may-akda: Takashi

Ano ang Kotodama?、Noong unang panahon, sa mga taong sumulat ng mga teksto, sinabi na ang bawat salita ay、Dahil ang kaluluwa ay inihahatid sa taong nananahan din sa teksto.、Bilang isang utos na huwag gumamit ng walang ingat na mga salita.、Tila madalas itong sinabi。

Dahil perwisyo ako、Tulad ng kaso ng mga matalinghagang ekspresyon tulad ng mga pintura,、Mas mabuting mag-innovate at mas makagambala、At iba pa, tulad ng iniisip ngayon ni Mr. Trump.、Pinapabayaan ko ang mismong salitang kotodama.。

Pero、Kamakailan lang、Marahil iyon ang mababaw kong pang-unawa.、Natagpuan ko ang aking sarili ng higit at higit pa。Hindi ba iyon sa halip ay isang kahulugan na katulad ng "paggawa ng iyong sinasabi"?、Iyon ang。Ang interpretasyon ng pahayag ay bahagyang naiiba din.、Iyon mismo ay isang kabalintunaan na pahayag.、"Kung gusto mo itong ipatupad (ma-realize), may sasabihin ako."。
Iniisip ko kung para sa iba、Ano ang sasabihin (isulat) sa mga salita kahit na ito ay sa iyong sarili、Mula sa sandaling iyon, humiwalay ito sa sarili nito at naging isang malayang "bagong pag-iral."。Ang pagkakaroon na iyon ang nagbubuklod sa akin、Kasabay nito, ito ang nagiging puwersang nagtutulak upang sumulong.。Hindi ba iyon ang ibig sabihin?、Ibig sabihin。Syempre、Ang orihinal na kahulugan ay marahil tulad ng nakasaad sa simula.。

Bilang karagdagan sa pagsasabi sa mga tao na maging maingat sa kanilang mga salita,、Na dapat mong ilagay sa mga salita kung ano ang gusto mong gawing posible.。At para sa bagay na iyon、Maaaring nangangahulugan din ito ng hindi pagsasabi ng hindi mo gusto.。Tinatawag na "masamang salita"、Sigurado akong may ganoong pakiramdam。Si Kotodama ay naging mas mataas kaysa sa akin.、para mabago mo ang sarili mo、Nakakatakot din ang pakiramdam sa isang paraan.。"Magandang salita、Kahit masasamang salita ay bumabalik sa iyo." Ito ba ang tunay na kahulugan ng Kotodama?。

あの世から、ついさっき還ってきました。文字通りの「生還」です。「いつ死んでもいい」とか「早く死にたい」などと何度も繰り返し言葉にしてきたが、これからはちょっと慎もう。ゾッとするような怖ろしい世界をチラッと覗いてしまったから。

「あの世」へ実際に行ってきたわけではない。わたしは、入り口付近をチラッと眺めてきただけだから、「生還」などとたいそうな言葉を使うのも本当はおこがましいが、実感としてはそういうものが確かにあった。

それは、わたしたちの棲む家々からほんのわずかの距離のところにあり、いやむしろ家々のあいだにあり、多くの人々が足繫く通う場所の中にもある。そして誰にも簡単に見分けがつくにも拘らず、多くの人はそれに気づかないふりをしているらしい。そこでは人は既に立ってなどいない。ほぼ全員が仰向けに横たわり、静かに息をしている。日に何度か起き上がっては、どこからか運ばれてくる飯をそそくさと食い、食ってはすぐまた仰向けに横たわる。そこは気づかぬほどゆっくりと動くベルトコンベヤーになっていて、何日か何週間か何か月後にはもう誰の手も届かない、引き返すことのできない「あの世」への動脈になっている。

そこから振り返って見た「この世」は、今日は午前中雪が舞ったりする、荒れた天候だった。傘を差し、風に抵抗して歩くには、脚や腰の悪い人には辛いかも知れない。あの世の恐るべき平穏さに比べれば。Pero、それが生きているということだ。痛いことも苦い思いも様々な矛盾も、それがまさしく生きていることのように見えた。
　ほんの入り口に入ったところから「この世」を振り返って見た、「土壇場」のスケッチを掲げた。

今日は何も手につかない。O sa halip、病院のことだけで一日が終わってしまいそうだ。ただの「検査」なのだが、慣れてないせいで大きなプレッシャーがかかり、それ以外のことがほぼできない。

絵を描くことができないのはまあ仕方ないとしても、本を読むとか、何かアイデアを考えるとかできそうなものだし、その準備もしてきたのに、どれも手につかない。落ち着かない。