వర్గం: 社会

（前回の「傲慢」より続く）
「自分は正直で謙虚だ」と思うことがすでに傲慢だって？じゃあ、自分をことさら卑下しない限り、みんな傲慢だということになっちまうじゃねいか！って、怒りのあまり語尾がもつれちゃったりする気持ちはわかるが、కానీ、そうなんだと言おう。

自分は傲慢ではないと思うことが、すでに傲慢だ、と言い換えてもおこう。同じように「私は謙虚だ」と思う人は謙虚ではなく、やはり傲慢なのだと言い換えておく。これはただの言葉遊びではなく、むしろ本当の意味で危険な思想だといえるかもしれないから。

どういうことか。—多くの場合、わたしたちは自分のことを「ごく普通の」「常識的で」「特に優れたところもないが（多くのばあい謙遜である）」「特に悪い心を持っているわけでもない」人間だと考えている―だから。だから危険なのである。正直で謙虚で普通で常識的でほとんど何の取り柄もないと公言する善人だからこそ、危険だというのである。それが「普通」である以上、「それ以外」はある種の異質な存在であり、はっきりした輪郭のない「普通」の人が、いつのまにか、ほんの少し自分と違うだけの他人を排除する側に立ってしまっていることに気がつかない。自分自身が「普通の」ど真ん中であり、他が偏っているといつの間にか錯覚してしまう。

「正直で謙虚で・・・善人」なんていないのである。少なくともわたしはそうではないし、たぶんあなたも実はそうではない。時には都合のいい嘘をつく、または都合の悪い事実を隠し、人には嫉妬し、ちょっと得意なところを何となく見せびらかし、取り柄がないと口では言いながら「少なくともお前よりはマシだぞ」と目の前の人を（心の中で）見下し、嫌な奴はみな死んでしまえなどと考えている、それがわたしであり、ひょっとするとあなたも、ではないだろうか。

会食自粛を人には強いておきながら、自分たちは悪びれもせずに会食した政治家たちがいる。「政治家は人に会うのが仕事」とうそぶいたが、こういうのを典型的な傲慢という。కాని、誰が見ても傲慢であるだけに、気分は悪いが実害は少ない。反面教師の好例にもなるし、選挙で落とすこともできる。కానీ、「普通の人」の「大多数」は誰にも止められない。ひとりひとりが、ある意味では全員少しずつ異質な存在であり、けっして正直や謙虚なだけではない、裏も表もある人間なのだと認識しない限り、誰にも止めることはできない。その怖さをわたしは日々ひしひしと感じる。　

ఇటీవలి సంవత్సరాల、అకస్మాత్తుగా తరచుగా ఉపయోగించే పదాలలో ఒకటి。"స్వీయ-సహాయం, పరస్పర సహాయం మరియు ప్రజా సహాయం"లో "స్వీయ-సహాయం" భాగం మొదట సుగా పరిపాలన ద్వారా సూచించబడింది.。కోర్సు యొక్క、ఈ పదం పురాతన కాలం నుండి వాడుకలో ఉంది。ఇప్పుడు ఇది ఇక్కడకు వచ్చింది, ఇది అకస్మాత్తుగా మరింత సాధారణమైంది.、"బాధ్యతగల పార్టీని స్పష్టం చేయడం" అనే సరైన ఆలోచనా విధానం ఏర్పడినందువల్ల కావచ్చు.、అలా కాదనిపిస్తోంది、సరిగ్గా వ్యతిరేకం。ఇంకా చెప్పాలంటే、బాధ్యత తీసుకోవడానికి ఇష్టపడని వ్యక్తులు తీసుకోవాలి、ఫిర్యాదులు లేదా నష్టం? ఫిర్యాదు చేసే వారికి、"అది నా వ్యాపారం కాదు" అని చెప్పే బదులు.、బాధ్యతను వ్యక్తిపైకి నెట్టివేస్తూ, ``ఇది మీ స్వంత బాధ్యత'' అని చెప్పారు.、అదే సమయంలో, "స్వీయ బాధ్యత" నుండి తప్పించుకోవడంలో అర్థం అతనికి అర్థమైంది.、ఇది మొదట క్రమంగా నొక్కిచెప్పే స్వల్పభేదంతో ఉపయోగించబడిందని నేను భావిస్తున్నాను.。

