კატეგორია: სოციალური

ეს არის ნამუშევარი ოთხშაბათის ზეთის ფერწერის კლასიდან.。სულ სამი ადამიანია、ვფიქრობ, სამივე უნიკალური და კარგია.。უკეთესია, ვიდრე კარგად ხატვა、ვფიქრობ, მშვენიერია, რომ გამოხატავ რაღაცეებს, რომლებიც უფრო ახლოსაა შენს შინაგან მეთან (თუნდაც არ აპირებ ამას).。

ბატონ თ、მან თქვა: "როგორ მოვიქცე აქედან?"。მე: ``დასახატავი მეტი არაფერია.。ახლახან დავიწყე ხატვა、როგორც ჩანს, ამიერიდან მის დახატვას გეგმავდა.、ცოტა დაღლილობის შეგრძნება უნდა ყოფილიყო.。
ფაქტობრივი、ამის გაგება შეგიძლიათ, თუ გაადიდებთ ნამუშევარს და შეხედავთ.、უდარდელი შეხებით、შეესაბამება უპრეტენზიო ფერებს、არის იდეალურ მდგომარეობაში。მაგრამ、ძალიან ცოტაა ახსნითი ელემენტები、ზუსტად როგორი ხეა?、როგორი ბალახია?、ეს დამოკიდებულია მაყურებლის ფანტაზიაზე.。იმის ნაცვლად, რომ თქვათ "ხე ტოტების გარეშე", თქვენ ამბობთ "თქვენ უნდა სცადოთ ტოტების დამატება".。ხართ თუ არა ადამიანი, ვისაც სიამოვნებს თეფშზე გაწყობილი ქეიფი?、მე ვარ ადამიანი, რომელსაც უყვარს გემოები, რომელთა მორგებაც შემიძლია.、ამ სამუშაოს რეიტინგი მთლიანად შეიცვლება.。ეს ნამუშევარი არის არჩევანი, რომელიც არ ექვემდებარება შეფასებას.。

ფერწერაში、მაგალითად, თუ ვაშლს დახატავთ მოტივად、① როგორი ვაშლია ეს?、მდგომარეობის აღწერით、მონიშნეთ ავტორის უნარები და ა.შ. ② როგორ აღიქვამდა ავტორი ვაშლს?、ავტორის სენსიტიურობის გამოხატვის ორი გზა არსებობს (ერთი არ შეიძლება ითქვას, რომ სწორია).。① არის、საკმაოდ კლასიკური、საგნების შეხედვის ტრადიციული გზა、ეს არის აზროვნების საშუალება、② მიეკუთვნება უფრო თანამედროვე ექსპრესიულ აზროვნებას.、ჩვეულებრივია ამის ფიქრი。
ჩემი ინტერესი ფერწერის მიმართ არის、ძირითადად ②-ში、ამის მერე რა არის ჩემთვის ხატვა?、ახალი მსოფლიო სურათის შექმნა "მხოლოდ ეკრანის ზედაპირზე"。რომ ითქვა、ძალიან გაზვიადებულად ჟღერს, მაგრამ、Ასე არა、ეკრანზე საღებავის შეღებვა და თავად შეხება არის ფერწერის არსი.、ამის შესახებ。ასევე、`მხოლოდ გარეგნულად~ არ ნიშნავს იმას, რომ ``ავტორის შინაგანი მდგომარეობა და პროცესი~ არაფერ შუაშია.、ფიქრი ფერის განვითარებაზე、ფერის შერჩევისა და ფუნჯის შტრიხებისთვის、ეს ნიშნავს, რომ ავტორის გამოცდილება, აზრები, გონებისა და სხეულის მდგომარეობა უკვე აისახება.。
Ამავე დროს、იგი ასევე აღწერს ვიზუალური აღქმის სისრულეს, რომელსაც ეკრანი ეწოდება.。რაც დაწერა მსოფლიოში პატივცემულმა ადამიანმა、უბრალოდ იმას ვამბობ, რომ შეღებვის ხარისხთან არაფერ შუაშია.、მასობრივი ინფორმაციის საშუალებები (განსაკუთრებით იაპონიაში) უფრო კონკრეტულად არიან ამ საკითხთან დაკავშირებით, ამიტომ ფრთხილად უნდა იყოთ.。კარავაჯო, კლასიკური მხატვრობის ოსტატი,、იძებნება როგორც მკვლელი、გაქცევისას მან დატოვა შედევრი.、იაპონური მასმედია、როგორც "მკვლელი"、მისი მიღწევები ფერწერაში აღარ განიხილება.。Ამის გარდა、ეს ასე მარტივია。
არჩევანი ① და ② არ არის მხოლოდ ნებისყოფის საკითხი.、პიროვნების სოციალური გარემო და პიროვნული ინტერესები და პრეფერენციები ზრდის პროცესში、ჩართულია სხვადასხვა ფაქტორები, როგორიცაა ფიზიოლოგიური პირობები.、შეიცვალა ①-დან ②-ზე、შეიძლება პირიქითაც იყოს、არ მიჭირს მაგალითების მოყვანა.。

