రోజు: May 5, 2012

ఫోటో మే 1న తీసిన హెర్రింగ్ మరియు అకోనైట్ యొక్క రెండు-షాట్.。కానీ、ఇది కూడా చాలా భయపెట్టే ముక్క.。మీరు Nirinsou తినవచ్చు, కానీ、ఎందుకంటే అకోనైట్ అనేది ప్రాణాంతక విషానికి పర్యాయపదంగా ఉండే మొక్క.。

Windflower (left. with little white flower. It is called “Nirin-so” in Japan ) and Aconitum (right. monkshood. It is called “Tori-kabuto” also) are in this picture was taken on May 1th 2012 in Shimokita. “Nirin” means two flowers directly. “so” means weed. “Tori” is a bird . “kabuto” means japanese traditional hat. Both have similar leaves but actually they have opposit charactor in a sense. “Nirin-so” is edible. The other is very famous for its deadly poison.

ఎడమవైపు తెలుపు、అందమైన పుష్పం నిరిన్సౌ。కుడి వైపున ఉన్న గీత కొద్దిగా లోతుగా ఉంది.、అకోనైట్ కొద్దిగా ముదురు రంగులో ఉంటుంది.。మీరు ఒకేలా ఉన్నారని చెబితే, అవి సమానంగా ఉంటాయి.。రెండూ రానున్‌క్యులేసి కుటుంబానికి చెందినవి కాబట్టి ఇది సహజమే కావచ్చు.。ఇలా ఒకే చోట పెరుగుతాయి కూడా。అకోనైట్ ఇప్పటికే పొడవుగా పెరగడం ప్రారంభించింది.、నిరిన్సౌ పువ్వులు పూయడానికి ఒక వారం ముందు、ఇది మరింత పోలి ఉండాలి。

Both of them are belong to a family of Ranunculaceae, so they are grown in the same place like this. Aconitums (monkshood) are taller than before, although I’m sure they both must be take after each more at one week ago.

అకోనైట్ విషం కారణంగా ప్రతి సంవత్సరం、జపాన్‌లో కూడా చాలా మంది చనిపోయారు.。నిరిన్సౌతో ప్రారంభ వసంత、వేసవి ప్రారంభంలో, ఇది తరచుగా అడవి కూరగాయల షిడోకీ అని తప్పుగా భావించబడుతుంది.。ఏదో ఒకటి、భద్రత కోసం విషయాలను క్షుణ్ణంగా మరియు సమగ్రంగా గుర్తుంచుకోవడం అవసరం.。అకోనైట్ కూడా ఒక పువ్వు、పుప్పొడి కోసం కూడా、తేనె కూడా విషపూరితమైనది。విరుగుడు లేదు。ఇష్టమైన తేనెటీగల పెంపకందారులు జాగ్రత్తగా ఉండాలి。

Some people will be die from poison of Aconitum every year in Japan. It has poison in not only flowers, pollens but also honey ! If you’d like to go into wild feeld and to take wild vegetables, you should better to get correct information.

షిమోకితా అడవి మొక్కలు మరియు అడవి మొక్కల నిధి.。చెడిపోని స్వభావం ఉంది。రహదారి చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది。వేసవిలో, షిమోకిటాలో ఉష్ణోగ్రత 20 నుండి 25 డిగ్రీలు ఉంటుంది.。కూలర్ అవసరం లేదు。కాకుండా చల్లగా ఉంటుంది。రిఫ్రెష్ పర్వతాలు మరియు పొలాల గుండా నడవండి、అకోనైట్ ముదురు నీలం పువ్వుల పెద్ద సమూహాలను చూడటం చెడ్డది కాదు.。

Shimokita peninsula is like a paradise for wild flowers and wild vegetables. The weather will be good for driving, trekking etc in summer time. Enjoy for seeing big colonies filled up with deep blue flowers of Aconitums. 2012/5/2

水芭蕉は、下北半島を代表する「雑草」のひとつである。水芭蕉と言えばすぐ尾瀬と連想するように、高山植物と思っている人も多いに違いない。下北では海抜０ｍから、水さえあればどこにでも生える、やや「目障りな」雑草だ。

Skunk cabbage are one of representable weeds in Shimokita peninsula. Most people will associated them with alpine plants in Oze. They are grown everywhere wet over sea level.

「目障り」と言っても、水芭蕉それ自体を嫌っているというわけではない。それが生えている場所がヤチ（ヤヂ）、すなわち何の用途にも使えない湿地だということを示しているからだ。至る所でそれが見られるということが何を意味するかは、ご想像の通りである。

Skunk cabbage are by no means welcomed here as the place living them means useless land called “yachi” or “yaji”. In Shimokita peninsula, there are a lot of white flowers all over the place.

