Выставка Синшункай

Яблоко в книге 2021 F100 темпера

С завтрашнего дня、Начало выставки в Чэньшункае。6 июня (Вс) 17:00к。В прошлом году, учитывая пандемию коронавируса,、Впервые была отменена выставка, которая проводилась еще во время Великого восточно-японского землетрясения.。Мы обсуждали, стоит ли отменять и в этом году.、сейчас、Мы решили провести мероприятие, потому что имеет смысл продолжать деятельность.。

Также можно публиковать только в Интернете.。Если вы просто смотрите на это, это зависит от разрешения фотографии.、Также возможно увидеть более внимательно, чем невооруженным глазом.。Но、Увидеть настоящую вещь на месте、Они выглядят совершенно иначе, чем。нет、Точнее было бы сказать, что я это чувствую.。Это по простой причине、Это потому, что в этом месте царит атмосфера места.。Какая атмосфера на площадке?、Я думаю, это атмосфера обмена чем-то с автором.。Потому что автор находится на месте、Это не значит, что。Даже когда я смотрю на картины Леонардо в книгах по искусству, я чувствую, что они потрясающие.、Увидеть настоящее своими глазами、Почему-то я чувствую дыхание автора, пусть и слегка, вне времени и пространства.。Это "воздух"。Современный писатель、Естественно, это ощущается сильнее.。

Множество художественных выставок состоялось во время пандемии коронавируса、концерт、Спектакли и другие представления отменены.、художественный музей、театр、Залы также будут закрыты и т. д.、К искусству относятся как к представителю «ненужного».。Я действительно не хочу быть таким человеком.、Осмелюсь ли я сказать это?、Разве искусство не является основой современного общества?、Это означает。офисные работники ездят на работу、Нет никаких сомнений в том, что управление фабриками и компаниями является основой современного общества.。Однако для офисных работников、Если вы станете винтиком настоящей машины, ваша мотивация к работе уменьшится.。Мы не хотим, чтобы наши дети стали просто винтиками в машине.。

Сколько людей когда-либо видели произведение искусства и чувствовали себя так, будто в них ударила молния?。Это должно быть очень небольшое число、Значимость этого не мала.、Шансов не так уж и много。Так сказать шанс, который выпадает раз в жизни。Не может быть, чтобы попытка воспользоваться этой возможностью была «ненужной» или чем-то в этом роде.、Это мой "вой"。Я пытался выглядеть круто, но、Для тех, кто считает, что мои картины не стоят того, чтобы идти на них посмотреть.、я подержу эту картинку。

Оптимизм и невежество (оговорки о прививках)

メディニラ 水彩+CG

金曜日にコロナワクチンの接種券が届きパソコンから予約した日程を調節したり雑事が入ったりして予約サイトにログインしたのが翌日の午後1時過ぎすでに選択肢はなく接種スケジュール最終日のいくつかの時間帯が開いているだけ。в конце концов、1回目、2回目とも7月(2回目は7/31)となった接種券が届いた翌日なのにもう選択肢が無いという不満は残ったがとりあえず予約できたとそれだけで土曜日の仕事が終わったような気になった

「その日その日の受付枠というのがあるんじゃない?」と日曜日の朝(つまり今朝)遅い朝食を摂っているとき息子が言った—あゝ、Это верно。その日に限っての選択肢だったのかも知れないとその時初めて思い至った考えてみればすべての枠をすっかり開放してしまったら実質的に先着順の競争になってしまうどの自治体もそこを考慮してその日その日の受付枠を設定しているはずと考えるほうがむしろ自然である

とりあえず予約できたからいいやまではまあ楽天的といっていいだろうか。Если ты заставишь меня、もう少し早い予約の取り方があるのではないか受付枠の解放の仕方はどうなっているのだろうかという発想が全然無かったのは無知のせいである「たとえば○○市ではこういう日別の受付枠が公開されているよ」とスマホで見せてくれた残念ながら当市ではそのような情報は公開されていなかったがされていたとしてもそういう知識がなければそれを見ようという発想自体が起きてこない

知らぬが仏という言葉があるある意味無知であるがゆえに楽天的になれるということだがそのまま裏返せば「知れば地獄」ともなる。действительный、そのことを知ったために予約を変更した方がいいかもとかちょっとジタバタ「気持ち悪い」時間を過ごした「備えあれば患いなし」もどんな病気や災害にどんなふうに備えたらいいかそのための用具知識をどうやって入手するか等々無知なままでは何ひとつ備えることができないそのうえで「患いなし=楽天的」なのだよと読み換えるべきなのである—それでもへそ曲がりは抵抗する「怖さ知らずだからこそ人は新しいことができるのではないか。"но、内心ちょっと分が悪い感じはする

働きかた未改革

「宮代運動公園にて」  移動中チラッと見えた気持ちよさそうな場所

「働く」ということはどういうことかその「定義」をこれまでと変え「新しい働き方」を志向するというのが「働き方改革」ではなかっただろうかコロナ禍でオンライン化が加速され改革は進むはずだったのではないかろくすっぽ働きもしないわたしがいうのもなんだがもっぱら時短とオンライン環境くらいが話題になるだけで「働く」ということの意味自体はほとんど問われていないのではないか、я так думаю。

働く時間と方法という意味では確かに文字どおり「働き方」はすこし変化(決して改革なんかではなく)したかもしれない飲食店ではテイクアウト用の品を作るようになり会社員の数%は会社に出勤せずに仕事ができるようになり配達する人は一層忙しく体力をすり減らすようになった。Если ты заставишь меня、これでは単に「働き方の変化」ではあるがどこも改革になどなっていない働かなければ生きていけない以上働き方=生き方でありそうであるならば「どう生きるか」「どんな生き方をしたいのか」を考えずに「働き方改革」など絵に描いた餅どころではない

「働き方改革」の根本は「働く=お金を稼ぐ=時間・体力の提供」という等式を変えるということだろうとわたしは思う働く≠お金を稼ぐでもいいしお金を稼ぐ≠時間・体力の提供でもいい。в любом случае、この等式からチェンジすることが「改革」なのではないかと考えるのである会社が個人の上に在って雇ってもらわなければ生きていけないという悲壮な発想を変えることそれが改革のエンジンなのではないか

大きな会社に就職して「安心安全!な生活」のあと悠々自適に海外旅行…なんて戦後の発想が今も年配の方を中心に妄想として残っているのではないだろうかどこかで「額に汗して」「世のため人のため会社のため」に「自己犠牲を顧みない」という誤った「美徳」感をいまだにまき散らしているのではないかそれが子ども孫に悪影響を及ぼしていることにさえ気づかないほど耄碌した社会になってしまっているのではないか「遊んで暮らせるほど世の中は甘くない」と教訓を垂れるのではなくそういう社会になったらみんな楽しいんじゃない?という肯定感がこの奴隷根性に縛られた日本には今一番必要なんじゃないかなと思うのだけれど