ఇంద్రియ మరియు తార్కిక

డెమో ప్రొడక్షన్‌లో పని చేస్తోంది (ఆయిల్ పెయింటింగ్, F8)

"మేధావులు" అని చెప్పబడే వ్యక్తులు ఉన్నారు.。సాధారణ ప్రజలు ఆలోచించలేని ఆలోచనలు మరియు అత్యుత్తమ సామర్థ్యాలతో.、మానవ చరిత్రలో అతి ముఖ్యమైన పనిని చిన్న వయస్సులోనే పూర్తి చేసే వ్యక్తులు.。అకడమిక్ ప్రపంచంలో చాలా మంది ఉన్నారని తెలుస్తోంది、దురదృష్టవశాత్తు, దాని గురించి నాకు పెద్దగా తెలియదు, కాబట్టి నేను మీకు ఉదాహరణ ఇవ్వలేను.、క్రీడల కోసం, ఇది అమెరికన్ మేజర్ లీగ్ బేస్‌బాల్ యొక్క షోహీ ఒటాని (క్రింద తొలగించబడిన శీర్షికలు) అవుతుంది.。ఆలోచనతో సంబంధం లేకుండా、అతని అసాధారణ సామర్థ్యాలు మరియు అతను సాధించిన వాటిని చూస్తే,、సహజ ప్రతిభ、మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అతన్ని మేధావి అని పిలవడం సురక్షితం అని నేను భావిస్తున్నాను.。

బేస్‌బాల్‌లో కూడా, ఇచిరో "మేధావి" అని పిలవడం కష్టం.、నేను భావిస్తున్నాను。"అతని అత్యుత్తమ విజయాలను..." చూస్తుంటే、ఆయనను మేధావి అని కూడా పిలవడం సురక్షితం.。అయితే、అతన్ని అలా పిలవడానికి నేను ఒక్క క్షణం ఎందుకు వెనుకాడను?。ఒకటి "శరీరం"。ప్రధాన లీగ్ ఆటగాళ్లలో ఇచిరో చాలా చిన్నవాడు.。మరియు、ఇంటి పరుగు నుండి、ఇది మీ పాదాలతో సంపాదించినట్లు అనిపించే కఠినమైన హిట్.。ఆశ్చర్యం కంటే ఎక్కువ、"స్థిరమైన మరియు ఎడతెగని ప్రయత్నాల సంచితం" గురించి నాకు బలమైన అభిప్రాయం ఉంది。ఆ రెండు అంశాలే అతన్ని మేధావిగా కాకుండా కష్టపడి పని చేసేవాడిని.、చిత్రం ఉంటుందని నేను అనుకుంటున్నాను。కానీ、నిజానికి, పైన పేర్కొన్న కారణాల వల్ల అతను కూడా మేధావులలో ఒకడని చెప్పవచ్చు.。

"మేధావి" కావడానికి మార్గం లేదు、అలా లక్ష్యంగా పెట్టుకోవడం కూడా అందులోనే వైరుధ్యం.。కానీ、మేధావులు కూడా స్వతహాగా మేధావులు కాలేరు.。ఓటని ప్లేయర్ అయితే、మొదటి విషయం ఏమిటంటే దర్శకుడు అతనిని తీసుకోవడమే.、జట్టును కలిగి ఉండటం తదుపరిది.、తరువాత, దాని గురించి సంతోషించే అభిమానులు ఉండటం చాలా అవసరం.。వాటిలో ఏ ఒక్కటి లోపించినా అతడు మేధావి కాలేడు.。ఆ పరిస్థితులతో తనదైన మేధాశక్తి మిళితమైంది、మొదటి సారి, ఒక "మేధావి" జన్మించాడు.。కాబట్టి, ఎవరైనా "ప్రతిభ" కాగలరా?。