2012/5/1

 

 

మా నాన్నగారి 49వ సంస్మరణ సభలో、షిమోకిటా/హిగాషిడోరి గ్రామానికి తిరిగి వచ్చారు。ఏప్రిల్ 29、సంస్మరణ సభను సజావుగా ముగించడం、అప్పటి వరకు, తాత్కాలిక మాత్రలను గ్రామంలోని విశ్రాంతి స్థలంలో (నెంబుట్సు-బా కోసం సేకరించే స్థలం) ఉంచారు.、ప్రార్థన మందిరం。ఇది ఒసోర్ పర్వతానికి తరలించబడింది (ఇది ఓసోర్ పర్వతం మాదిరిగానే ఆసక్తికరమైన జానపద మతపరమైన రంగును కలిగి ఉంటుంది).、మా నాన్న ఇప్పుడు నా పూర్వీకులలో ఒకరు.。

I’ve been Higashi-dori village for my father’s memorial celemony based on buddism in Shimokita. It means 49 days passed from his death. It is quite common and important custom in Japan. After this celemony, all of living member of his family are able to do ordinary behavior. And then his spirit turn to one of our ancestors. 2012/4/30

జపనీస్ బౌద్ధమతంలో、మరణం తర్వాత 49 రోజులకు చాలా ముఖ్యమైన అర్థం ఉంది.。జపనీస్ బౌద్ధమతంలో, మరణించిన రోజు మొదటి రోజుగా పరిగణించబడుతుంది.、చనిపోయిన వారి జీవితకాలంలో వారి యోగ్యత గురించి ప్రతి ఏడు రోజులకోసారి విచారణ జరుగుతుందని అనుకుందాం.。మొదటి ఏడు రోజులు మొదటి విచారణ ఉంటుంది.、మీరు చనిపోయినప్పటికీ, మరణానంతర జీవితంలో మీ జీవితం మరియు మరణం ఏమి జరుగుతుంది?、మొదటి విచారణ జరుగుతుంది కాబట్టి నేను భయాందోళనకు గురయ్యాను。అక్కడ మృతుల కుటుంబాలకు అండగా నిలుస్తున్నారు、మద్దతు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు、మొదటి అర్పణ చేయండి。సమర్పణ అంటే సమాజానికి చేసే విరాళం.、ఇది సన్యాసుల కోసం నిర్వహించబడుతుందని దీని అర్థం కాదు.。సంక్షిప్తంగా, మరణించిన వ్యక్తి、అంటే సామాజిక సహకారంలో లోటును కోల్పోయిన కుటుంబం చూసుకుంటుంది.。మరియు ప్రతి ఏడు రోజులకు విచారణ జరుగుతుంది.、7వ తేదీన తుది విచారణ ముగియనుంది.。ట్రయల్స్ ఎల్లప్పుడూ ఏడు సెషన్లలో జరుగుతాయి.、చివరి ఎపిసోడ్ చాలా ముఖ్యమైనది。అది ఇక్కడ ఉంటే, చనిపోయినవారు స్వర్గం యొక్క స్వచ్ఛమైన భూమికి వెళ్ళలేరు.、నరకానికి వెళ్తుంది。అందువల్ల, మరణించిన కుటుంబ సభ్యులు మరణించినవారికి చివరి మాటలు ఇస్తారు.、కృతజ్ఞతగా విరాళాలతో లోడ్ చేయండి、చనిపోయిన వ్యక్తిని బ్యాకప్ చేయడం ముఖ్యం。దీని తర్వాత అవకాశం లేదు。అందుకే 49వ తేదీన జరిగే సంస్మరణ సభ అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనదని చెబుతున్నాం.。

“After 49 days from death” has very impottant meaning for japanese buddism. They say that every death person must be on trial every 7 days after death about his contribution to society (it colled “kudoku” ) at their living time. If the judgement means too short, that death person can not go to Heaven. The 49 days mean the 7th trial. This is final and most impotant chance. S0 most bareaved family would like to help them from this living world. Actually we served gorgeous dinner and money to the buddist priest specially. Sometimes it seems that cost is very big money .

ఈ స్మారక సేవ సన్యాసుల కోసం కూడా.、ఆదాయ వనరుగా చాలా ముఖ్యమైనది。ఆధునిక జపాన్‌లో、ఇక బౌద్ధం లేనట్లే.、చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టే విషయంలో మాత్రమే ఇది ఇప్పటికీ పెద్ద ఉనికిని కలిగి ఉంది.。జపనీస్ బౌద్ధమతం యొక్క జీవనాధారంగా చెప్పాలంటే `` అంత్యక్రియల ఆర్థిక వ్యవస్థ''.。అంతేగాక, మృతుల కుటుంబ సభ్యులకు విషాదం నెలకొంది、విచారాన్ని సాపేక్షీకరించండి、సామాజిక అవసరాల మధ్య అంతరం మానసిక భారాన్ని వీలైనంతగా తగ్గించుకోవాలి、మరియు గ్లోబల్ వార్మింగ్ కారణంగా శవాలు కుళ్ళిపోయే సమయ ఒత్తిడి,、ఇది గజిబిజిగా కనిపించినప్పటికీ, ఇది భారీ ఉనికిని కలిగి ఉంది.。అది 49 రోజుల స్మారక సేవ యొక్క ఆధునిక ప్రాముఖ్యత.、మేము జపనీస్、అంత్యక్రియలకు సంబంధించి ఎలాంటి సమస్య లేదు.、వారిది విచిత్రమైన జాతీయ స్వభావము.。

This celemony is not only important for death person but the priest also on a viewpoint of economy. In Japan, real buddism seems disappeared already but it has strongly existance around the celemony like this. Economy with death celemony is a life-line for japanese buddism indeed. Although most of japanese feel death celemony is out of all problem.