লেখক: Takashi

তাকাশির ব্যক্তিগত ব্লগ。শুধু পেইন্টিং সম্পর্কে নয়、আমি প্রতিদিন কি সম্পর্কে চিন্তা করি、আপনি কি অনুভব করেন、যা মনে আসে তাই লিখি。এই ব্লগটি তৃতীয় প্রজন্মের。শুরু থেকে, এটি 20 বছরের বেশি হয়ে গেছে।。 2023১লা জানুয়ারি থেকে、আপাতত, আমি শুধু বিজোড় সংখ্যায় লেখার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।。আমি আমার ভবিষ্যতের দিকনির্দেশনা এবং অন্যান্য জিনিসগুলি টুকরো টুকরো করে ভাবতে যাচ্ছি।。

সঙ্গীতের "শক্তি"、শিল্প、খেলাধুলার "শক্তি"

"ওয়েস্টার্ন পিয়ার" 29Jan’20 জলরঙের F6

Ryuichi Sakamoto নামে একজন সঙ্গীতজ্ঞ আছেন।。এমনকি আপনি যদি না বলেন যে আপনি একজন প্রাক্তন YMO সদস্য,、সম্ভবত আরও মানুষ জানেন。অন্য দিন、আসাহি শিম্বুন (ইলেক্ট্রনিক সংস্করণ) এ তার সাথে সাক্ষাৎকার নিবন্ধটি পড়ুন、আমি সম্পূর্ণ সহানুভূতিশীল。

শব্দ "সঙ্গীতের শক্তি"、সে বলে যে সে যেভাবে বলছে সেটা তার পছন্দ নয়।。গানের মাধ্যমে মানুষকে উৎসাহিত করা、এটা ঠিক যে এর নিরাময়ের ক্ষমতা আছে、তিনি বলেছেন যে এই ধরনের কথা বলার জন্য তিনি অস্বস্তি বোধ করেন।。যদিও আমি স্পষ্ট করে বলি না、আপনি যেভাবে বলছেন এটা রাজনৈতিক ধরনের।、আমি সমাজমুখী হওয়ার বিপদের গন্ধ পাচ্ছি।、আমি অনুভব করেছি যে এর অর্থ ছিল。গন্ধের সেই অনুভূতির জন্য গভীর সহানুভূতি আছে。

ঠিক যেমন ওয়াগনারের বীরত্বপূর্ণ শব্দ নাৎসিদের দ্বারা সম্পূর্ণরূপে শোষিত হয়েছিল।、এমনকি জাপানে, জনপ্রিয় সঙ্গীতকে ব্যাপকভাবে ''সামরিক গান'' হিসাবে গাওয়া হয়।、অনেকে উল্লেখ করেছেন যে এটি যুদ্ধকে মহিমান্বিত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল।。এছাড়াও、তিনি উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্রদেরও ``পছন্দ করেন না যে ``আমি তাদের প্রভাবিত করতে চাই'' (খেলাধুলার মাধ্যমে ইত্যাদি)।。প্রাপক প্রভাবিত হলে এটি ভাল।、অভিনয়শিল্পীকে "ইমপ্রেস করতে" বলাটা কি অহংকার নয়?、এটাও বলা হয়。আমিও এর প্রতি গভীর সহানুভূতি প্রকাশ করছি。ঘটনাক্রমে,、বিশেষ করে, খেলাধুলায় তরুণ ক্রীড়াবিদরা প্রায়ই "কৃতজ্ঞতা" শব্দটি বারবার বলে।、আমি অস্বস্তির একটি শক্তিশালী অনুভূতি অনুভব করি。আপনি যখন অবসর নিচ্ছেন তখন এটি ব্যবহার করার জন্য একটি উপযুক্ত শব্দ নয়?。