క్రీడలు మరియు కళలో ఒక భాగం ఉంది, అది `` అనుభూతి ద్వారా జ్ఞాపకం చేయబడుతుంది.。మేధావులుగా చెప్పబడే వ్యక్తులు、అన్నింటిలో మొదటిది, అతని సామర్థ్యం అద్భుతమైనది.。చాలా తక్కువ వ్యవధిలో, వ్యక్తులు పొందేందుకు చాలా సమయం పట్టే సూక్ష్మమైన అనుభూతులను "పొందవచ్చు".。కాని、"ది ట్రాజెడీ ఆఫ్ జీనియస్" యొక్క నినాదం వాస్తవానికి ఇక్కడ ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.。మేధావి యొక్క విషాదం ఏమిటంటే అది కాలానికి అనుగుణంగా లేదు.、"మాంద్యం"。ఈ రెండూ పూర్తిగా భిన్నమైన విషయాలుగా అనిపిస్తాయి、నిజానికి ఇది దాదాపు అదే విధంగా ఉంది。మీరు తీవ్రంగా ప్రయత్నించినప్పటికీ మీరు అదే పనిని చేయలేకపోవడాన్ని తిరోగమనం అంటారు.、దీనికి కారణం ``దానిపై పట్టు సాధించేందుకు ఎలాంటి పద్దతి (లాజికల్ స్టెప్స్) లేకపోవడమే’’ అని తాజా పరిశోధనలో వెల్లడైంది.。
- దాన్ని అకారణంగా అనుభవించగలగాలి、తార్కిక ప్రక్రియ స్థాపించబడలేదు - ఇది కారణం కావచ్చు?、అని అంటారు。“వికృతమైన వ్యక్తులు” “అతని/స్త్రీలా ఎలా మారాలి” అని పరిశోధించవలసి వస్తుంది.。అదే "లాజికలైజేషన్ ప్రక్రియ"。ఇది చాలా మంది "మేధావులు కానివారికి" బైబిల్。

ఆ బైబిల్ ప్రకారం `` మేధావికి దగ్గరైన వ్యక్తి '' కావడానికి కృషి మరియు ప్రతిభ ఉన్న వ్యక్తి.、అది మేధావి、బహుశా చెప్పడానికి ఫర్వాలేదు。"ప్రయత్నం" మరియు "ప్రతిభ"。రెండవ ఆలోచనలపై、మేధావిగా మారడం అంత సులభం కాదు.。మేధావిని సూర్యునితో పోలుస్తే、ప్రతిభ చంద్రుడు。ఇద్దరూ దూరంగా ఉన్నారు、ప్రస్తుతానికి, మానవులు చంద్రునికి చేరుకున్నారు, కాబట్టి "ఉంది"。

శీర్షిక లేని-2

無題ー2

Adobe社のFrescoというアプリにアニメの新機能が加わったというニュースを10日前に知ったがやっと昨日試すことができたこれがたぶん4個目くらいの試作だがやっていると「なんでこうなるの~!?」ということがいっぱい出てくる。1つ覚えると4つぐらいそんなのが出てくるがそれを繰り返しながら一つ一つ覚えていくしかない道具の使い方を覚えるというのはそういうものだ

この動画ももっと面白い動きがあったのだが自分でも分からないうちに削除してしまったらしい自分が何を削除しているのかさえよく分かっていない(今も)これ以上なくならないうちに、ప్రస్తుతానికి、お目にかけておくことにした

こういう動画を時間かけて作るのがバカバカしいと思う人はいるだろうわたしも薄々はそう感じながらやっているが「それを言っちゃあおしまいよ」と誰かのセリフを頭の中で繰り返しながら黙々と何時間もやっている他にもやることはいっぱい溜まっているがもう少しやらないとそれこそ無意味になってしまうとか言って

動画の内容に意味はまったく無い。కాని、逆にその無意味さに救われる繰り返し見ているとなぜか笑ってしまう。మరియు、無意味な動画作りが無意味なのではなくてやらなくてはと思っていることの方が何だか無意味なように思えてくる結構まじめに描いては再生描いては修正しているうちに自分がこのドタバタのなかに入りかけてくるもう少しクルッと回ろうかなとか

自由・表現―2

Mu.da.i 2021.11.16

前回は本当の自由を得るためには「自分からも自由になる=自分(の欲望・煩悩)を捨てること」というある禅僧の話だったなるほどなあとわたしは思ったが同時に世の中の99.99%の人には無理かなあとも考えた

欲望・煩悩を捨てて得られるものは何もない、సంఖ్య、本当の自分と自分の時間が得られるというのだがそれがどう具体的に現れてくるのかは判らないそうした「悟り」近い心境に至って初めて見えてくる自分・自分の(行動)表現というものはあるだろうと想像できるしそうでなければできない表現というものも思うことはできる

మరోవైపు、99,99%の人の中にはむしろ正反対に欲望・煩悩に忠実であろうとする人もいるのではないか「人目を欺く」ことを目的にどんどん先鋭化させていくそんな方向性その行きつく先はどんな世界なんだろう。ఎలాగోలా、わたしには幼虫が自分を羽化させて蝶になる毛虫の姿が重なってくる毛虫がその時点での「自分」だとするとやっぱりそれまでの自分を捨てて-本当の自分になっているんじゃないんだろうか

そこでは一つの輪のように同じことの異なった位相を見ているだけなのかもしれないもしそうならば・・・。కానీ、どっちにしても中途半端はダメなんだな(いや単なる位相が本質ならばそれもまた同じことなのかも知れないが)とわたしは(現時点では)感じているそしてやっぱり99.99%の人はきっと中途半端な人に違いないとも思っている