- 老部（おいぺ）待休所にて Oipe memorial place
Na 49. mszy żałobnej mojego ojca、Wrócił do wioski Shimokita/Higashidori。29 kwietnia、Sprawne zakończenie nabożeństwa żałobnego、Do tego czasu tymczasowe tablice znajdowały się w miejscu spoczynku wsi (miejscu zgromadzeń Nembutsuba).、sala modlitewna。Został on przeniesiony na górę Osore (która ma ciekawą ludową kolorystykę religijną podobną do góry Osore).、Mój ojciec jest teraz jednym z moich przodków.。
I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30
W buddyzmie japońskim、49 dni po śmierci ma bardzo ważne znaczenie.。W buddyzmie japońskim za pierwszy dzień uważa się dzień śmierci.、Załóżmy, że co siedem dni odbywa się proces dotyczący zasług zmarłych za ich życia.。Pierwsze siedem dni będzie pierwszą próbą.、Nawet jeśli umrzesz, co stanie się z twoim życiem i śmiercią w zaświatach?、Denerwuję się, bo odbędzie się pierwsza rozprawa。Tam rodziny pogrążone w żałobie otrzymują wsparcie、staram się wspierać、złóż pierwszą ofiarę。Ofiara to darowizna na rzecz społeczeństwa.、Nie musi to koniecznie oznaczać, że jest wykonywana dla mnichów.。Krótko mówiąc, zmarły、Oznacza to, że pogrążona w żałobie rodzina pokryje niedobór składek na ubezpieczenie społeczne.。A rozprawa odbywa się co siedem dni.、Wyrok zostanie wydany na siódmym i ostatnim procesie.。Próby odbywają się zawsze w siedmiu sesjach.、Najważniejszy jest ostatni odcinek。Jeśli jest tutaj, umarli nie mogą udać się do Czystej Krainy Raju.、pójdzie do piekła。Dlatego pogrążona w żałobie rodzina oddaje ostatnie słowa zmarłemu.、W ramach podziękowania uzupełnij darowiznami、Ważne jest, aby wspierać zmarłego。Po tym nie ma już szans。Dlatego mówimy, że nabożeństwo żałobne w dniu 49-go jest najważniejsze.。
“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .
To nabożeństwo żałobne jest także przeznaczone dla mnichów.、niezwykle ważne jako źródło dochodu。we współczesnej Japonii、To tak, jakby buddyzm już nie istniał.、Nadal ma dużą obecność tylko wtedy, gdy chodzi o grzebanie zmarłych.。„Ekonomia pogrzebowa” jest, że tak powiem, ratunkiem dla japońskiego buddyzmu.。Poza tym smutek pogrążonej w żałobie rodziny、Relatywizuj smutek、Luka pomiędzy potrzebami społecznymi, aby w jak największym stopniu zmniejszyć obciążenie psychiczne、A pomiędzy presją czasu rozkładających się zwłok w wyniku globalnego ocieplenia,、Chociaż jest niezgrabny, ma ogromną obecność.。Takie jest współczesne znaczenie 49. nabożeństwa żałobnego.、My, Japończycy、Nie ma problemu z pogrzebami.、Mają dziwny charakter narodowy.。
This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.