ক্রীড়াবিদদের প্রতিযোগিতা করার জন্য সুবিধা এবং ভর্তুকি、আমি প্রাপ্ত অনেক বাস্তব এবং অস্পষ্ট সমর্থনের জন্য কৃতজ্ঞ বোধ করি।、অবশ্যই এটা খারাপ হতে পারে না。কিন্তু、শুধু সৎ অনুভূতি নয়、আমি কিছু বলার ''চাপ'' অনুভব করছি।。এই শব্দ ছাড়া、আমি জানি যে পরে বিভিন্ন ধরনের বাশিং হবে।、এর কারণ খেলোয়াড় এবং কর্মকর্তা উভয়েই প্রবলভাবে অনুভব করেন।。অবচেতনভাবে, আমরা বলি, ''কারণ তারা আমাদের ট্যাক্স ডলার ব্যবহার করছে।''、আমি মনে করি আমি কৃতজ্ঞতা প্রাপ্য.、আমি বুঝতে পারলাম উপর থেকে আমার উপর চাপ পড়েছে।、আমাদের আরো সতর্ক হতে হবে。এবং、আমি সে বিষয়ে ভালো করেই অবগত আছি、এছাড়াও একটি অন্ধকার শক্তি আছে যা গোপনে ব্যবহার করা হয়।、একই সাথে সচেতন হতে হবে、আমি মনে করি。

সঙ্গীতের শক্তি、শিল্প শক্তি、খেলাধুলার শক্তি。এটা、লোকেরা বৈচিত্র্যময় নয় (আসলে, এই শব্দটি এমন কিছু হয়ে উঠেছে যা আমি আজকাল বিশেষভাবে শুনতে চাই না)、যদি এটি চ্যাপ্টা করার দিকে কাজ করে ("সহানুভূতি" এবং "ইমপ্রেশন" শব্দগুলিও এখানে একটি সন্দেহজনক গন্ধ থাকতে পারে)、এটা বাস্তব সঙ্গীত、শিল্প、খেলাধুলার শক্তি কেড়ে নেওয়া、বিকৃত কিছুতে রূপান্তরিত করা、এটি এক ধরনের ক্যান্সারও হতে পারে।。রিউইচি বলেছেন, ''আমি যা করছি তা নিজেই মজাদার।''。এটা গুরুত্বপূর্ণ।”。হ্যাঁ。শুধু তার অস্তিত্ব দেখে、কর ইতিমধ্যে নিজেদের জন্য পরিশোধ করেছেন.。

百人一首

「西洋梨」　2020、1 水彩・F6

10年近く前から、俳句を始めた。何か趣味と言えるものがあったらいいな、と思ったからだ。元手がかからないし、考えるのも十七字だけというのが、相当ものぐさな自分にもできるかなという、（多くの人と同じ）不純な気持ちからだった。とりあえずすぐ挫折しないために、（小規模過ぎる）句会で指導してもらうことになった。月１回の句会だが、昨年暮れに記念の１００回になった。初めはいろいろ試してみたくて、独りよがりの、かなり偏った句を多く作り、メンバーの顰蹙を買った。

最近は十七文字ではほとんど何も言えないと感じてきた。一応、伝統俳句だから季語を入れる。これで大体五字を遣ってしまう。残り十二字だが、具体的な事物の名前や若干の描写などで五文字ほど消費する。残りの七文字で自分の気分や意思を伝える、なんてできるわけないと感じてきたのだ。確かに名作、十七字だけとは思えないほどの深さや広がりを感じる「名句」というものはある。কিন্তু、私のような凡人にとっては、どうしたって人真似、類想句にならざるを得ない。

それで三十一文字の短歌なら、季語も要らないし、丸々自分用に使えると思って、現代短歌の本をちらちらと読み出した。すると確かにずっと面白い。けれど作るとなると七文字と三十一文字では４倍以上大変なこともわかってきた。これは時間的にも精神的にも負担が大きい。一方では俳句もまだ継続中。এ কারণেই、時々は短歌を作って、前半の十七文字のところだけを俳句とすれば、一石二鳥ではないかと考えたのだった。

