"গভীর" গল্প

「あの人の話は深い」などと言う、その「深い」とはどういうことなのだろうか。人の心理の奥を知っている、という意味もありそうだし、社会的なしがらみや身体と心、心と技術などとの微妙な機微をよく知っているという意味なども含まれるかもしれない。

要するに「1+1=2 」のように明快ではないが、どこかで誰もが納得できる真理につながっている感覚がある。これが「深い」話の第一条件だろう。けれど「混迷」もまた、よく似た感覚だ。あるいは「混迷」と思われた方が真理である場合だってあるかもしれない。কিভাবে আমরা এটা শুঁক আউট করতে পারেন?。

আমরা পেইন্টিং ক্লাসে "প্রকরণ" সম্পর্কে কথা বলেছিলাম।。একটি মোটিফ সম্পর্কে、এর অর্থ হল বেশ কয়েকটি অভিব্যক্তি (আইন) চেষ্টা করা।。আমি ``চিন্তা সার্কিটের অভিজ্ঞতার পয়েন্ট বাড়ানোর' সামান্য স্কুলের মতো ব্যাখ্যা দিয়ে শেষ করেছি।。অভিজ্ঞতার পয়েন্ট বাড়ান、অনেক অভিজ্ঞতার জন্য সময় লাগে (কখনও কখনও শারীরিক প্রচেষ্টা) এবং অর্থ।、বই ইত্যাদি থেকে পড়ালেখার চেয়ে এটা বেশি অদক্ষ।、কিছু লোক মনে করে এটি একটি মূর্খ ব্যক্তির পদ্ধতি।、আমার মনে হয় না。

একটি বইয়ে মহান ব্যক্তিদের জীবন পড়া、60বছর、70年とかけて積み重ねた（人生）経験とせいぜい数日の読書とがイコールな筈はない。কিন্তু、もちろん読書が無意味な筈はなく、自分の経験値が大きいほど読書から得られるものも大きいと感じるのは普通のことだ。絵画でも、制作経験が有ると無いでは、他人の作品を前にした時の問題意識が違う。「自分はこうしてきた」という経験と、無意識のうちに対照させて見るからに違いない。その対照上のずれが「なぜ？」につながり、その疑問への解決がまた自分の経験になる。そうした積み重ねが、他人である作者の内側からものを見る感覚につながり、他人である作者の経験を取り込むことにつながっていくと考えられる。

少し脱線した。結論から言えば、絵画を「深く」するには「ヴァリエーション」が非常に効果的だということだ。思考回路の経験値を増やすということは視点の多様化（単なる知織化の可能性もあるが）でもあり、その中から一つを選んで実際にやってみるという経験、決断がまた次の視点への契機になっていく。その巡り自体を「深化」と呼ぶのではないか、と私は考えているのである。