বিভাগ: সম্প্রদায়

2020東京オリンピックが延期になり、2021の8月に開催される予定も中止せざるを得ず、2032年立候補を考えている」と英タイムズが報じた。政府はやっきになって否定したが、検討していることはおそらく事実だろう。（日本のマスコミがこれを報道できなかった理由はなんでしょう？）

もういい加減に、世界中にごまかしをばら撒くのはやめたほうがいい。政府はやたらと「安全安心」も付け加えるが、この情勢でそんな言葉を使うこと自体、世界からの不信感を増すだけだ。かと思えば、すぐに「無観客での開催も検討中」と、これは公表した。なんで「安全安心」なのに「無観客」なのか、その論理の非常識さは幼稚園の幼児でもわかる。

オリンピックこそ「不要不急」の代名詞だ。না、不要不急どころか、いまやってはならないと、国民の7割がアンケートにそう答えている。「人類がコロナを克服した証としての開催」だって(笑)、ちゃんと克服してからやればよいだけのことで、悪い冗談を通り越して不愉快である。কিন্তু、「2021東京オリンピック」は不要でも、スポーツが不要だというのではない。むしろ逆で、こんな時だからこそ、どうやってスポーツを生活の中に普及させるられるか、じっくり考えてみるいい機会だと思う。

選手は気の毒だ。彼らの努力が並大抵のものではないのは誰でも知っている。だからこそ、きちんと中止だと伝えるべきだし、オリンピックだけが、メダルだけが選手のゴールではない社会環境を、このタイミングだからこそ作っていくべきだと思う。同じように、芸術・文化も不要不急のものではないことを、こういう時だからこそ考えるべきだと思う。まるでステイホーム＝テレワークだけが推奨されているかのような状況だが、ステイホーム＝クリエイティブ・シンキングこそ大事だと思う。

"অপ্রয়োজনীয় এবং অ-জরুরী" কি?、''তাড়াহুড়ো করার দরকার নেই।、এর মানে এমন কিছু যার নিজের কোনো প্রয়োজন নেই।。প্রায়、এটি "এটি একটি অপচয়" বলার মতো。এমনকি যদি আমি নিজের সম্পর্কে বলছি、আপনি যদি বলেন ''এটি একটি অপচয়'' অন্য কেউ বাইরে গেলে、কিছু ক্ষেত্রে, এটি একটি অহংকারী মনোভাব হিসাবে দেখা যেতে পারে যা লড়াইয়ের দিকে নিয়ে যেতে পারে।。"অপ্রয়োজনীয় এবং অ-জরুরী" কি?、এটি সাধারণত এমন কিছু নয় যা লোকেদের অন্যদের বলা উচিত।。

তবে আজকের জাপানে、''অন্য কারো দৃষ্টিকোণ থেকে কিছু অপ্রয়োজনীয় নাকি নয় তা বিচার করুন।''、অন্তর্নিহিতভাবে (কখনও কখনও স্পষ্টভাবে) বাধ্য করা হয়。গল্পটা একটু ঘুরে যায়, কিন্তু、তথাকথিত "আত্মসংযম পুলিশ" কখনও কখনও সমালোচিত হয়।。কিন্তু、যেভাবে সমালোচনার সমালোচনা করা হয়েছে তা মিডিয়াতে ``অত্যধিক ন্যায়বিচারের বোধ' হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে।。ন্যায়বিচারের অনুভূতি? আমার নিজের স্কেলে、অন্যকে হুমকি দেওয়াকে কি "ন্যায়বিচারের অনুভূতি" বলা যায়? অল্প অল্প করে, এমন একটি পরিবেশ তৈরি করুন যা মানুষকে একতরফা এবং সংকীর্ণ ব্যাখ্যায় বাধ্য করে।、গ্রামীণ、গ্রামের আট পয়েন্ট、অ-আধুনিক "জাপানি" তাদের চালাচ্ছে。আরেকটু এগিয়ে গেলে、ডাক্তার, নাইট ইমার্জেন্সি লাইফগার্ড প্রভৃতি ``জরুরী প্রয়োজনের তালিকার শীর্ষে আছে'、অন্য সবকিছু এমনকি অপ্রয়োজনীয় এবং অ-জরুরী হয়ে উঠতে পারে।。অতীতের মতো, সামরিক কর্মী ছাড়া সবাই অপ্রয়োজনীয় ছিল।。

"এটি সাহায্য করা যাবে না কারণ এটি একটি জরুরি।"。এটা সত্য যে আমি এটা সাহায্য করতে পারেনি。কিন্তু、এই "জরুরী অবস্থা" নিষ্ক্রিয়তার ফলাফল।、সেই দিকটা ছোট নয়।。যদিও প্রধানমন্ত্রী বলেছেন যে এটি "জনগণের কাছে কঠোর অনুরোধ,"、কেন এটা ঘটেছে、এই অর্জনের জন্য আপনি কি পদক্ষেপ নেবেন?、জরুরী ঘোষণার অবস্থা কীভাবে অগ্রগতি হবে তার দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে তিনি গুরুত্ব সহকারে কথা বলতে অস্বীকার করেন।。সুবিধাজনক হলেই তারা বিজ্ঞানীদের বেছে নেয়।、মনে হচ্ছে আপনি তাদের সাথে সিরিয়াস আলোচনা করতেও বোধ করেন না।。বাইরে যাওয়া এবং GoTo ক্যাম্পেইন থেকে বিরত থাকুন、আমি এখনও বাইরে খাওয়া থেকে বিরত থাকা এবং GoTo Eat এর মধ্যে ধারাবাহিকতায় হতাশ।。