そんなにうまくいくわけはないと思ったが、やはり予想通りであった。短歌でも大事なところ、言いたいところは後半なのだ。কিন্তু、そこで一つ気がついた。短歌の前半、つまり大したことではないところ、そこは風景や情景という、いわば「背景」を説明する部分。まさに「花鳥風月」の部分じゃないか。আমি দেখছি、俳句というのは大事なところをすっぱり切り捨て、七文字じゃとても言い切れないからと、読む人に思いっきり丸投げしてしまうブラック商法なのだなと。－ここでやっと「百人一首」に繋がるのだが、王朝時代のゆったりした叙景の「コツ」を覚えるには、万葉から新古今集あたりまでの名作がたった百首に絞り込まれた「百人一首」が一番手っ取り早いのではないかという、およそ趣味的ではない発想で、読んでみることにしたのだった。যাহোক、どうもこれがいろいろと後を引きそうな気配濃厚で、ある意味困っているところです。

「偶然」の怖さ

「Green apple」 2020.1　　F10 Oil on canvas

今や世界的なパソコン、モバイルメーカーとなった米国の「Apple社」のロゴ、「リンゴのかじり欠け」？が広まるずっと前、今から40年くらい前から、私は「かじり欠けリンゴ」の絵を、時々だが描き続けている。その当時、現在の「Apple社」は「マッキントッシュ」という社名だった。Apple社になって、そのロゴマークを初めて見たとき、同じようなことを面白いと思う人がいるんだなと感じた。それはむしろ共感だったが、あとで、もしも私がそのロゴを盗用したと言われかねない事態に備え、自分の方が先だという証拠だけは残しておこうと考えた。

そんな状況など、私とごく少数の人以外に誰も知るはずはないから、この絵を初めて見る人は「なんだ、Appleのロゴを絵にしただけじゃん」と思うだろう。それで、とりあえずここに書けば、数人は事情通が増えるはずである。少し違うが、前後関係が無視されてしまう似たような体験がいくつかある。その一つが、1990年11月に始まった、九州、「雲仙・普賢岳」の噴火。

1987頃、私は「クラウド（雲）」というシリーズ名の作品を描き始めていた（「クラウド」というシリーズのネーミング自体、今となってはそうした偶然の一例になった観）。「朝、日の出と共に登り、日中には世界中に目まぐるしい変化を見せる雲。疲れそう」。その雲に、せめて夜のうちは暗い地下でぐっすり休み、日の出とともに再び元気に空に登る雲」、私の大好きな雲を慰労する発想だった。やがて1990年、「元気溢れる真っ赤な雲が、稜線を一気に駆け下りる雲」のDMをはじめ、多くの雲のイメージでデパートでの大きな個展をした。

自分にとって面白い個展だっただけでなく、評判も悪くはなかった。そして個展直後に雲仙・普賢岳の「噴火」が始まった。噴火の様子は全てのTV局で、連日朝から晩まで流れっぱなし。そしてあの「究極の」大火砕流。私の「元気に稜線を駆け下りる真っ赤な雲」のイメージは、制作時期と火砕流との時系列など無関係に、マスコミの「火砕流」に収斂されてしまった。以後のは作品発表のたびに、火砕流をモチーフにしていることにされてしまった。個人とマス・メディアとの圧倒的な量の差を、直接体感した最初の経験だった。テレビの力は大きい。বরং、人々はまるでテレビが事（真）実であり、テレビそのものを信仰しているかのように見えた。

もう一つ。2008年私は「天から豪瀑する、傲慢な人間を戒める、都市への懲罰的な大洪水」（聖書にある、ノアの方舟が頭にあった）を、1000号を超える大作「叫ぶ男」（210 x 540 cm）で発表した。その続編の「竜巻の男」、続いて「人間をやめた」新しい生き物を「新生」として、同サイズの大作をシリーズ化する構想を始めていた。そして2011年1月、再び「大洪水」を描き始めた。描き込まれる人間の数も今回は300人を越えていた。２ヶ月後の「2011、3、11」 東日本大震災。岩壁を越え、海が滝のように市内に向かって溢れかえる津波のTV映像を見ながら、私は自分の絵が現実になったような錯覚を感じていた。その年「大洪水」を描き続けることはできなかった。