日本人の感情はwet 、湿っている。極めてデリケートな一方、酒のようにその中で酔わせてしまう不思議な力がある。日本人の芸術といえばさらに湿って、酒の中でも濁り酒の酔いのようだ。
風土と言えば風土でもあろう。sebaliknya、乾いた砂に象徴される対極的な風土もある。Dan、そこから生まれでる芸術のそれぞれの良さを、互いに認めることもできる。Tetapi、よく考えてみると、なぜそのような理解というか、認め合うということが可能なのだろうか。何がそれを可能にするのだろうか。
たぶん造形という機能が、通路のようにその往来を可能にしているものの一つだ。その通路に面してひとつのドアがある。気づかずに通り過ぎてしまいそうな小さなドアだが、そこを開ければ見える世界は意外に広大だ。誰にも出入り自由で鍵はかかっていないのに、気づいてもせいぜい首を突っ込んで覗くだけで、何故かなかなか中へ入ろうとはしない、不思議なドア。
Adakah manusia lebih bijak daripada orang utan?、Adakah ia lebih bijak daripada burung kakak tua?。Kita sering memandang rendah haiwan tanpa kita sedari.。kami mengajar perkataan burung kakak tua、Ia memberi saya kepuasan melihat mereka mengingatinya.。Tetapi、Apakah burung kakak tua yang mengajar kita、Terima apa yang orang utan boleh ajar kita、Bolehkah kita membahagiakan burung kakak tua dan orang utan?。
mungkin、Mungkin itulah yang kita fikirkan sebagai "dunia."。Bukan sahaja manusia berbanding haiwan bukan manusia (dan mungkin juga tumbuhan)、Malah dalam kategori manusia、bangsa dan wilayah、status、Jika kita menggantikannya dengan ada atau tidaknya kuasa ekonomi,、Saya rasa ada perspektif yang sama。
Ia juga mungkin untuk mengkritik ini sebagai "keangkuhan manusia".、sesuatu yang kita semua lakukan、Itu tidak bermakna saya tidak akan pernah merendah diri、Bukannya saya akan melangkah lebih jauh dan cuba mendalami pemahaman saya.。Pendek kata, mulut sahaja.。Sebenarnya, saya fikir itulah intipati "keangkuhan."。
Sekarang、Apa yang berlaku apabila kita menggunakan seni untuk ini?、Ia menarik。
展覧会は今日で最終日。疲れもピーク。終了したら作品と一緒に車に乗って帰ってきたいところだが、なかなかそうもいかない。
今回の作品を、もう少し前へ進められそうなアイデアを一つ思いつき、数点の習作を始めた。アイデアは一つの手法に過ぎないが、ゴールのイメージがある以上、まずはそこに辿り着くのが大切だ。そこからしか、その先が見えない、峠道のようなものだから。
20年前は麓の小さな池で、それなりに満足していたらしい、小さな蛙。何を考えたか、池から出て広い世界へ飛び出した。しかも道を間違えたか、どうやら山へ向かっているらしい。山の向こうはともかくも、途中で鳥に食われないように、餌の虫も水も無く、干からびたミイラにならないことを祈ります。