget der ligner et spøgelse af Kamenoko skrubbebørste、De taler, mens de kravler rundt på det runde bord.。"Du kan ikke slette mig."。Et klik på din smartphone、Jeg var i stand til at slette den。

Hvad er en skræmmende drøm?、Ikke nok med at de sniger sig ind i vores smartphones uden tilladelse,、At kunne springe ud i virkeligheden frit derfra.。Spreder sig i din smartphone、Fra da af går det vildt i virkeligheden den ene efter den anden.。og、Faktisk hvad de siger、Til sidst vil det ikke længere være muligt at slette den.。

Udover,、Hvad der er endnu mere skræmmende er, at de ser ud til at være meget fortrolige med smartphones og computere.。Det er kun naturligt, at det er født derfra.。Antallet af lemmer er heller ikke sammenligneligt med antallet af tusindben.。Hvis hver af disse hænder holdt en smartphone、Er det ikke djævelens Senju Kannon?。i øvrigt、Hvad hvis det ikke nødvendigvis er skildpaddebarnet, der bliver født med en skrubbebørste?。

蟻のままで

 

小さな世界ではあるけれど

♪Bliv ​​som en myre、Lad det være som en myre~♪ Selvfølgelig, "som det er = som det er"、Hittemelodien "Frozen".。men、Mens du lytter、Det er mærkeligt, fordi jeg føler, at det er okay, at Disney bliver i form af en myre.。

Myrer og bier ligner hinanden meget。Myrer er en gren af ​​den japanske hveps og hvepsen.、Det er bier、Det ser ud til, at de er tættere på end humlebier og lignende (termitter er i øvrigt et medlem af kakerlakfamilien).。

Hvis du er myredronningen、Ære eller død。Jeg ser aldrig ud til at komme mig over tilbageslag.。I Japan er en dronnings levetid 10 til 20 år.、Der er nogle arter rundt om i verden, der kan leve i 50 til 100 år.。"Lad det være en myre"、Jeg ved ikke, om det er korrekt。

遅延コミュニケーション

少しお腹の具合が…

2/1 関東に再び雪の注意報が出た。2/2 昼前にかけ東京で3〜8cm北関東で8〜15cmほど降ったらしいわが家は先日の雪がまだ残っていたが雪の前に降った雨で融ける分と相殺するとどうやら融雪の方が大きいようだった

翌早朝の宇都宮線のスレッドをみると遅延運休を期待していた人々のコメントがどっさり社員が頑張って遅延しなければしないでやはり恨み節遅延でも殆どの場合原因がはっきりしているので怒るコメントにも謝る方にも一定のラインがあってすれすれのユーモアを楽しんでいる感もなくはない怒りのスレッドにクスッと笑う余裕を共有しているらしいのが同じ路線に乗り合わせる仲間意識が感じられて楽しい

これらのスレッドをネット介在の新しい「地域=路線」コミュニケーション形態ととらえればなかなか面白い研究対象になるのではないかお互いに顔を知らないという現代性と路線を共有するだけという「観念的」地域性歴史的心理的地域・世界(地理)的な共通性と特異性とがきっとある

「咎める謝る」の場面は落語小噺には限りなくある。i en vis forstand、日本人の最も得意とする分野かも知れない小学生に英語を必修化するよりこういうものを少しは教えたらどうだろう「ぎすぎす」化の強まる社会への誰にでもできるインフラになるのではないだろうか