ბატონი ჰ.კ.-ს ნამუშევარი კონკრეტულია.、ნებისმიერს შეუძლია გაიგოს რა არის გამოსახული。მაგრამ、არ აქვს მნიშვნელობა რა არის გამოსახული、ვიმედოვნებ, რომ თქვენ შეგიძლიათ იგრძნოთ H.K.-ს განსაკუთრებული "სიმშვიდე" მთელი ამ ხნის განმავლობაში.。შროშანის სახეობაა.、თქვენ ვერ მიაღწევთ იქ, თუ მხოლოდ პერსპექტივაზე საუბრობთ.。ასეთი ახსნა-განმარტებების გადაგდება არის ``გამოცდილების ძალა.。
კ.ს.、ეკრანი გამხმარი ბალახის კუთხის ახლო ხედს ჰგავს.。როგორც ჩანს ზუსტად იყო დახატული、ან აბსტრაქტული、ძნელი სათქმელია ნებისმიერი გზით.。ბეტონი、თუნდაც ჩვეულებრივი რამ、თუ ხედვის მანძილი და პერსპექტივა განსხვავებულია、გამოჩნდება სხვა სამყარო、ავტორი გრძნობს、ასე რომ თქვენ ფიქრობთ ამაზე.。Როგორი შეგრძნებაა、აზროვნების გზა、რომ შემეძლოს რაც შეიძლება მარტივად გამოვხატო,、რა სხვა გამოხატვის ხერხს იყენებდით? სწორედ ამას ეკითხებით მაყურებელს (და საკუთარ თავს).。
იმ გაგებით, რომ ასეთი რამ ხდება ცნობიერი、3ეს არის ძალიან მაღალი სტანდარტის ნამუშევარი.、მე ვფიქრობ。სამწუხარო ის არის、რაც უფრო მაღალია სამუშაოს დონე, მით მეტი、ფართო საზოგადოებისგან შორს、დღევანდელი მდგომარეობა ისეთია, რომ რეპუტაციას ვკარგავთ.。იაპონელები ყველგან დიდ სენსიტიურობას იჩენენ.、განათლების ეროვნული დონე ისეთ საკითხებში, როგორიცაა ხელოვნება, არ არის ამის შესაბამისი.、ამას ყოველდღე ვგრძნობ。მაგრამ、ინდივიდუალური ძალით ვერაფერს ახერხებს。

9月15日のこのブログ「素手」の項で、水彩のカボチャを描いて載せた。რეალურად、そのカボチャはちょっとネズミに齧られていたのである。描く数日前に農産物直売所で買ったものだったが、玄関床に転がして置いたら齧られたのだった。

齧られた部分は裏側になるように隠して描いたのだが、9月20日にもう1枚描いてみる気になってアトリエに持ち込んだら、なんとその部分が “修復” されているではないか！もちろんカボチャ自身の “自力” である。「カボチャは生きている」のである。怪我したあとのかさぶたのように、ちゃんと再生細胞が働いている。蔓から切り離され、どこからも栄養が来ないのだから、自ら蓄えた中から、エネルギーを使って修復したんですね。ちょっと感動してしまいました。

ბავშვობა、実家で犬を飼っていた。それがまだ子犬だったころ、急に表に飛び出してトラックのタイヤに巻き込まれたことがある。運よく轢かれはしなかったが、冬だったので車はタイヤチェーンを巻いていて、その端が子犬の眼と鼻の間を激しく打った。子犬は家に飛び込むなり、下駄箱の隅の暗がりに縮こまってしまった。
　餌の時間になっても出てこない。クーンと苦しそうに泣くだけで2日くらいはそのままで、獣医などいない田舎のわたしたちにはどうすることもできなかった。ようやく空腹に耐えかねて下駄箱から出てきた子犬の左目は真っ白に濁っていて、顔も腫れているように見えた。目薬くらいは差したかもしれないが、家族全員、失明は必至だと感じていた。თუმცა、日が経つにつれ、その目がだんだん澄んできて、普通にものが見えるようになった（と思う）。その生命力（回復力）に驚いたことをよく覚えている。回復まで２．3ヶ月かかったかもしれない。

自然の風物が好きなので、動物をテーマにした雑誌なり、YouTubeなりを見る機会がある（捕食の残酷さをいたずらに強調するものもあり、そういう作者の視点そのものに辟易することも少なくないが）。そこでいつも感じるのは、人間以外のあらゆる野生の動植物には「医者がいない」ということである。瀕死の重傷を負おうが、病気になろうが、自己の再生能力以外に頼れるものは何もない。医療の届かない人々はこういう“野生” に近い状況に置かれているということになる。医療や健康食品などの発達は大いに喜ばしいことだが、本当の元である、生命の力をわたしたちは食べているのだなあと、あらためて思うことだった。