దీనికి రుజువుగా "స్వీయ బాధ్యత" అని చెప్పుకునే పార్టీ దాదాపు ఎల్లప్పుడూ స్థానిక ప్రభుత్వం లేదా ప్రభుత్వ కార్యాలయం వంటి ప్రభుత్వ సంస్థ.、సమూహం、సంస్థ వంటి సంస్థ、సంక్షిప్తంగా, నిర్వాహకుడు వైపు。తల్లిదండ్రులు కూడా "ఇది మీ స్వంత తప్పు!" నియంత్రణ పద్ధతిలో వారి పిల్లలకు.。సంక్షిప్తంగా, ఇది "టాప్-డౌన్ పదం"。

అంతేకాకుండా, నేను ఇప్పుడు "స్వీయ బాధ్యత" అంటున్నాను.、సామాన్య ప్రజలు తమ పట్ల బాధ్యత వహించని కాలం ఎప్పుడైనా ఉందా? “అదే శారీరక సంతృప్తి ఉన్నప్పటికీ” నేను చేయలేను ○○ = తగినంత కృషి లేదు = స్వీయ బాధ్యత →✕、“నా క్లాస్‌మేట్ ○○ విజయవంతం అయినప్పటికీ” ▽△ పేదవాడు = కష్టపడి ప్రయత్నించకపోవడం = స్వీయ బాధ్యత → ✕、"నా తరగతిలో మిస్టర్.。"అదే"? "ఐదు శరీరాలు"? "తృప్తి"? "ఐదు శరీరాలను సంతృప్తిపరచడం" అంటే చేతులు మరియు కాళ్ళ సంఖ్య మాత్రమేనా? ఇది "అదే" అని మీకు ఎలా తెలుసు? మొదట్లో, వారి ముఖాలు భిన్నంగా ఉంటాయి.。ఎందుకంటే మేం క్లాస్‌మేట్స్‌、జీవించే వాతావరణం కూడా ఒకేలా ఉండదు.、ప్రతి ఒక్కరి అధ్యయన వాతావరణం భిన్నంగా ఉంటుంది.。దీన్ని విస్మరించడానికి మరియు తగినంత ప్రయత్నం చేయనందుకు ఏకపక్షంగా వ్యక్తులపై నిందను మార్చడానికి అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి.、ఇది ``స్వీయ బాధ్యత'' అనే పదానికి ``ఆధునిక వాడుక''గా మారిందా?。

మీరు దాని గురించి మరొక విధంగా ఆలోచిస్తే、"నేను పేదవాడిని" → "కంపెనీ దివాళా తీయడం/పునర్నిర్మాణం" → "ఆర్థిక వ్యవస్థ చెడ్డది" → "చిన్న వ్యాపారాలు" → "విశ్వవిద్యాలయ అసమానత" → "చెడు అధ్యయన వాతావరణం" → "నేను పేదవాడిని" చక్రం లేదా "నేను పేదవాడిని" → "కంపెనీ దివాళా తీయడం/సంస్థ" చెడు" → "ఆర్థిక విధాన వైఫల్యం" → "రాజకీయాలు (కుటుంబం) చెడ్డవి" → "మమ్మల్ని ఎన్నుకున్న ప్రజలు మూర్ఖులు" → "చెడు విద్య" → "ప్రజలు కోరుకోరు" → "నేను తక్షణ భవిష్యత్తులో ఏమి చేస్తాను" → "నేను పేదవాడిని"。మీరు ఈ బాణాన్ని వెనుకకు చూస్తే, అది మరింత వ్యక్తిగతంగా మారుతుంది.、మీరు బాణం దిశలో ముందుకు వెళుతున్నప్పుడు, బాధ్యత వహించాల్సిన సంస్థ మారుతుంది.。మీరు "స్వీయ బాధ్యత" అంటే అర్థం చేసుకోగలరని నేను భావిస్తున్నాను。

"స్వీయ బాధ్యత" అనే పదం ఇతరుల పట్ల ఉపయోగించాల్సిన పదం కాదు.。మీరు ఎల్లప్పుడూ మీ హృదయంలో గట్టిగా పట్టుకుంటే、ఇవి మీరు బయటకు చెప్పాల్సిన అవసరం లేని మాటలు.。"స్వీయ బాధ్యత"、నేను చూసిన ప్రతిసారీ రాజకీయ నాయకులు లేదా మీడియా దీనిని విధిగా ఉపయోగిస్తుంది.、వారు వ్యక్తిగత బాధ్యత తీసుకోరు అనడానికి ఇది నిదర్శనమని నేను భావిస్తున్నాను.。

