„მარცხის“ „შედეგები“

როგორც ჩანს, „მარცხი“ და „წარმატება“ დიამეტრალურად საპირისპირო ცნებებია.。ერთი შეხედვით შეუთავსებელი、ეს იგივე მონეტის ორი მხარეა、თუ კარგად დააკვირდებით, სისქეში მხოლოდ მცირე განსხვავებაა "წინ" და "უკან" შორის.。რაც შეეხება „მარცხსა“ და „წარმატებას“?。"შედეგები" არის、თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ როგორც წარუმატებლობა, ასევე წარმატება.。ჩემი მდგომარეობა、განსაკუთრებით წარუმატებლობისგან სწავლა、მგონი ადრე დიდი იყო。

არის შემთხვევები, როცა წარუმატებლობისგან ბევრი რამის სწავლა შეგიძლია.、მიუხედავად იმისა, რომ წარმატებული იყო、იღბლიანი წარმატების მაგალითი, რამაც გამოიწვია შემდეგი დიდი მარცხი、ჩვენ ყოველდღიურად ვართ、განიცადეს (განიცადეს) ისტორიულად。"მარცხი წარმატების საფუძველია"、ჯერ არ მკვდარია。

"რატომ დამარცხდი?"。მშვიდი და დაჟინებული ანალიზი、ხშირად ნახსენები "მინი-წარმატების გამოცდილებიდან"、მე ვფიქრობ, რომ ეს გარკვეულწილად ძალიან აქტიური დამოკიდებულებაა.。წარუმატებლობას ნუ გადაუხვიე、სხვისი პერსპექტივიდან წარუმატებლობის კრიტიკის მიღმა、ეს იმიტომ ხდება, რომ მათ აქვთ ორიენტაცია, რომელიც ადასტურებს მომავალს.。პირველ რიგში、მარცხიც კი არ შეიძლება, თუ ზომებს არ მიიღებ.。ამის შემდეგ, როცა ასეთ ორიენტაციას გააკეთებ、შეიძლება ითქვას, რომ „მარცხი“ უკვე ღირსეული „მიღწევაა“.。

ჩვენ (იაპონელები)、ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ვამციროთ ჩვენი წარუმატებლობა ისეთი სიტყვებით, როგორიცაა: „მე არ ვარ საკმარისად კარგი“ ან „მე სხვა ადამიანებს უბედურება შევქმენი“.、"შიში" და "დამალვა" წარუმატებლობა、ამის გამო, როგორც ჩანს, არსებობს ეროვნული თვისება, რომელიც განსაკუთრებით გვაიძულებს სხვას დავაბრალოთ მათი წარუმატებლობა.。ვიდრე ასეთი "მარცხის ინდივიდუალიზაცია"、იმის აღიარება, რომ „მარცხი საერთო აქტივია“、გაანალიზეთ იგი მრავალი ადამიანის აზრზე დაყრდნობით.、დაუკავშირდით მომავალს、მინდა ვიყო დაჟინებული და მშვიდი.。რა არის საჭირო ასეთი ეროვნული ხასიათის ჩამოსაყალიბებლად?、ჩვენს ქვეყანაში、აქამდე ასეთი ლოგიკა არ განვითარებულა.、ამაზე ბევრი ნამდვილად არ მიფიქრია。კორონავირუსის პანდემიის ფონზე、ყოველდღე ისევ ვგრძნობ ამას。