Kategorie: Gallery

Landskap van Manjushaka

"Landskap van Manjusha" pen、waterverf

Het 'n video verfilm van die produksie van "Landscape of Manjusha"。1Sal oor ~2 weke na YouTube opgelaai word。Dit is reeds 2 weke sedert die laaste oplaai、Dit lyk of dit hierdie keer 'n maand sal neem。Ek is egter self teleurgesteld、dit kan nie gehelp word nie。Dit is beter as om dit nie te doen nie.、Ek kan net so dink。

Die ander dag、Geskep met hierdie twee S-sleutels、Gefotografeer。Hoe om te dink oor skiet、Ek kon 'n bietjie vordering maak。Nie een stap nie、Vorder met een voet。Nog 'n paar uur elke keer、Selfs al is dit net vir een paar, behoort dit die las van redigering te verminder.、nie klein nie。Selfs so,、afgelei word deur onnodige dinge、Ek mors te veel tyd。

Om Higanbana

　　　　　　　　　"Blom van die ander kus"pen、waterverf

Ek het dit nou die dag op my blog geplaas、Ek sal probeer om "Manjushaka = spin lelie" te teken。Die blomme self was wonderlik、Dit is 'n S-sleutel om dit te teken.。

Selfs as jy elke blom individueel teken, sal dit nie 'n "claryllid" word nie。Voor dit is daar individuele botaniese klassifikasies (wat self ``wankelrig'' is).、Gekoppel aan die Boeddhistiese term "Higan"、Sodra die historiese en omgewingsbetekenisverhouding verbreek is.。Met inagneming daarvan、Hierdie blom blom in trosse gedurende die herfs-eweningperiode.、As die bestaan ​​as geheel "Higanbana" is、Word die ``toneel'' van blomme wat saamgegroepeer is nie ``Higanbana'' genoem nie?、Dit is 'n prototipe wat ek met 'n mate van logika probeer maak het.。

Daar is geen sin daarin om rooispinnekoplelies een vir een te teken nie (of eerder,、Dit maak geen sin nie)。Verstaan ​​egter asseblief net deur die soliede rooi kleur (simbool).、Is dit op 'n manier arrogant?。Ek het probeer om die blomskets met 'n pen te draai.、Ek wonder of mense die krullerige gevoel van daardie dekoratiewe blomme sal kan voel. Dit was vir die eerste keer 'n 120% wensdenkery.。Ek weet dit is te soet、でも他にどうやったらいいんでしょうね？

チューリップ畑ですか？といわれても返答ができません。コスモス？といわれたら、ちょっと違うかもーなんて言えるけど。花の「かたち」ではなく「花の情景」ですから、個々人の感覚に異を唱えることはできません。というわけで今回の弁解と致します。

hierdie seisoen

　　　　　　　　「栗」　　　鉛筆、水彩　

あっちを向いても戦争。こっちを向いても戦争もしくは内戦。よくもまあ、こうも飽きずに人は殺し合うものだと思う。それぞれ大義を掲げてはいても、op die ou end、「泥棒にも三分の理」。

けれどそういう「喧嘩両成敗」的な言い方は、実はまったく公平ではない。戦争を例にするなら、戦力の差があり過ぎるケースもある。殺戮的な武器を持たない地域のトラブルのようなものに、力を持った第三者が、別の隠された目的をもって一方に武器を提供するような場合。このような場合は、短時間で弱い方が完全に消滅してしまうことがある。あとは「死人に口なし」。

典型的な「宗教」に隠された殺戮。宗教や歴史的な深い知識がないと、迂闊に正しいだの正義だのとは言いにくいとつい遠慮してしまうが、結局は信仰と命のどちらを優先するかということ。わたしは迷うことなく、目の前の命が最優先だ。宗教だけでなく、性別、年齢も差別はしない、miskien。ノーベル賞発表の季節になったが、ノーベル平和賞なんて意味があるのか、と疑問を感じるのはたぶんわたしだけではない。

今日も I 氏より栗を頂いた。先日の栗のブログを見たから採ってきたという。そればかり描いているわけにもいかないが立派な栗だった。とりあえず写真だけ撮っておこう。