ამით თევზს ვერ დაიჭერ

"ძიძის" აკვარელი

ეს გახდა იდუმალი სურათი.。ცუდი თვალსაზრისით。თავდაპირველად, ეს ადგილი გარკვეულწილად არარეალური სცენა იყო (ის რეალურად იყო სადღაც ტოკიოში), მაგრამ ეს იყო იდუმალი სცენა.、მაშინაც კი, თუ ვცდილობდი გამეადვილებინა ამის გაგება მასში რაიმე ლოგიკის დამატებით,、საეჭვო ატმოსფერო არ გაქრა (რა თქმა უნდა, არაუშავს თავად საეჭვო ატმოსფეროს არსებობა)。

ადამიანმა, ვინც ნახატს ხატავს, უნდა გაიგოს ყველა მოტივი დახატამდე.、მე არ ვცდილობ ვთქვა ისეთი რამ, რაც ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მოხდეს, მაგრამ、ასე ნუ დაიბნე。რა არ მესმის、იმიტომ რომ გაუგებრად ვხატავ、ამას მაყურებელსაც აწვდის.。

ძალიან უკანა მხარეს、ბავშვი მარტო დგას。ეს მუცლის ღილაკია ამ სურათზე?。კომპოზიცია、იყავით ეკრანის პერსპექტიულ ფოკუსში。წინა მარცხნივ、ორით მარჯვნივ、მაყურებლის მხედველობის ხაზს ზიგზაგები (უნდა) მივყავართ ამ მუცელთან.。ამ მექანიზმით、დარწმუნებული ვარ, ბევრს მოუნდება ამ ბავშვის სახის დანახვა.。გაანგარიშების ფორმულა კარგი იყო, მაგრამ、თითოეული ელემენტი ორაზროვანია。ამით თევზს ვერ დაიჭერ。

ლურჯი ხურმა

ხურმა ხშირად ნახატების საგანია.。ხელოვნება და ხელნაკეთობა დაწყებითი და უმცროსი სკოლის მოსწავლეებისთვის、ხელოვნების გაკვეთილებიდან დაწყებული მოყვარული მხატვრების წარმოდგენებამდე、ადვილად ხელმისაწვდომი ხელოვნების მასალებით、უფრო მეტიც, მას მოყვება დამატებითი ბონუსი, რომ შეგეძლოს მისი დასრულება მისი ჭამით.。

მაგრამ、რასაც ყველა ხატავს、ისიც ის არის, რომ ძალიან გავრცელებულია.。რაც არ უნდა კარგად დახატო、მარტო ამას არანაირი გავლენა არ აქვს。ცნობილი მხატვრები თავს არიდებდნენ ხურმას, რომელიც გემრიელად და მომწიფებულად გამოიყურებოდა.、გავბედე მწვანე ხურმის დახატვა。იაპონელი მხატვრის კოკეი კობაიაშის `მწვანე ხურმა~ ერთ-ერთი ასეთი შედევრია.。

ვინც ყურადღებით ათვალიერებს მწვანე ხურმას、არა მგონია, ხურმის ფერმერების გარდა ბევრი ხალხი იყოს და ხალხი, ვინც მათ ოჯახებისთვის ბაღის მცენარეებად ზრდიან.。ფართო საზოგადოებისთვის、ხურმა არის პროდუქტი, რომელიც იყიდება სუპერმარკეტებში.、მხატვრები პირიქით、მე არ მაინტერესებს ხურმა, რომელიც გახდა (ან გახდა) კომერციული პროდუქტი, როგორც საგანი.、ჯერ კიდევ ხელუხლებელი、ეს განსაკუთრებით ეხება "ლურჯ ხურმას", რომელსაც არ აქვს კომერციული ღირებულება.、აღმოვაჩინე გულუბრყვილო ხელოვნების სურნელი.。
მეორე მხრივ、"ნაყინი" "ტემპურა" და ა.შ.、ადამიანის ხელით დამუშავებული „პროდუქტები“.、ამის ნაცვლად, დღევანდელი ახალგაზრდები მას უყურებენ, როგორც "ახალ საგანს".。არა როგორც კომერციული ხელოვნება、როგორც სუფთა ხელოვნება。როდესაც პირველად ვნახე ნამუშევარი, რომელსაც მთელ ეკრანზე "ბენტოს" და "რამენის" გამოსახულებები ჰქონდა დახატული, შოკირებული ვიყავი და დავინტერესდი: "ნამდვილად მინდა მსგავსი რამის დახატვა?"、ახლაც კი ის იწყებს თავს კლასიკად.。

ახლა რა ბედი ეწევა „მწვანე ხურმას“, როგორც საგანს მომავალში?。საბოლოოდ შეწყვეტს თუ არა მას ტრადიციულ საგანად დახატვას?。"გულუბრყვილო სურნელი" იგრძნობა წარსულის მხატვრებმა、ცოტას მაინც ვგრძნობ...。

Yasuo Ishimaru- ს სოლო გამოფენიდან

Yasuo Ishimaru სოლო საგამოფენო ადგილი - გალერეა Natsuka (Kyobashi, Tokyo)。18დღემდე)
სამუშაოს ნაწილი

წავედი იასუო იშიმარუს სოლო გამოფენაზე.。გამოვედი და ვფიქრობდი, რომ მაგარი იყო, მაგრამ、ეს გამოწვეულია ტაიფუნის 23 23 -ით?、საოცრად ცხელი და ნოტიო იყო。მისტერ ისჰიმარუ ისევ იგივეა? თქვენ, როგორც ჩანს, კარგად აკეთებდით და კარგი ფიზიკური ძალა გქონდათ.。როგორც ყოველთვის、ეს იმიტომ ხდება, რომ გამოფენილი ნამუშევრებისგან წარმოშობილი ენერგია、ბოლო დროს შედარებით, ის საერთოდ არ დასუსტებული იყო.。

ჩვეულებისამებრ, დიდი ნამუშევრები რიგებში იყო გაფორმებული.、მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება ერთი შეხედვით მარტივი ამოცანა ჩანდეს,、თუ ყურადღებით დავაკვირდებით, ეს ნამდვილად დელიკატურია.、ვხედავ, რომ დიდ დროს ხარჯავ。

შექმნის მოტივაცია、მეორე მსოფლიო ომი、ოტსუშიმას არსებობა, რომელიც იაპონიის სამხედროების სპეციალური თავდასხმის იარაღის "ადამიანის ტორპედო - კაიტენი" იყო საფუძველი、ნათქვამია, რომ იგი ღრმად არის დაკავშირებული საკუთარი ზრდის პერიოდთან.。მაგრამ、მაყურებელს არ სჭირდება ამის ცოდნა.。უბრალოდ იყავით გულწრფელი სამუშაოს შესახებ。

რასაც ნამუშევრიდან ვგრძნობ, არის "ნაწიბურები"。არ არის ტკივილის სურათი、ნაწიბური იქ არის。მე ვერ ვბედავ ამის გამოვლენას ან გამოვლენას.、არ ვცდილობ ამის დამალვა、გადახედე იქ ნაწიბურებს。დაუჯერებლად、ასევე, შეეცადეთ თანაუგრძნოთ ჭრილობა თავად, არა მხოლოდ, არამედ ღრმად.。ასეთი მწერლის დამოკიდებულება、იგრძენი მზერა。