Pameran Morning Spring-2

Pemenang pingat emas dalam Olimpik 2021 ( minyak di atas kanvas)

Pameran Chenshunkai bermula、hari pertama、2Saya bertugas di tempat kejadian selama beberapa hari berturut-turut.。Penonton senyap、Terima kasih kerana datang sepanjang jalan pada masa seperti ini.、kebanyakan orang menonton dengan penuh semangat。Ia satu rahmat。Orang yang berkata "Saya mahu melihatnya tidak kira apa pun"、Corona dari pagi hingga malam、Saya pulang ke rumah dengan rasa segar selepas berasa letih akibat coronavirus.。itu yang kami mahukan。

Saya datang ke sini untuk melupakan Corona.、membasmi kuman、Isikan kad pelawat, dsb.、Saya mendengar beberapa orang marah dan berkata, "Adakah ia coronavirus?"。Aku rasa macam boleh faham perasaan orang tu.。Merujuk kepada tindakan balas coronavirus di pelbagai tempat acara lain、Kami memberi banyak perhatian kepada itu juga.。daripada coronavirus itu sendiri、Sejujurnya, saya lebih takut dengan rondaan "polis menahan diri" yang mengkritik orang ramai kerana tidak mengambil langkah berjaga-jaga.。Terdapat terlalu banyak "polis" jenis ini di Jepun.。Saya memulakan blog ini 10 tahun yang lalu sejurus selepas Gempa Besar Jepun Timur.、Pada masa itu, istilah "polis penjimat kuasa" kedengaran di jalanan.、menulis mengenainya。Tiada apa yang berbeza dari sekarang。

Beberapa orang datang selepas jam 4 petang.。Lihat lebih dekat lukisan anda sendiri semasa bersiar-siar di sekitar tempat itu。di sebalik gambar saya、Lihat proses pengeluaran anda sendiri。dan 10 tahun yang lalu、30Melihat kepada kerja saya dari setahun yang lalu dan kerja saya beberapa tahun kemudian。Jika anda melihat dengan teliti、1Itulah yang digambarkan oleh gambar itu。Setiap bahagian di tempat itu mempunyai pemandangan seperti itu.。Ahli hanya bergurau sepanjang hari.、Setiap orang melihat landskap mereka sendiri。Tanpa ahli sedemikian, tidak mungkin ia akan bertahan selama 35 tahun.。Mesyuarat ini adalah mesyuarat khas.。

Apabila vaksinasi berlangsung、Pada masa ini tahun depan, coronavirus akan menjadi kenangan yang jauh.。Seolah-olah kita telah melupakan semua tentang kekecohan penjimatan tenaga yang berlaku semasa Gempa Besar.。Tetapi、Hakikatnya ialah kita sedang sakit jauh di lubuk hati.。Saya juga melukis gambar pada masa itu.、Orang ramai memandang anda dengan dingin, seperti anda sedang membuat muzik atau berlakon.、Saya sebenarnya diperlakukan begitu.。Begitulah orang ramai.。Seni adalah untuk orang ramai.、Buat masa ini, sila minum teh.、Itulah kerjanya。Perubahan hati mungkin berlaku hanya dengan meminum cawan itu.。itu seni、Tomo berfikir sambil merayau-rayau di sekitar tempat itu.。

晨春会(しんしゅんかい)展

Apple on the book 2021 F100 tempera

明日から晨春会展が始まる6月6日(日)17:00まで昨年はコロナ禍を考慮して東日本大震災の時でさえ開催してきた展覧会を初めて中止した今年も中止するかどうか議論したが、sekarang、活動を継続すること自体が意義あるとして開催することにした

ネットだけで公開することもできる「見るだけ」なら写真の解像度次第では肉眼より詳しく見ることも可能である。Tetapi、実物をその会場で見るのはそれらとはかなり違って見える。tidak、感じると言った方が近いそれは簡単な理由からで会場には会場の空気があるからである会場の空気とは作者と何かを共有する空気ということになろうか会場に作者がいるからということではないレオナルドの絵を画集で見ても凄さは感じるが実物を生の眼で見るとなぜか時空を超えて作者の息吹をほんの少しだが感じるのであるそれが「空気」同時代の作家ならそれがもっと強く感じられるのは当然である

コロナ禍で多くの美術展音楽会芝居などが中止され美術館劇場ホールも休館させられるなど芸術が「不要不急」の代表のように扱われてしまっているこういういい方は本来したくないのだがあえて言えば芸術こそ一番底辺で現代の社会を支えるものではないのか、Maksudnya。会社員が通勤して工場や会社を動かすことが現代社会の骨格であることに異論はないけれど働く会社員にとっては本物の歯車にされてしまっては働く意欲そのものが萎えてしまう自分たちの子どもをただの歯車に育てたくもない

「作品に出合って稲妻に打たれたように」感じたことのある人はどのくらいいるだろうかきわめて少数に違いないがそのことの意義は小さくなくそのチャンスは多くはないいわば一期一会その機会を求めに行こうとすることが「不要不急」などであるはずはないというのがわたしの「遠吠え」であるカッコつけたがわたしの絵などわざわざ会場へ見に行くほどの価値もないという人のためにこの絵を掲げてみる

働きかた未改革

「宮代運動公園にて」  移動中チラッと見えた気持ちよさそうな場所

「働く」ということはどういうことかその「定義」をこれまでと変え「新しい働き方」を志向するというのが「働き方改革」ではなかっただろうかコロナ禍でオンライン化が加速され改革は進むはずだったのではないかろくすっぽ働きもしないわたしがいうのもなんだがもっぱら時短とオンライン環境くらいが話題になるだけで「働く」ということの意味自体はほとんど問われていないのではないか、saya fikir。

働く時間と方法という意味では確かに文字どおり「働き方」はすこし変化(決して改革なんかではなく)したかもしれない飲食店ではテイクアウト用の品を作るようになり会社員の数%は会社に出勤せずに仕事ができるようになり配達する人は一層忙しく体力をすり減らすようになった。Tetapi、これでは単に「働き方の変化」ではあるがどこも改革になどなっていない働かなければ生きていけない以上働き方=生き方でありそうであるならば「どう生きるか」「どんな生き方をしたいのか」を考えずに「働き方改革」など絵に描いた餅どころではない

「働き方改革」の根本は「働く=お金を稼ぐ=時間・体力の提供」という等式を変えるということだろうとわたしは思う働く≠お金を稼ぐでもいいしお金を稼ぐ≠時間・体力の提供でもいい。Bagaimanapun、この等式からチェンジすることが「改革」なのではないかと考えるのである会社が個人の上に在って雇ってもらわなければ生きていけないという悲壮な発想を変えることそれが改革のエンジンなのではないか

大きな会社に就職して「安心安全!な生活」のあと悠々自適に海外旅行…なんて戦後の発想が今も年配の方を中心に妄想として残っているのではないだろうかどこかで「額に汗して」「世のため人のため会社のため」に「自己犠牲を顧みない」という誤った「美徳」感をいまだにまき散らしているのではないかそれが子ども孫に悪影響を及ぼしていることにさえ気づかないほど耄碌した社会になってしまっているのではないか「遊んで暮らせるほど世の中は甘くない」と教訓を垂れるのではなくそういう社会になったらみんな楽しいんじゃない?という肯定感がこの奴隷根性に縛られた日本には今一番必要なんじゃないかなと思うのだけれど