తిరిగి రాని పాయింట్、ఉదాహరణకు, విమానం బయలుదేరిన విమానాశ్రయానికి తిరిగి రావడానికి తగినంత ఇంధనం ఉండకపోవచ్చు.、ఇది ఒక బిందువును (స్థానం) సూచిస్తుందని చెప్పబడింది, దాని నుండి తిరిగి రానిది (అంతకు మించి వెళ్ళడమే ఏకైక పరిష్కారం).。నా జీవితంలో ఏదో ఒక పాయింట్ ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.、ఇది మరపురాని పదం。

2021ఇప్పుడు ఏప్రిల్ 16న、టోక్యో ఒలింపిక్స్ ఇప్పటికే రిటర్న్ లేని పాయింట్‌ను దాటిందా?。అది దాటితే、ఎప్పుడు మొదలైందో వెనక్కి తిరిగి చూసుకున్నా、ఆ సమయంలో ఎలాంటి నిర్ణయాలు తీసుకోవచ్చో పరిశీలించడం సమయం వృధా అని నేను అనుకోను.。ఇప్పుడు ఒలింపిక్స్‌కు ఎలా వెళ్లాలి、గతంలో, క్వాంటుంగ్ సైన్యం ఈశాన్య చైనాలో తన ముందు వరుసలను ఒకదాని తర్వాత ఒకటి విస్తరించింది.、ప్రభుత్వాన్ని, ప్రజలను దాని వెంట లాగండి.、ఇది విషాదకరమైన ఫలితంతో ముగిసే పరిస్థితిని పోలి ఉన్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను.。

"పాయింట్ ఆఫ్ నో రిటర్న్" కోర్సును లెక్కించవచ్చు.。విమానంలో తీసుకెళ్లగలిగే ఇంధనం మొత్తం నిర్ణయించబడుతుంది.、ఎలిమెంటరీ స్కూల్‌లో ఒకటవ తరగతి చదువుతున్నవాడు కూడా సగం సమయం దాటిన తర్వాత ఇంటికి రాలేడని అర్థం చేసుకోగలడు.。తిరిగిరాని పాయింట్‌ను దాటిన తర్వాత ఏదైనా తప్పు జరిగినప్పుడు、సమస్య మరింత పెరగకుండా నిరోధించడానికి కొన్ని మార్గాలు ఏమిటి?、ఒక విమానయాన సంస్థగా, మీరు ఖచ్చితంగా పరిగణించవలసిన బాధ్యతలను కలిగి ఉంటారు.。మీరు దాని గురించి ఆలోచించకపోతే, "అనుకోని" పదాన్ని ఉపయోగించడాన్ని మీరు క్షమించలేరు.。ఎందుకంటే, "ఎప్పుడూ కష్టాలు వస్తాయని భావించడం" అనేది ఇంగితజ్ఞానం.。

టోక్యో ఒలింపిక్స్ నిర్వహించబడుతుందా లేదా రద్దు చేయబడుతుందా?、మేము ఇప్పటికే తీర్పులో రిటర్న్ లేని పాయింట్‌ను ఆమోదించినట్లయితే,、సహజంగానే, ఏమి జరుగుతుందో (ఇబ్బంది) పరిష్కారం、ఇది జాతీయ ప్రాజెక్టు కూడా కాబట్టి、దానికి రెండింతలు, మూడుసార్లు పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి.。విమానయాన సంస్థల మాదిరిగానే、"అనుకోని" ఉపయోగం అనుమతించబడదు。ఒలింపిక్స్‌ను ఏడాది పాటు ఎందుకు వాయిదా వేశారో తెలియని వారు ఎవరైనా ఉన్నారా?。కాని、ప్రస్తుత ప్రభుత్వ తీరును బట్టి చూస్తే..、అంతిమంగా, కామకురా కాలం నాటి మంగోల్ దండయాత్రలో జరిగిన ``కామికేజ్'' వంటి అద్భుతాన్ని వారు విశ్వసించలేదా?、నాకు అనిపించకుండా ఉండలేను。అంతేకాకుండా,、ముఖ్యంగా నేను ప్రతిసారీ ఈ విధంగా అనుభూతి చెందాను కాబట్టి.。