সর্বদা হিসাবে, তারা "সতর্ক ব্যাখ্যা" এবং "জবাবদিহিতা" স্লোগান, কিন্তু、শেষ পর্যন্ত, আমি পুনরাবৃত্তি করতে থাকলাম, "আমি ব্যাখ্যা করা থেকে বিরত থাকব।"。আমি মনে করি আমি বলেছি যে রাত 8 টার পরে রেস্টুরেন্ট বন্ধ থাকে।、দিনের বেলা আউটিং、একসঙ্গে রাতের খাবার খাওয়া থেকে বিরত থাকতে বলেছেন。এটা বলার মত যে সমস্ত রেস্তোরাঁর ব্যবসা বন্ধ করা উচিত।。কর্মস্থলে যাতায়াতকারী লোকের সংখ্যা 70% হ্রাস。কিভাবে এটা অর্জন করতে হবে、এটা সব মানুষের উপর নির্ভর করে。এটি কি সুগা প্রশাসনের দ্বারা উকিল "স্ব-সহায়তা" এর প্রকৃত অর্থ?。এটাই কি "জনগণের জন্য কাজ করে এমন মন্ত্রিসভা" এর বাস্তবতা?。এটি সেই লোকেদের ''ভাল বোঝাপড়া'' যারা সহজেই এটিকে ''কারণ এটি করোনাভাইরাস'' হিসাবে গ্রহণ করে কোনো সমালোচনা ছাড়াই।。

প্রধানমন্ত্রী সুগা、নাড়াচাড়া করার সময়, তিনি উল্লেখ করেন ''ন্যাশনাল হেলথ ইন্স্যুরেন্সের পর্যালোচনা''।。প্রকাশ্যে লিবারেল ডেমোক্রেটিক পার্টির কয়েকজন সদস্য ড、কিছু আইনপ্রণেতা যুক্তি দেন যে সংবিধান থেকে "মৌলিক মানবাধিকার" ধারাটি মুছে ফেলা উচিত।。এই দেশের অতীতের জন্য কোন আন্তরিক অনুশোচনা ছাড়াই, যা যুদ্ধের স্বার্থে এর সমস্ত নাগরিককে তাদের ভোগ বিসর্জন দিতে বাধ্য করেছিল।、"অপ্রয়োজনীয় এবং অ-জরুরী" কি?、করোনাভাইরাস মহামারীর অরাজকতায় হারিয়ে গেছে、জনগণকে তাদের অধিকার থেকে বঞ্চিত করার জন্য এটি গণনা করে ঢোকানো হয়েছিল।、"ইম্পেরিয়াল হেডকোয়ার্টার" আমলাতান্ত্রিক ভাষা আমাকে ভয় পায়।。　

先日のブログに載せた絵を描いたとき、途中で何枚か写真を撮っておいたので、それをつないでみた。ここ半年は「動画」とその編集で頭いっぱいなので、とにかく途中経過はなるべく撮っておく。

হাঁটার সময়、イヤホンからの「乗り遅れない」という語が、耳に引っかかった。ある業者が「時代の波に乗り遅れないように○○をする」という、普通なら聞き流すような流れだったと思うが、「時代の波って、その波の中にいたら分かるものか」という、いつもの反発心が、ことさらにその言葉を「保存」してしまったらしい。

もしかして、私がいま動画（編集）で頭を悩ましていることも、「時代の波」に乗るためなんだろうか？私自身の絵画史では「絵画の時代」はすでに終わっている。何かの文章にそう書いた記憶もある。けれど今も自分は絵を描いている、絵画の時代はすでに閉じたのに？それは、「絵を描くことは私の宿命」だと感じているからだ。どんなに時代遅れになろうと、宿命ならば仕方ない、そう考えているからだ。ーそれなら、なぜいま動画なのか。

ひとつにはパソコンが手軽になり、「動く絵＝動画」が自分にも手の届きそうなところにある（？）からだ。世は動画で溢れている。TV会社など専門業者でなければ手の届かなかった映像の世界を、若い人たちはスマホを使って、インスタグラム、YouTubeなど、日記を書くように気安く作っている。油絵具じゃなくたって、水彩絵の具じゃなくたって、自分たちの新しい絵の具で絵を描くよ。そういわれているような気がする。それなら私も新しい道具で絵を描いてみたい。কিন্তু、そう思うこと自体時代の波に乗り遅れまいという心理なのか、いまは判断できない。（現状ではまだ全然ダメだが）、もう少し頑張れば私も「新しい絵の具」で、また新しい自分の絵を描けるのではないか、となんとか希望をつないでいる。