auctor: Takashi

"Doctrina" est exaggeratio.、Dicitur quod "mane cubitum et mane surgere" est etiam magna idea.、in eo casu、Estne anceps, an admirabilius?、Id est quomodo sentio。Nuper audio interdum facultatem "negativam".。Facultatem sustinere negans modis、Facultatem videtur significare status limbi.。Id est、Est, iure?、is。

nihilominus、velox consilium。Non cedere utcumque quid accidit。constantem voluntatem。exspecto。Ista verba、Adhuc imaginem positivum in platea habet.。Verba "facies optimum"、Primum significat "stare pro me".、Videtur quod imago non valde bona.、Cum inclinatio temporum、Homines qui se exierunt, inceperunt promoveri.、Ego coniecto id quod homines appetunt.。

Sed、Deliberando cito et non idem bonum consequitur.。"Si eventus est idem"、Multi dicunt: "Nonne expedit cito iudicare?"。Subdola est modus dicendi quod ad libitum ponit quod "si effectus idem est".、Primum, quomodo eosdem eventus statuimus?、Propositio est quae caret illo processu cogitationis gradu.。"Quaecumque fiunt, ego non trado."、Nonne plus machinae est quam homo? " Firma voluntas ;"。Profecto pater contumacis proximus、Est immobilitas nunquam errata.。Loquens de "exspecto"、In bello mundano secundo militaris Iapones semper exspectabat.、Efferre animum numquam respiciens。Cum secreto cogitationis loco submovet recessum cum `transitu.'、Annon permisit decem milia iuvenum militum?。Cur adhuc imago positiva est?。

Odi verba sicut "ventrem"、Si auderem dicere, id puto, quod homines circum "ventra" utentes non habent idem "ventres".。Multa sunt quae « visceribus » evinci non possunt.。De causis et processibus、praesagium proventuum etc.、diligenter、Multa sunt quae possibilia sunt sed non fient possibilia si non cogitaveris diligenter.。longitudo cogitationis、Cogitationis processum singillatim sustinere non potui et dixit, `Ei ...、Cessare facio omnia, cogitans, `Facturam vel frangere'.。Non est aliquid bonum vel malum.、iustus stultus。ut celare stultitiam suam、Ille impudenter proturbat omnia sicut "ventrem".、Puto sic。Dicit aliquis、`Inhabilitas decernendi aliquid est quod soli homines cogitare possint.'。Sed、Si cogitas diligenter、Sentio ut me unum ex fatuis, saltem tertia temporis.。

Video cotidie quia otium habeo duco.、Non, non est。no、Ego coniecto sic post omnia。Quomodo trahere video、Diutius quam expectavi capit.。Sic suus 'tempus occisio perfectus est、Non, non est、Sed fortasse。Si vis ut video hoc facere, annon bene ab initio "iaculationem video" facere?。Sed、Bene。

Numerus novae coronavirus contagionum in Tokyo hodie 189 est.。Etiam plus quam hesterno die CXLIV。infectio diffunditur。Sic nos esse arctiore de abstinentia, ius? sed、Comparari cum Tokyo duodeviginti miliones hominum, hoc leve videtur.。

Numerus PCR in Tokyo probatus est ut die 10 mensis Aprilis.、1Dicuntur circiter trecentos casus per diem esse.。Hoc etiam significat numerum hominum infectorum trecentos homines plus/dies non excedere.、300Cum homines probati sunt, 189 homines positive inventi sunt.、Etiam probabilem quandam ostendit。Solus populus cum salubria sunt probata、Cavendum nobis est de significatione vocis "probabilitatis" in hac causa.、Saltem numerus infectis hominibus 189 in Tokyo auctus est.、non vult。

"Numerus infectorum hominum est 189";。Quot homines ab heri aucti aut decreti sunt?、Nam non multum medium、Essentia est illa `CCC homines, qui de symptomatis querebantur et probati sunt, 189 positivi erant.'。Tantum 300 homines probare possunt etiam si de symptomatis querantur.、Etiamsi actu positivum, alii homines inter 189 homines non numerantur.。Si numerus probationum augetur, numerus infectarum hominum certe augebitur.、Potest rephraed sicut。Nolo eo usque ut dicam famas falsas dicere.、(Nescio an voluntarium sit vel non) sed non puto ipsum necessario significare conatur significationem essentialem.。。142、144、189 or *、300Quid sibi vult numerus?、Quomodo hoc pertinet ad "petitionem" in hac "subitis"?。Cogitans de illo posse esse bonam viam ad tempus occidendi。